From: KRONOS Club de Amigos Subject: 1078 Jueves 3-12-98 Edicion Matinal C U A D E R N O D E B I T Á C O R A d e l C l u b d e A m i g o s K R O N O S l a N a v e d e l a F i l o s o f í a y l a C i e n c i a e l A r t e y l a P o e s í a e l H u m o r y e l M i s t e r i o kronos@kronos.org EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS (desde Noviembre 97) http://www.kronos.org/ http://www.kronos.org/bitacora/mes.pl ftp://ftp.kronos.org/ http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html S U M A R I O 1078 Jueves 3-12-98 Edición Matinal _______________________________________________________________ Cristina Amor_________________________El espíritu de la Navidad Marcia Alejandra___________________Significado de los sueños XI Elia_________________________________________Mitos Japoneses VI Quiron-Alvar_________________________Con los dedos en la masa 5 Andres Feijo______________________________Las Bifidobacterias 6 Manú_________________________________________Génesis ( 30 ) _______________________________________________________________ From: Cristina Amor Subject: El espíritu de la Navidad Hola a todo el mundo: La mayor parte de la gente olvidó el espíritu de la Navidad, tal como lo veo. Así que creo que os interesará este pequeño artículo que intentará recuperar algo de lo que se perdió. La gente por lo general perdió el significado de la Navidad, unas pocas personas aún celebramos el re-nacimiento del Dios Sol en el solsticio de invierno. En contra de lo que la gente cree, la Navidad no es de origen cristiano. Los cristianos se limitaron a apropiarse de tradiciones ya existentes antes que ellos, algunas de cuyas tradiciones existían desde hace once mil años al menos. El sentido de la Navidad está ligado al solsticio invernal, cuando a partir de él los días empiezan a ser más largos (el día 21 de Diciembre es el día más corto del año). Se celebraba entonces el re-nacimiento del Dios Sol en todas las tradiciones anteriores al cristianismo, y después se lo llamó el re-nacimiento del Cristo Cósmico (otra forma de llamar al Dios Sol, si lo preferís), representado en el nacimiento de Jesús de Nazaret para el vulgo. (A pesar de que Jesús, en la historia real, nació en pleno verano). A partir de dicho día, la Naturaleza renace, y se lo celebraba con mucho jolgorio entonces. Éste es el auténtico espíritu Navideño que se perdió. La atribución del nacimiento de Jesús en el día 25 de Diciembre fue obra del papa Liberio, en el siglo IV, y lo puso en esas fechas por motivos políticos más que otra cosa: 1) Hacerla coincidir con las "saturnalia", fiestas dedicadas al dios Saturno, de manera que nadie sospechara de los cristianos celebrando "su" fiesta. Recordad que entonces los cristianos aún eran "sospechosos" políticos. 2) Arrimar a su religión a todos aquellos adoradores de religiones paganas, que celebraban la auténtica Navidad en el día del solsticio y siguientes ya cientos o miles de años antes que los cristianos. Entonces, la religión que más fuerza tenía en todo el Imperio Romano era la del dios Mitra, un dios solar, y de quien se tomó cosas para atribuírselas a Jesús. Por ejemplo, la noche del 24 al 25 de diciembre era el "Natalis Solis Invicti", el Nacimiento del Sol Invencible. Dicho Papa cogió esa fecha para intentar atribuirse de la popularidad de Mitra y "pegársela" a la figura de Jesús. Por cierto, que también Mitra nació de una virgen, en una cueva, y adorado por pastores y reyes en su nacimiento. O sea, que ya sabéis ahora qué se está representando realmente con los belenes. No fué lo único, claro. Ya en tiempo de Saulo (San Pablo) esa religión era muy popular, y ¿sabéis qué decían las historias mitraicas? Que Mitra murió en una cruz y resucitó al tercer día. ¿A que suena conocido? Y eso, ya muchos años antes de Jesús. Saulo, como todo judío, tenía instinto de vendedor, y necesitaba vender una figura (la de Jesús) de forma atractiva. El recurso empleado: apropiarse de características mitraicas para que así se le admitiera más fácilmente. Pero estamos divagando, volvamos a la Navidad. Algunos símbolos navideños. El Arbol de Navidad. Procede de antiguas tradiciones del culto a los espíritus de la Naturaleza, de las culturas indoeuropeas, y "cristianizado" posteriormente en el siglo VIII, en lo que actualmente es Alemania. Antiguamente se creía que el espíritu de los árboles los abandonaba en invierno, cuando se quedaban sin hojas. entonces se les colgaban telas y piedras coloreadas para adornar su "casa" e incitar así su regreso, y con él, el de la vida vegetal. "Poner el árbol" es un rito de fecundidad, de la regeneración y la inmortalidad de la Naturaleza que nos mantiene vivos. Pinos y abetos, junto a sus piñas (también adornos navideños) simbolizan esa regeneración e inmortalidad. Adornos navideños. El muérdago. Es un antiguo amuleto para proteger y propiciar la fecundidad y la felicidad (¿a alguien le suena algo el besarse bajo el muérdago? Pues ojito, el muérdago también garantiza la fertilidad además de la felicidad), es el "ramo de la suerte" típico de estas fechas. El acebo fue un intento cristiano del siglo pasado por sustituir al pagano muérdago, pero aunque se le intenta atribuir lo mismo, no tiene valor mágico. Las velas. Son un símbolo que se asocia a la purificación, iluminación y fecundación. O sea, iluminar y "fecundar" nuestras ilusiones y esperanzas. La herradura. Se le atribuye la capacidad de proteger del mal y dar suerte, por estar hecha de hierro y forjada. Las estrellas. Símbolo protector del mal. Sirven de amuletos para atraer la felicidad doméstica. Las campanas. Simbolizan purificación y protección, además de la alegría de celebrar la navidad. Las manzanas. Simbolizan la abundancia de todo lo indispensable, en lo material y en la salud. (Las abuelas que sirven manzanas asadas en Navidad a su familia están siguiendo una viejísima tradición mágica sin saberlo). Los zuecos. Tienen el mismo simbolismo que la manzana. Los colores. Os habréis fijado que hay ciertos colores que se usan mucho en la decoración navideña, especialmente el verde, el rojo y el blanco. El verde simboliza la esperanza y representa a la Naturaleza. Por eso se consideraba de buen augurio regalar determinadas plantas (como "la flor de Pascua"). Es el color mágico propiciatorio para el solsticio de invierno. Una especie de llamada a que brote el verdor de la primavera. El amarillo es el color del sol, cuyo re-nacimiento se celebra, el color también de las espigas maduras (volvemos de nuevo a los símbolos de fecundidad). Simboliza la felicidad y la prosperidad en todos los campos. El rojo está asociado a la vida y a la generosidad sin límites que vivifica (rojo es el "uniforme" de Santa Claus, dador de regalos). El blanco simboliza pureza, inocencia, virtud y fe, además de iluminación. Otros símbolos. El hecho de hacer regalos está asociado y simbolizado a las celebraciones y la generosidad del retorno del Dios Sol, y con ello, la llegada de la primavera y sus dones de fertilidad. Esto es un poquito más profundo en realidad, pero no os gustará que me alargue más en el tema. Pero resumiendo, hacer regalos es parte de un rito para "exigir" más prosperidad el siguiente año. Los banquetes navideños. ¿Por qué son tan frecuentes las ocas, los pavos, pollos y otras aves? Simbolizan mágicamente a las aves migratorias que anuncian la primavera, y que se deseaban que volvieran pronto. Poner un ave en la mesa era una especie de "llamada" mágica para que volvieran sus "hermanas" migratorias. Esto es cierto en el caso de las ocas y otras aves tradicionales. Pero el pavo es un "invento" del siglo XVIII que no simboliza nada, sólo quisieron sustituir las caras ocas por los pavos, más gordos y más baratos, pero menos sabrosos. Con los actuales pollos sucede igual. Son más baratos que las ocas, la auténtica cena navideña. Por lo mismo, el cordero y el cabrito, tradicional ahora, y que se considera simbolizan el animal expiatorio, en realidad sustituyeron al jabalí y su primo el cerdo, otro auténtico plato navideño. La tradición de cenar jabalí en Navidad tiene casi 12.000 años de antigüedad, pues el jabalí simboliza la fecundidad y la regeneración desde el Neolítico. Los dulces de Navidad (antiguamente panes y bollos) está asociado al trigo, símbolo de fecundidad, de la vida y de la inmortalidad, y regalo de los dioses. Aún se sigue conservando la tradición del Roscón de Reyes, pero dentro no había sorpresas de plástico como ahora, sino un Haba de la Suerte, amuleto protector contra las desgracias para quien le tocase. Brindar con cava es una versión moderna también de una tradición antiquísima, aunque entonces se hacía con vino. El cava empezó a usarse en el siglo XVIII. Esta tradición es un gesto propiciador de la buena fortuna, sacado de antiguos ritos religiosos de ofrecimiento y consagración. "Brindar", por cierto, viene del alemán: "ich bring dir's" o sea, "yo te ofrezco..." Así que ya conocéis un poco más del espíritu y la Magia de Navidad. Y a lo mejor hasta querréis recuperar parte de esa magia que la gente perdió del siglo XVIII acá. También os habréis fijado que básicamente la Magia de Navidad es una magia de fecundación y prosperidad. Esto es lógico, los primeros ritos mágicos en el Paleolítico y Neolítico buscaban la fecundidad como algo totalmente imprescindible entonces para sobrevivir: fecundidad de las mujeres (es posible que recordéis las figuras tallas del Paleolítico, que muestran mujeres con anchas caderas, aptas para la procreación), para que diesen niños (futuros cazadores), fecundidad de las hembras de la caza, para que diesen más crías. Y más adelante, fecundidad del grano de las cosechas primero y fecundidad del ganado después. Antaño, el hombre vivía muy ligado a la Naturaleza, y de ahí partió el nacimiento y creación de diversas festividades que aún sobreviven hoy en día, aunque sean adulteradas: la Navidad (solsticio de invierno), la Noche de san Juan (solsticio de verano), la Candelaria (2 de febrero) y otras muchas más. Personalmente opino que la razón por la que no se han perdido del todo esas festividades es porque el hombre sigue ligado más o menos mágicamente a dichas fechas, aunque sólo sea a través de lo que Jung llamó el inconsciente colectivo, o sea, esa memoria colectiva como especie que tienen todos los individuos en lo más hondo de su mente. También soy de la opinión de que en otras épocas, realmente había una comunión entre el hombre y la Naturaleza. Respetaba las estaciones y las veneraba, había ritos específicos para ello y se cuidaba muy mucho de que se cumpliera con esos ritos. Entonces, las estaciones del año eran cronométricas, algo que todavía recuerdo (se podía decir en aquel entonces en qué día iba a empezar a nevar, por ejemplo. Aún recuerdo que una de las nevadas que no faltaban), y cosa que no sucede ahora. Pienso que el hombre contribuía a su parte de armonía en esa comunión con la Naturaleza y con los Dioses. Lo que hoy llamamos Navidad formaba parte de esos ritos estacionales en esas épocas. Cristina Amor 'Freyja' UIN: 3872178 Página personal (en reformas) (Para recibir la relación completa de páginas, escribir un mensaje con GET PAGINAS en la línea "Subject: ". Recibirás un mensaje automático con la lista.) __________________________________________________________________________ From: "Marcia Alejandra" Subject: Significado de los sueños XI Existen sueños que pueden actuar como sanadores, curándonos mientras dormimos sin que nuestra mente consciente lo perciba. Al soñar con algún órgano enfermo viéndolo sano, en muchas ocasiones propiciamos su curación. El soñar con elementos nuevos y escenas agradables puede anunciarnos que la cura está próxima. Esto puede manifestarse como un hermoso paisaje visto desde una ventana, con pastos verdes, campos floridos y árboles frutales; verse a sí mismo plantando un jardín; con un grupo de personas tomadas de las manos; probándose ropas nuevas o recibiendo consejos de una persona sabia. También el ver animales jugando, o la remodelación o construcción de un edificio o una casa, puede significar una pronta recuperación. En ocasiones, durante el sueño tomamos conciencia de este estado, percibimos que estamos soñando sin que por ello despertemos. Este tipo de sueños se conoce como "sueños claros" y nos permite una libertad que no conocemos durante la vigilia, como volar, llegar a lugares distantes, conectarse con amigos lejanos, y también curarnos de nuestras enfermedades, enviando energías a los órganos afectados. Hay muchas características que diferencian a los sueños claros de otro tipo de sueños. Sensaciones corporales, ver una luz fuerte o una ventana que se abre, indican el comienzo de esta clase de sueños. También la sensación de entrar en trance, volar o flotar en el aire, el ver espejos rotos o ventanas de vidrio, representan la entrada a este tipo de experiencias. Las pesadillas recurrentes que no indican la presencia de una enfermedad o una crisis pueden tener otro significado, el de avisarnos de algún acontecimiento desagradable que puede suceder. Si las imágenes en el sueño son muy vívidas, las sensaciones son muy distintas a otros sueños, aparecen imágenes de medios de comunicación como teléfonos o cables, se ven lugares conocidos o se tiene una fuerte sensación de que el sueño anuncia algún acontecimiento futuro, es recomendable actuar con precaución durante un tiempo, ya que puede tratarse de una advertencia. Es importante destacar que este tipo de sueños también puede indicar un desequilibrio de origen psíquico, y no necesariamente un peligro inminente. Como ya he dicho en ediciones anteriores en todas la culturas se han interesado en la interpretación de los sueños. Estos se han visto como mensajes de fuerzas superiores, como profecías e, incluso, como advertencias. Como en el famoso relato bíblico de la interpretación de José de los sueños del Faraón, en los que éste vio siete vacas flacas que devoraban a siete vacas gordas, que simbolizaban los siete años de miseria que se seguirían a los siete años de opulencia en Egipto. La correcta interpretación y los consejos dados por José al Faraón le valieron la salida de la prisión y un cargo de suma importancia en el gobierno, tal era el valor que se le atribuía a los sueños en la antigüedad. La sabiduría popular, sin embargo, suele atribuirle significados opuestos a los sueños, es común que al soñar con la muerte de alguien se nos diga que le hemos alargado la vida, o que un mal sueño anuncie algo bueno que se aproxima. Se dice que un sueño en el que aparece un entierro indica la proximidad de una boda u otra alegría y, por el contrario, al aparecer un evento alegre, esto puede ser una señal de que algo triste sucederá. Pero ésta insólita interpretación de los sueños puede tener una explicación. El ser humano percibe inconscientemente la proximidad de algún acontecimiento desagradable y trata de "ahorrar" ese mal momento a la conciencia transformándolo en una alegría, al menos durante el sueño. Aunque no todo mal sueño indique una alegría, ni todo sueño alegre indique una desgracia, esta "profecía invertida" suele producirse con frecuencia. Todas las personas sueñan todas las noches, pero en muchas ocasiones no pueden recordar el contenido de sus sueños y ni siquiera el hecho de haber soñado. Este olvido, puede deberse a una "censura" que ejerce el inconsciente sobre algunas imágenes que aparecen en nuestros sueños, por considerarlas "prohibidas", demasiado fuertes o perturbadoras para nuestra conciencia; pero también olvidamos nuestros sueños porque no les damos importancia, y sin saberlo estamos perdiendo la oportunidad de conectarnos con una fuente inagotable de sabiduría que está dentro de cada uno de nosotros. Si aprendemos a utilizarlos, los sueños pueden contribuir a nuestro crecimiento espiritual y ayudarnos a enfrentar nuestros miedos y angustias. Cariños Marcia Alejandra __________________________________________________________________________ From: Elia <7soles@arrakis.es> Subject: Mitos Japoneses VI Saludos Míticos ******* .../... LA DESCENDENCIA DE SUSA-NO-O Tras derrotar al dragón rojo, Susa-no-o se instaló en Izumo, encontrando en Suga el sitio ideal para establecerse y fundar su familia. Una vez construido el palacio, Susa-no-o llamó venir a su suegro, el anciano Ashinazuchi, hijo de O-yama-tsumi, dios de las montañas creado por Izanagi e Izanami. Con su joven esposa tuvo un varón, Yashima que casó con una hija de O-yama-tsumi y siguió la estirpe de su padre que llegaría, en la séptima generación, al héroe; el hombre-dios vencedor del mal y triunfador sobre todos los peligros: O-Kuni-nushi. La historia de O-kuni-nushi está unida a la de sus ochenta malvados hermanos. De él se afirma que fue quien consiguió la mano de la deseada princesa Yakami de Inaba por su bondad, ya que, aunque sus ochenta hermanos pretendían desposarse con ella, Yakami dejó bien claro que sólo se casaría con O-kuni-nushi por la bondad de su corazón. Los malvados trataron de quitarse el rival de en medio abrasándole con una piedra al rojo vivo, aplastándole entre dos mitades de un árbol, disparándole ochenta flechas, pero cada vez que moría, los dioses le otorgaban nueva vida. Y así continuaban las persecuciones, hasta que O-Kuni-nushi se refugió en el infierno, en el reino de su antepasado Susa-no-o, siguiendo el consejo de su madre, quien creía que su antepasado le ayudaría a escapar de aquella interminable persecución. Mas no fue así, ya que en el reino del infierno fue donde el joven estuvo en mayor peligro, estando a punto de ser muerto en multitud de ocasiones, la primera vez por las serpientes, pero la hija de Susa-no-o, la princesa-diosa Suseri, también enamorada del atribulado O-Kuni-nushi, le supo librar de su veneno; después Susa-no-o, que no demostraba más que sus peores sentimientos hacia el joven, trató de darle muerte entre escorpiones, avispas, escolopendras, pero siempre Suseri le protegía con un amuleto apropiado del mortal veneno. Cuando terminaron las intrigas de Susa-no-o, O-Kuni-nushi tomó las armas sagradas de su antepasado y se lanzó triunfal en pos de sus ochenta hermanos. Vencedor y dueño de la tierra de Izumo, se desposó con su salvadora la diosa Suseri, no sin antes haber tenido un hijo con la amada princesa Yakami. LA ESTIRPE IMPERIAL DE AMATERASU De la diosa y virgen Amaterasu nació un hijo, Osi-ho-mimi, al que la diosa del Sol pidió que descendiera a la tierra para gobernar en el Japón, tomando para sí el reino que tenía el descendiente de su hermano Susa-no-o, O-Kuni-nushi y que pensaba traspasar a su hijo y sucesor Kotosiro-nushi. Pero Osi-ho-mimi no cumplió la orden divina, y se justificó ante su madre, diciéndole que el hijo que él había tenido, Ninigi, en su matrimonio con la hija de Takamimusubi, debía ser el precursor de la estirpe imperial japonesa. Aceptó Amaterasu el cambio, y Ninigi fue enviado al Japón, en compañía de cinco dioses y con las tres joyas imperiales que le servirían para reverenciar a la diosa del Sol en cualquier momento y como prueba de su poder divino, aterrizando la corte celestial sobre el país de los juncos. Después se dividieron, yendo los cinco dioses por su lado, para establecer el culto del Shintô, y Ninigi por el suyo, en busca de la doncella que habría de ser su esposa. Encontró en Kasasa a la muy hermosa princesa Kono-hana-Sukuya-hime y la hizo su esposa; pero, en su primera noche, la princesa anunció que esperaba ya el nacimiento de un hijo; Ninigi no pudo aceptar que aquel hijo pudiera ser suyo y le respondió que debía ser hijo de un ser de la tierra; ante sus dudas, la princesa Kono-hana-Sukuya-hime mandó construir una cabaña, luego se encerró en ella hasta que llegó el momento de dar a luz; entonces, quemó la cabaña, jurando que si el hijo que venía no era hijo de Ninigi, pedía que el mismo fuego le diera muerte a ese niño, dando así prueba cumplida de su virtud. Y la princesa Sukuya-hime dio felizmente a luz, no a una, sino a tres criaturas, tres hermosos varones, que recibieron, como recordatorio de la honestidad de la madre ya que el fuego no les dañó, el nombre del fuego probatorio (ho), llamándose: Ho-deri (fuego brillante), Ho-suseri (fuego ardiente) y Ho-ho-demi (fuego de brasas). .../... ******* Abrazos y besos * E L I * A * * http://www.arrakis.es/~7soles/elia4/index.htm _____________________________________________________________________ From: Quiron-Alvar Subject: Con los dedos en la masa 5 Hola, Krónidas sabrosones. Voy en plan el conejo ese de Alicia, a toda prisa para que no me pille el reloj, que me quiere meter dentro de sí y marcar las horas, ¡¡¡¡noooooo!!!! Hoy... SOPA TAPIMOLA Que vienen del absurdo, Tapioca y Sémola, de trigo o de arroz; Tapimola pues. Utensilios prácticos para la preparación de este invento: Olla a presión ultra rápida, ¿lo recordáis, no? : Faros halójenos, frenos abs, y tó eso. Bien. Tabla de madera para cortar cosas. Cuchillo, pinzas, tijeras, sierra. Elementos culinarios de la Sopa Tapimola para una persona: (Es que es más fácil) Sémola de Arroz: 15 gr. (Como habréis observado he optado por la de arroz) Tapioca: 15 gr. Agua: 300 cc. Sal: A gustito. Aceite de oliva: Dos cucharadas. Verduras varias: Por ejemplo... zanahoria y acelgas. Y cebolla y ajo, claro. Hueso: De ternera, de cerdo o de lo que sea, pero que no lo haya cogido nuestro mejor amigo. Preparancia: Se pone en la olla casi todo lo dicho, ¿casi todo? Todo, qué moronlengos. Una vez introducido todo sin orden alguno, puesto que el orden no altera el resultado del subproducto. Aunque, aunque, se puede hacer primero una especie de refrito del ajo y de la cebolla. Se cortan un par de dientes de ajo y media cebolla en trocitos chiquitos y se ponen a que se frían un poco en las dos cucharadas de aceite. Luego introducimos todo lo demás; el agua, las verduras, el hueso, la sal y eso. A los diez minutos de cocimiento ultra rápido, se cuela el caldo, -que no veas cómo huele ya el condenáo- y ese caldo se pone en una cazolita pequeña. Cuando hierve, -que lo hace al instante- se echan en plan de lluvia fina, fina, fina, los quince gramos de Tapioca, y los quince gramos de Seómola de Arroz. Y se remueve y se remueve hasta que pasen seis minutos. Veréis que se convierte en una sopa densa y espesita. Lo servís en un plato, y luego, con una cuchara, se la va uno comiendo. Eso ya lo sabe todo el mundo. La guarnición que sobra, las zanahorias y demás, (que es que ya estoy harto de "y todo eso"), sirven muy bien de acompañamiento con un pescaíto frito, por ejemplo. Y esto ha sido todo. Que aproveche. Un saludo salaíto. Quirón Alvar mailto:quiron@arrakis.es http://members.tripod.com/~quiron_alvar/ __________________________________________________________________________ From: Andres Feijo Subject: Las Bifidobacterias 6 BIFIDOBACTERIAS El siguiente resumen fue sacado del artículo "Bifidobacterias and Healt" del centro de consumidores de la industria de Morinagua del Japón, escrito en Julio de 1986. Descubrimiento y clasificación: Bifidobacterium fue descubierto en 1899 por el Dr. Tissier del instituto Pasteur de Francia, de las heces de los lactantes. Luego se le consideró como una especie de Lactobasillius. Por producir ácido acético y láctico a partir del metabolismo de los azúcares se denominó Lactobacillus bífidus. A medida que se fue profundizando en las investigaciones, se descubrieron varias propiedades de este microbio, probándose que era incapaz de reproducirse en presencia de oxígeno, por esta razón se clasificó en el grupo anaerobio obligado Bifidobacterium, el cual comprende 11 especies. Distribución: En el pasado se consideró que únicamente se encontraba en el intestino de los niños, pero se demostró que también está presente en los adultos. Progresos en investigaciones resientes: A las Bifidobacterias se les consideró el factor de resistencia a las enfermedades en la población infantil, alimentada con leche materna, lo cual fue de gran interés para los pediatras. Sin embargo, por las dificultades que se tenían en cultivar esta bacteria, los estudios se retardaron considerablemente. Solo en los últimos años se han realizado estudios extensos en varias de ellas. Flora Intestinal: Alrededor de 1 a 1½ Kg. del peso corporal se deben a los microbios intestinales, los cuales comprenden alrededor de 100 especies, en un número de 1014 células individuales Colonizan la parte baja del intestino delgado y el intestino grueso, donde hay ausencia de oxigeno, formando un ecosistema de la microflora intestinal. Esta flora incluye microorganismos benéficos, patógenos y neutrales, los cuales tienen relación estrecha con la salud. Las Bifidobacterias son las más importantes para la salud. Antagonismo Microbiano: Todas las especias microbianas se encuentran en conflicto constante entre ellas, y el balance intestinal de la microflora depende de las condiciones intestinales. Los microbios, que son seres vivos independientes, requieren de condiciones ambientales particulares para su supervivencia. Estos proliferan gracias al consumo de residuos alimenticios y a los fluidos secretados por los órganos digestivos. Sin embargo, algunos de estos fluidos pueden actuar como factor inhibitorio para los microbios, dependiendo su secreción de las condiciones físicas y fisiológicas, y de la edad del individuo. El acetato, producido por las Bifidobacterias es un agente supresor de la competencia microbiana. Es deseable que los microbios benéficos sean dominantes en la flora intestinal. Sin embargo se debe anotar, que al utilizar una terapia con antibiótico para eliminar los microorganismos patógenos, se esta eliminando igualmente la flora intestinal, causa de síntomas patológicos y enfermedades. Por eso es esencial asegurar el desarrollo de los microbios benéficos y la inhibición de los patógenos. Las Bifidobacterias juegan un papel importante en la limpieza del ambiente interno. Cuando domina una flora patógena en el intestino, se acumula una serie de metabolitos tóxicos, los cuales son absorbidos pasando a la circulación sanguínea, causando problemas de salud. Este caso se puede igualar a la contaminación ambiental, llamándose "Contaminación ambiental interna". Los únicos microorganismos que no polucionan el ambiente interno son las Bifidobacterias y el Lactobacilo acidófilo. Microbios residentes en el intestino: La cantidad de oxígeno presente en el tracto digestivo depende del sitio. Mientras hay una cantidad apreciable en el estómago e intestino delgado, el segmento inferior del intestino delgado y el intestino grueso contienen muy poco. La distribución intestinal de los microorganismos depende de la cantidad de oxígeno presente. Las bacterias acidolácticas, que se desarrollan independiente de la cantidad de oxígeno presente (anaeróbiocas facultativas), colonizan el intestino delgado. Las Bifidobacterias, las cuales sobreviven y se desarrollan en ausencia de oxígeno (anaerobias obligadas), predominan en el intestino grueso. El estomago y la parte superior del intestino delgado contienen pocas bacterias, ya que allí los alimentos se mueven más rápidamente, además la saliva contiene lizozima, que es una enzima bacteriolítica, el PH del fluido gástrico es demasiado bajo y el PH de la bilis es demasiado alto. A medida que los alimentos van pasando del intestino delgado al grueso, la población microbiana va aumentando considerablemente, esto es debido a que los residuos alimenticios no digeridos por un periodo largo, dándole a los microbios un lugar favorable para su proliferación. Fuera de este los factores supresores son mínimos en esta parte del intestino por lo cual la población microbiana aumenta 1000 a 10000, causando la fermentación de residuos alimenticios. __________________________________________________________________________ From: "Manú" <144@arrakis.es> Subject: Génesis ( 30 ) Date: Thu, 3 Dec 1998 " Todos los cristianos del mundo celebran en el día de la Navidad el advenimiento del Cristo (del griego: "Christus" = Ungido, señalado, signado.), el Hijo de Dios hecho hombre. " ( Alicia Lia Mena Arango, 1075 ) No se acabó el tarro del ungüento cuando se ungió al Cristo; sino que aún queda mucho y para todos, -siempre que nos merezcamos una tan señalada distinción-. La Biblia nos enseña que el Hijo de Dios nació de una mujer. Si hubiera más Hijos de Dios y debieran venir a este mundo nacerían de mujeres, como es lógico y natural, hasta que la ingeniería genética sepa hacerlos nacer de botes. Dios o la Divinidad que es exactamente lo mismo, no se agotó al tener el primer Hijo, sino que puede tener además todos los Hijos que quiera y le dé la gana. Ya que la Divinidad no va a acudir nunca a una oficina de Planificación Familiar, de ésas que aconsejan como en China tener sólo "El Glorioso Hijo Único". Incluso la Biblia se sospecha o se teme que hay muchísimos Hijos de Dios por todas partes, y nos lo dice aunque sea a regañadientes: "Todos los nacidos del Espíritu y del Agua son Hijos de Dios"; (las comillas son mías). Lo de "nacidos del Espíritu" está clarísimo: Se trata de un Segundo Nacimiento que se efectúa en ciertas personas que meditan en sus corazones y sienten que les está creciendo un Ser Divino dentro; hacia los veinte o treinta años, y a veces antes, ese Ser Divino nace y es Uno Mismo. Pero lo de "nacidos del Agua" está un poco más oscurillo: Pues no se trata de ninguna ceremonia bautismal, sino de otra cosa: El Agua es lo homogéneo, lo indiferenciado, lo que llamaríamos ahora "vulgar". Nacer del Agua es Emerger, salir de ella, es abandonarla y subir a tierra firme. Esto lo entiende cualquiera. Los religiosos del pasado llamaban a este "nacer del Agua" "salir del Siglo", y la palabra "Siglo" era una deformación de la palabra "Círculo", que es el entorno que nos rodea. También significa "salirse de la Época"; que es todavía mejor; porque en el entorno que nos rodea puede haber personas buenas, pero en la época que nos rodea no hay más que vulgaridad. Salirse de la época es entrar en un Tiempo Inmutable con valores permanentes. Encambio cada época va a su propia Moda y sus valores son variables. Y sus habitantes se hunden todos a la vez. Pero en el Tiempo Inmutable coexisten y conviven personas de todos los siglos en una única y misma Época Perpetua. Esa Época Perpetua está habitada exclusivamente por los Hijos de la Divinidad, que son a la vez personas humanas y dioses. (Más o menos lo que los griegos antiguos llamaban Cristos). M a n ú ____________________________________________________ NUEVA PAGINA DE ENLACES A NUESTRAS PAGINAS KRONIDAS CON LOS SEGUNDOS PARA EL COMIENZO DEL TERCER MILENIO http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html ____________________________________________________ EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS desde Noviembre97 http://www.kronos.org/bitacora/mes.pl http://www.kronos.org/ ftp://ftp.kronos.org/ ____________________________________________________ 1078 Jueves 3-12-98 Edición Matinal