From: KRONOS Club de Amigos Subject: 1111 Lunes 14-12-98 Edicion Matinal C U A D E R N O D E B I T Á C O R A d e l C l u b d e A m i g o s K R O N O S l a N a v e d e l a F i l o s o f í a y l a C i e n c i a e l A r t e y l a P o e s í a e l H u m o r y e l M i s t e r i o kronos@kronos.org EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS (desde Noviembre 97) http://www.kronos.org/ http://www.kronos.org/bitacora/mes.pl ftp://ftp.kronos.org/ http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html S U M A R I O 1111 Lunes 14-12-98 Edición Matinal ________________________________________________________________ Prof.Renato Huerta/Zaratustra_De Nietzsche a Sri Aurobindo II/II JÑÁPIKA GURÚ PABLO ELIAS__________________________MUY URGENTE II Marcia Alejandra______________________Símbolos en los sueños VII Dóstimus_____COMPENDIO DE FILOSOFIA HERMETICA Y OCULTISMO [ 18 ] Manú__________________________________________Génesis ( 41 ) ________________________________________________________________ From: Zaratustra Subject: De Nietzsche a Sri Aurobindo II/II (Viene de la Edición 1110) De Nietzsche a Sri Aurobindo II/II B.HOMBRE SUPERIOR Y SUPRAHOMBRE: Entre el superhombre de Nietzsche y de Sri Aurobindo,existen,por cierto,diferencias esenciales. En Nietzsche el superhombre aparecerá simplemente como un hombre superior al hombre ordinario,como una manifestación más poderosa de la voluntad de poder,una expresión saludable y sobreabundante.El origen de este superhombre estará en la fuerza creadora y agresiva de la voluntad de poder que es la verdaderamente importanteen el devenir. Tal superhombre expresará,nobleza,pureza de instintos,liviandad,supervitalidad y risa. En Sri Aurobindo, en cambio,el superhombre aparecerá con rasgos de un real suprahombre,pues se nos revela como muy distante del hombre ordinario.Este suprahombre manifestará la conciencia supramental,es decir,una conciencia-fuerza,una conciencia que es al mismo tiempo poder. Tal ser es,asimismo,el producto natural de la evolución terrestre,un florecimiento inevitable de ella,pues es la intención de Dios y la evolución necesaria de la naturaleza.La transformación del hombre en el superhombre está descrita en las obras de Sri Aurobindo en forma bastante precisa. En este ser supramental desaparecerán las limitaciones,las deficiencias naturales del hombre,llegando a ser una especie de encarnación divina sobre la Tierra.Incluso este superhombre podría alcanzar el conocimiento integral de lo real,en el marco de su poderes,deleite e inmortalidad divinos. Según Sri Aurobindo personalidades espirituales como RAMA,KRISHNA,CRISTO,SHÁNKARA,no fueron en su existencia histórica superhombres. El filósofo indio,por cierto,reconoce en estas personalidades un desarrollo espiritual superior,el cual sirvió de guía a la humanidad hacia un destino más sublime.Estos guías habrían sido,además,los portadores de un mensaje necesario,para ese momento, en orden a elevar la conciencia humana en la espiral evolutiva. Sri Aurobindo piensa,por ejemplo,que con el advenimiento de Rama se habría establecido la conciencia ética en la evolución humana. Más precisamente,Rama habría posibilitado el ascenso de la mente vital a la mente pura. Krishna,por su parte,habría establecido la supermente en la evolución de la Tierra,es decir,el ascenso de la mente pura a la conciencia supermental.Krishna representaba el hombre inmediatamente anterior al superhombre propiamente dicho: el ser supermental,es decir,la plenitud del principio mental. Esto demuestra la estimación de Sri Aurobindo por las grandes figuras espirituales de antaño y el importante lugar que ellas tienen en su visión evolutiva. Esto,por cierto,contradice totalmente la visión nietzscheana de las cosas. El filósofo alemán ha hecho una crítica severa a los fundadores de religión. Cristo,Buda,Shánkara no son para él figuras cercanas a su concepto de superhombre,al contrario,son personalidades despreciables en la medida en que su evangelio está contra la afirmación de la vida. C.DIOS Y EL SUPERHOMBRE:Dios es,sin duda,el punto de mayor distancia entre el concepto nietzscheano y aurobindoniano del superhombre. En Nietzsche,como se sabe,la negación de la existencia de Dios es clara.Indudablemente Nietzsche es un ateo y tal posición es natural en la nueva cultura que él propicia. Y,¿qué significará para Nietzsche el nombre Dios? Según Heidegger lo siguiente: "el nombre de Dios y del dios cristiano se emplean en el pensamiento de Nietzsche para designar el mundo sobrenatural. Dios es el nombre para el dominio de las ideas y los ideales. Este dominio de lo sobrenatural se considera desde Platón -mejor dicho:desde la última época griega y desde la interpretación cristiana de la filosofía platónica- como el verdadero mundo,el mundo real propiamente dicho." Nietzsche,asimismo,manifestará una repulsa completa del monoteísmo,esforzándose en destruir la creencia en Dios,el cual es para él el producto de la imaginación e ilusión de los débiles. Nietzsche señala: "El más importante de los acontecimientos recientes -el hecho de que Dios ha muerto y la fe en el Dios cristiano ha sido aniquilada -comienza a proyectar sobre Europa sus primeras sombras...Quizá nos encontremos aún demasiado aprisionados por las primeras consecuencias de este acontecimiento...que no nos parecen ni tristes ni sombrías...En efecto,nosotros,filósofos y 'espíritus libres' ,al saber que 'el antiguo Dios ha muerto',nos sentimos iluminados por una nueva aurora...el horizonte nos parece libre de nuevo." En Así Habló Zaratustra, Nietzsche entrega su mensaje de la muerte de Dios. En esta obra el filósofo alemán contrapone la muerte de Dios al nacimiento del superhombre. Ciertamente la muerte de toda idealidad,de toda trascendencia será la condición de posibilidad del surgimiento de dicho ser,el cual será completamente fiel a la tierra.,pues en él no existirá la contradicción milenaria de cuerpo y alma,de tierra y espíritu.En el universo de Nietzsche,por consiguiente,NO PUEDEN COEXISTIR LOS CONCEPTOS DE DIOS Y DE SUPERHOMBRE. En Sri Aurobindo,por otro lado,los conceptos de Dios y superhombre están ÍNTIMAMENTE CONECTADOS.Y ello porque el superhombre aparece como parte de un plan divino que toma la forma de una evolución de la conciencia. El superhombre será el objetivo del proceso evolutivo y,al mismo tiempo,manifestación buscada por Dios,por el creador. Por el Prof. Renato Alejandro Huerta Ubicación original del presente artículo: http://www.geocities.com/Athens/Delphi/9247/filosofos.html __________________________________________________________________________ From: JÑÁPIKA GURÚ PABLO ELIAS Subject: MUY URGENTE CONCLUSIONES los países tropicales son los más ricos a nivel mundial a recursos genéticos y biológicos lo que les da un gran poder poético y económico potencial en caso de saber administrar sus recursos. Según el acuerdo de Cartagena, TITULO IV, articulo V "los países miembros ejercen soberanía sobre los recursos genéticos y sus productos derivados y en consecuencia determinan las condiciones de acceso, de conformidad con lo expuesto en la presente decisión". POR LO TANTO EL PAÍS NO ESTA OBLIGADO A REALIZAR UN MAL NEGOCIO . Los recursos biológicos de Colombia no deben ser solo trazados por aspectos monetarios, o su utilidad en función del ser humano, sino que se les debe proteger y apreciar por su valor e importancia para la biosfera, -CADA ORGANISMO Y ECOSISTEMA, DEBE SER RESPETADO Y PROTEGIDO NO POR QUE LE SIRVA AL SER HUMANO SINO POR DERECHO PROPIO-. Según el articulo 43 del código nacional de recursos naturales y protección del medio ambiente expedido en 1974 como el decreto ley 2811, se dispone: " El derecho de propiedad privada sobre recursos naturales renovables deberá ejercerse como función social, en los términos establecidos por la Constitución Nacional y sujeto a las limitaciones y demás disposiciones establecidas en este Código y otras leyes pertinentes". Las Naciones Unidas afirman que la riqueza biológica de los países mas biodiversos es patrimonio de la humanidad pero al fortalecer los derechos de propiedad en favor de las naciones desarrolladas, logran que los únicos beneficiarios con este patrimonio, sean las industrias de los paises mas ricos, que luego vendrán las naciones en desarrollo productos extraídos de sus propios territorios. BioAndes de Colombia, venderá a su socio Andes Pharmaceutical Inc. Todos los compuestos bioactivos "A un costo de transferencia igual a los costos de producción" , de manera que el valor agregado a la biodiversidad será bastante bajo. El Ministerio del medio ambiente debería, antes de aceptar cualquier negociación, apoyarse en centros de investigación y científicos colombianos para que estos establezcan el verdadero valor que la biodiversidad representa, en sus aspectos estratégicos y potenciales, teniendo en cuenta las múltiples aplicaciones descubiertas y desarrolladas por pueblos nativos y las futuras aplicaciones farmacéuticas, industriales y alimentarias. Los componentes de nuestra biodiversidad y los aspectos intangibles desarrollados alrededor de ellos por comunidades indígenas, constituye una gran riqueza que debe ser administrada con cautela, pensando en las generaciones futuras, y no debe ser empeñada hoy por las urgencias económicas inmediatistas del gobierno de turno . Dentro de la propuesta de BioAndes en asocio con Andes Pharmaceuticals se plantea investigar las preparaciones medicínales conocidas en Colombia, pero su "investigación" consistirá en apropiarse de conocimientos tradicionales desconociendo los derechos de sus verdaderos descubridores y la facultad consignada en el convenio de Río, que tienen las comunidades tradicionales para decidir sobre el uso que se le da a sus conocimientos. La autoridad nacional debe garantizar los derechos e intereses de las comunidades, contemplados en la Constitución Nacional. BioAndes no menciona participación de la Nación en las ganancias derivadas a partir de la comercialización de los recursos genéticos, el uso de su componente intangible ni sus derivados químicos, solamente se ofrece por un porcentaje indeterminado de el presupuesto de recolección, cuyo valor anual es de $900.000 dólares, destinado para cumplir con las exigencia del acuerdo de Río sobre fondos para protección del ambiente. Colombia recibía un porcentaje de esta suma, (Bioandes. Resumen de la propuesta del proyecto; pg 11) . Si asumieramos que la empresa destinará un cincuenta por ciento de éste valor, 450 mil dólares, como aporte al país - Lo cual es muy dudoso ; Las ganancias para Colombia vendrían de una parte de la inversión inicial (Que la propia empresa afirma que le representa el menor costo, Pag 11) y nunca en la propuesta de Bioandes se menciona que al país dueño de los recursos participe en las ganancias, este es el concepto, que esta multinacional tiene de lo que según sus términos es "Mantener la participación de los varios sectores Colombianos en los beneficios resultantes en una forma justa y equitativas"(Bioandes S.A III Información sobre el proyecto Numeral B pag 6) si sabemos que de un total de de treinta millones de especies que pueblan el planeta ( según estimaciones) los especialistas consideran que en Colombia creen podría encontrarse el 10 por ciento; estaríamos vendiendo los derechos a acceder a todas las posibilidades de patentar cada especie animal, vegetal de hongos y microorganismos, de nuestro país por la irrisoria suma de 15 centavos de dólar cada una; esta suma se puede contrastar con el valor de los medicamentos de origen natural que se comercializaron en los E.E.U.U en la década de los noventa y que alcanza una cifra de 1^Ò550.000.000.000 de dólares anuales. La venta de productos farmacéuticos de origen natural, sin receta médica en Estados Unidos alcanza otro billón de dólares anuales. De acuerdo con la reglamentación del Ministerio del Medio Ambiente, quien pretenda tomar fotografías de alguna especie animal o vegetal o un paisaje dentro de un parque nacional natural, y planee utilizarlas en algún impreso, debe pagar la suma de $250 Dólares por cada día que permanezca en el parque tomando fotos, además el pago de éste valor no da ningún derecho sobre el objeto fotografiado, su material ni autoriza a sacar del parque ningún tipo de material biológico. La multinacional Andes Pharmaceuticals inc. ofrece pagar la suma de 15 centavos de dólar por el derecho a acceder a cada especie del país para obtener patentes, adquiriendo derechos sobre el organismo, su material genético o cualquier derivado químico futuro que se pueda extraer de el, de esta manera con la legislación colombiana podría ser mas barato comprar todos los derechos sobre una especie que fotografiarla. El concepto de la oficina jurídica del Ministerio del Medio Ambiente espectro a la propuesta BioAndes es que: "Cumple con los requisitos exigidos en el artículo 26 de la decisión 391 de la Comisión del acuerdo de Cartagena" y por lo tanto dispone "Admitir la solicitud de acceso a todas las formas de recursos genéticos encontrados dentro de Colombia ..."; esta es solo una muestra de los vacíos que presentan nuestras leyes respecto a este tema. ../... ============================================================= Ximena Buitron Traffic - UICN - Sur Internet: ximena@uicnsur.satnet.net Direccion: Atahulpa 955 y Republica, Piso 4. Quito - Ecuador Telf: 593-2-466622 466623 Fax: 466624 _________________________________________________________________ From: "Marcia Alejandra" Subject: Símbolos en los sueños VII Sueño de impotencia El hecho de estar encadenado,de no alcanzar un tren, de encontrar obstáculos en el camino, de estar como pegado al suelo, indica un conflicto de la voluntad. Por un lado se desea avanzar, por el otro se buscan y encuentran excusas que inmovilizan. Sueño de vuelo Puede tener significaciones muy diferentes. Soñar que se vuela puede expresar una gran ambición, el deseo de poder. También puede anunciar el éxito. O bien la idea de que tiene una buena opinión de sí mismo. O por el contrario, en un sentido positivo, es una alusión a la elevación espiritual, y al desapego. Sueño de pérdidas de dientes Para los antiguos, era sinónimo de muerte. Los dientes también pueden asociarse a la vitalidad: la pérdida de dientes es una pérdida de vitalidad, o una señal de impotencia y pasividad. Asimismo la extracción de dientes es un sueño de castración en el hombre, y de parto en la mujer, a causa de la intervención de una tercera persona. Sueño de agua y sueño de fuego El agua aparece a menudo en sueños, pero el fuego es más infrecuente. El agua representa al principio femenino por excelencia. Simboliza al nacimiento, el elemento donde evoluciona la semilla, el seno materno. En las mitologías, muchos nacimientos tienen lugar en el agua. Nadar es una tentativa de regreso al nacimiento. Por oposición, suele tratarse de sueños de angustia y de búsqueda de seguridad. Por ultimo, el agua simboliza igualmente el inconsciente. Sin embargo hay que tener en cuenta la cualidad del agua. No es lo mismo soñar con el mar o aguas profundas que soñar con un lago, río o pantano... pero eso ya lo veremos más adelante. El fuego, por su parte, es un principio masculino, una imagen de fuerza, de espíritu y de amor. Astrológicamente está asociado al león. Es a la vez destructor y vitalizador, y representa la llama de la vida, según la situación del sueño. Ahora sí, la explicación que tanto me pedían... la simbolomancia es un método de adivinación por los símbolos. No se trata de un procedimiento específico sino de un gran número de prácticas o principios de interpretación que se utilizan en la mayoría de las ciencias de adivinación (Mancias). Con el transcurso de los siglos han variado los significados atribuidos a los símbolos, pero estas modificaciones, en general, se refieren tan sólo a detalles e, históricamente, el valor de los símbolos permanece constante. Carl Gustav Jung elaboró su teoría del Inconsciente Colectivo a partir del estudio de los símbolos en distintas culturas y en los principales mitos y leyendas de la humanidad. Estos símbolos suelen aparecer a través de los sueños, visiones o fantasías de las personas, como si cada individuo hundiera sus raíces psíquicas en un fondo común a toda la especie humana. Entre ellos hay algunos símbolos clásicos que si aparecen en nuestros sueños pueden poseer los siguientes significados: Abismo El mundo de las profundidades. Su sentido real es muy claro. El abismo representa también al inconsciente inmenso y poderoso; es una invitación a interrogarse sobre uno mismo. Ahogarse La asfixia por inmersión y el ahogo por hundimiento indican que uno se siente invadido por un sentimiento que inconscientemente se rechaza, y del que, sin embargo, es imposible liberarse. Bosque El bosque, según Jung, es una imagen del inconsciente. La manera en que se presenta en nuestros sueños, ya sea espeso, con claros, hostil o acogedor, traduce nuestra actitud respecto de las cosas secretas que llevamos dentro de nosotros. Cabello Desde la antigüedad, los cabellos están ligados a la idea de fuerza y de vitalidad. Perder los cabellos significa miseria y desolación. Esto depende de hecho del valor que se le atribuya en la vida en general. Si una mujer, por ejemplo, dedica muchos cuidados a su cabellera, soñar que pierde sus cabellos es un signo de temor y de tormento, y puede ser un sueño de angustia. Caja La caja en los sueños representa a la vez el cuerpo femenino y el inconsciente. Encierra, protege del mundo exterior, algo secreto y precioso. La caja que se abre, en sueños, corresponde a una liberación. Espejo Símbolo lunar, que puede aproximarse al del lago y a la idea de espejo del alma; resume todas las tentativas que se pueden hacer para verse o no tal como uno es (según el sentido del sueño), para ponerse de acuerdo consigo mismo o no. Inconscientemente se supone que el espejo dice siempre la verdad, pero refleja asimismo todos los instintos y todos los temores que se tienen; así el espejo aparece a menudo en sueños de angustia o surrealistas. hay más... Abrazos simbólicos Marcia Alejandra __________________________________________________________________________ From: Dóstimus Subject: COMPENDIO DE FILOSOFIA HERMETICA Y OCULTISMO [ 18 ] Sobre CARL JUNG Notas del libro Bib-2 Jung 4/12/06 "... la mayoría de los histéricos incultos no son aptos para el psicoanálisis... la hipnosis da aquí...mejores resultados.." Freüd 6/12/06 "... nuestras curaciones (de la histeria) tienen lugar por la fijación de una libido que rige en el inconsciente (transferencia) que no le sale a uno al encuentro... sino en la histeria. se trata en realidad de una curación mediante el amor... Es en la trasferencia donde reside ...la demostración ... de la dependencia de las neurosis respecto a la vida amorosa..." 14/4/07 "... la proyección es una clase de represión... en la que la representación es consciente como percepción y la efectividad correspondiente es separada y retraída del yo. Esta efectividad (la ocupación libidinal) intenta entonces i,ponerse de nuevo al Yo a partir de la P. " Jung 13/5/07 "... el éxtasis religioso ,que anhela a la divinidad, siente un día la felicidad de contemplar esta ultima. Sin embargo, el contraste con la realidad le crea también lo contrario: la seguridad se convierte en duda, la Divinidad en demonio y el placer sexual sublimado de la unión mística, en angustia sexual, con todos sus aspectos históricos. ..." Freüd 3/3/08 "... Con arreglo a mi idea de referir la neurosis a trastornos de la evolución de los destinos de la libido , la histeria surge por trastornos de (fijaciones y represiones) en el sector de los componentes objetuales ... Si en la histeria y la neurosis obsesiva persiste siempre una conciencia acerca de la realidad ... mientras que los complejos ocupados por libido desarrollan completamente el espectáculo. En la paranoia son dichos complejos los que avanzan hacia la persona a partir del mundo exterior ... de aquí la credibilidad, la inmodificabilidad, el dejarse absorber por los mismos ..." Jung 21/12/08 "... las melancolías y estados de angustia seniles son el negativo de la sexualidad, a causa, manifiestamente, se subproducción de libido. He visto como una neurosis obsesiva típica, prolongada durante años, se convertía en una melancolía angustiosa senil. ..." Freüd 26/12/08 " ... En la paranoia auténtica falla por completo la obtención del autoerotismo, la libido retorna ... al objeto ... disfrazada y transformada ... En todos los casos hay represión por desprendimiento de libido: a) si se logra, autoerotismo en demencia precoz simple. b) si no se logra, pleno restablecimiento de la ocupación libidinal, pero tras proyección y transformación - paranoia típica c) fracaso parcial--- falsa histeria-lucha que desemboca en autoerotismo parcial- formas intermedias, demencia precoz paranoide. Jung 15/11/09 " ... los mitos mas antiguos y naturales. Hablan "naturalmente" del complejo natural de la neurosis. Un ejemplo ... aparece en Herodoto: en el santuario de la madre de Ares (Thiphon) en Papremis, se celebra la fiesta anual entre dos grupos de fingidos enemigos armados con mazas de madera. Muchos heridos. Es una repetición de un acontecimiento legendario: Ares educado fuera de su patria, vuelve a la casa de su madre para dormir junto a ella. Los criados no le reconocen y la prohiben la entrada. , Va a la ciudad, busca ayuda, vence a los criados y duerme con su madre. ... El Dios que muere y resucita (misterios de Orfeo, Thamuz, Osiris, (Dionysios ) Adonis, etc.) es en todas partes fálico. (En las fiestas de Dionysios , en Egipto, las mujeres suben y bajan al falo con una cuerda: el Dios que muere y que resucita. ...)" Freüd 21/11/09 "... Adonis, etc. me lo he representado ... tan solo como pene; ¡la alegría de las mujeres cuando aquel a quien creían muerto, resucita, es algo demasiado patente. ! .. ...En general, el sadismo me parece cada vez mas importante y, de momento, cada vez mas oscura su relación teórica con el amor. ... No hay que olvidar que el mal de ojo es una buena demostración de la admitida generalidad de la envidia y de la hostilidad oculta tras el amor. ..." 25/12/09 Jung " ..¡Sigo dándole vueltas al problema de la antigüedad ! es algo realmente difícil. Contiene mucho, indudablemente, de la teoría sexual infantil,. Pero eso no es todo. Me parece mas bien que la antigüedad esta agitada por la lucha contra el incesto, con la que se inicia la represión sexual (¿o al contrario?. Hay que apelar a la historia del derecho familiar. .." Freüd 2/1/09 "... se me ha ocurrido que el motivo ultimo de la necesidad de religión es el desvalimiento infantil, que en el hombre es mucho mayor que en los animales. A partir de entonces no puede ya imaginarse el mundo sin padres, y se crea un Dios justo y una naturaleza benévola, las dos peores falsificaciones antropomórficas de la imagen del mundo de las que en general podría hacerse culpable. ... Por lo demás se trataría de una derivación del instinto de conservación y no del instinto sexual, el cual pone luego su condimento. ..." .../... __________________________________________________________________________ From: "Manú" <144@arrakis.es> Subject: Génesis ( 41 ) Date: Mon, 14 Dec 1998 " Según el hinduismo, un avatar(a) es un descenso directo del Ser Supremo (de la Divinidad) dentro de la substancia humana, es decir, el nacimiento de (un) Dios en una forma humana. El Bhagavad Guita -una de las más importantes escrituras del hinduismo-, enseña que un avatar hace su aparición en el mundo sólo cuando éste está sufriendo una crisis moral y espiritual. " ( Zaratustra, 1107 ) Menos el primero, los demás paréntesis lo hemos puesto los Elohím, pues lo mismo que puede avatarizarse Brama lo pueden hacer Visnú, Siva, Kali, Krisna, Jesucristo, Buda, el Mesías, y cualquier otro Dios de los muchísimos que hay, -aunque sean todos falsos, que eso es lo que menos importa en este asunto de la Avatarización-. Si una mesa es cualquier cosa que Funcione como mesa, un dios avatarizado es cualquier persona humana que Funcione como un dios. El ejemplo que más se cita de dioses avatarizados (además del de Jesucristo) son los emperadores de la antigua Roma, que podían hacer cortar la cabeza a quienes quisieran y les diera la gana, -como hace el dios cristiano matando gente por enfermedad o por accidente, o como hace cualquier médico de la seguridad social en todos los países-. El supremo derecho de todos los dioses el de poder dar la vida y la muerte. La muerte está clarísimo cómo la dan; lo de la vida todavía no está tan claro, pero ya se aclarará. Bueno, pues eso, Avatarizarse es encarnarse en un cuerpo humano. Y eso es algo que lo hacemos todos. Pero debido a que nos avatarizamos amnésicos o desmemoriados, la mayoría de los dioses humanos ni se enteran de que lo son. Pero eso se nota si uno se fija. Funcionar como un Dios es muy sencillo; basta con -sin ser ateo- no creer en ninguna religión y en comprender que los dioses son imprescindibles en este mundo, por lo cual, si no hay dioses verdaderos, es uno mismo quien tiene que hacer las veces. Se es Dios por pura obligación. Todo Dios es benévolo y compasivo y hace el Bien a diestra y siniestra; pero, como tenga la suerte de dar origen a una Religión estamos listos, porque sus discípulos y creyentes acabarán por hacer una escabechina de incrédulos y disidentes, o como mínimo condenarlos al ostracismo y no dejarles ni hablar. Ya de por sí la Divinidad es incompatible con la Democracia, ¿pues qué es eso de "cada uno un voto" -¡y un cuerno!-: "Dios y yo mayoría aplastante", dice el creyente. Y la Divinidad le da la razón, porque no son lo mismo quienes están a favor tuyo que quienes están en contra; -esto pasa en todas partes, y en el Cielo más-. Si a esto le añadimos el montón de intereses creados materiales y sociológicos que se forman con cualquier doctrina -y más si es la de un Dios- tú me dirás. Si Hitler no hubiera perdido la guerra a estas horas estaríais rezándole. Seguro. Pues esto es una lección para el futuro: Un Dios puede hacerlo todo, menos perder las guerras. Eso nunca. Cueste lo que cueste hay que ganarlas todas y no dejar ninguna a medio hacer. Incluso si te crucifican, tienes que hacerle creer a la gente que eso estaba dentro de tu programa y que eres Tú quien ha ordenado que te crucifiquen; -por algún asuntillo tuyo con tu padre-. (En asuntos de Dioses la gente se cree todo lo que se les diga). Lo que hay es que GANAR COMO SEA a los dioses falsos de la competencia, y sobre todo a los incrédulos o "infieles"; y esto se consigue por las buenas y por las malas: Por las buenas es con sermones y predicaciones y propaganda y esas cosas; y por las malas... es a arcabuzazos o a sablazos o a lo que tengas. Cuanto más miedo le metas a los incrédulos en más fervorosos creyentes se te convertirán. Porque peor aun que perder guerras, para un Dios es que le tomen a pitorreo. M a n ú ____________________________________________________ NUEVA PAGINA DE ENLACES A NUESTRAS PAGINAS KRONIDAS CON LOS SEGUNDOS PARA EL COMIENZO DEL TERCER MILENIO http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html ____________________________________________________ EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS desde Noviembre97 http://www.kronos.org/bitacora/mes.pl http://www.kronos.org/ ftp://ftp.kronos.org/ ____________________________________________________ 1111 Lunes 14-12-98 Edición Matinal