From: KRONOS Club de Amigos Subject: 1166 Viernes 1-1-99 Edicion Tarde C U A D E R N O D E B I T Á C O R A d e l C l u b d e A m i g o s K R O N O S l a N a v e d e l a F i l o s o f í a y l a C i e n c i a e l A r t e y l a P o e s í a e l H u m o r y e l M i s t e r i o kronos@kronos.org EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS (desde Noviembre 97) http://www.kronos.org/ http://www.kronos.org/bitacora/mes.pl ftp://ftp.kronos.org/ http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html S U M A R I O 1166 Viernes 1-1-99 Edición Tarde _______________________________________________________________ Lydia Barbakow____________________________________RECIBANME ... Data_____________________Encuentro con C.G Jung Por M. Eliade V Zaratustra_______________________CREATIVIDAD E INTELIGENCIA III Quiron-Alvar___________________________Año Nuevo, Cuervo Nuevo. Manú____________________________________________Gaia ( 60 ) _______________________________________________________________ From: "Lydia Barbakow" Subject: RECIBANME ... "RECIBANME " es como decir pido permiso para estar por un instante ante vuestros ojos, infiltrarme en la habitación y conectarme por un momento con cada uno de ustedes, para decirles: ------------------------------------------------------------------------- Desde hoy tenemos al 1999 con nosotros, viene con los mejores deseos de nuestros amigos , el brindis, los estruendos de las estrellitas de colores sobre todo ; paciencia , perseverancia, creatividad y todo aquello que nosotros debemos agregarle a la buena suerte. -------------------------------------------------------------------------- Un saludo a todos los kronicolas. Algo especial y fiel, a mis afectos personales que nos hemos conocido a traves de KRONOS. Lydia Barbakow quetzal@encontrarse.com ________________________________________________________________________ From: Data Subject: Encuentro con C.G Jung Por Mircea Eliade V -El inconsciente colectivo es más peligroso que la dinamita, pero existen medios para manejarlo sin demasiados riesgos. Cuando se desencadena una crisis psíquica, se está mejor situado que cualquier otro para resolverla. Se tienen sueños y «sueños de vigilia»: hay que esforzarse por observarlos. Se podría decir que cada sueño lleva a su manera un mensaje: no sólo te dice que algo no funciona en tu ser profundo, sino que además te proporciona también la solución para salir de la crisis. Pues el inconsciente colectivo, que te envía estos sueños, posee ya la solución. En efecto, nada se ha perdido de toda la experiencia inmemorial de la humanidad. Todas las situaciones imaginables y todas las soluciones posibles parecen estar previstas por el inconsciente colectivo. No tienes más que observar con sumo cuidado el «mensaje» transmitido por el inconsciente y «descifrarlo». El análisis ayuda a leer correctamente esos mensajes... Jung concede una importancia capital a la interpretación de los sueños, esa mitología camuflada en el hombre moderno. No deja de ser interesante recordar que el surrealismo, que representa el esfuerzo más sistemático de renovación de la experiencia poética contemporánea, había aceptado la realidad onírica. 0 mejor aún: el surrealismo ha perseguido, entre otras cosas, la integración del estado de sueño para conseguir la «situación total», más allá de la dualidad consciencia-inconsciencia. Por mucho que los freudianos le hayan acusado de ser más «teórico» que práctico, Jung no ha querido abandonar la perspectiva del psicólogo para proponernos una filosofia basada en la dialéctica de la coincidencia oppositorum. Pero es permisible esperar que sus discípulos retomen y prolonguen un día sus esfuerzos por precisar las relaciones entre la experiencia consciente del individuo y la «Historia» conservada en el inconsciente colectivo. Los sueños representan para jung un lenguaje coherente y, tanto más rico aún por cuanto está libre de las leyes del tiempo y de la causalidad. Fue a consecuencia de sus sueños, que vanamente había tratado de interpretar en términos del psicoanálisis freudiano, cuando Jung llegó a suponer la existencia del inconsciente colectivo. Eso tuvo lugar en 1909. Dos años más tarde, Jung empezaba a darse cuenta de la importancia de su descubrimiento. Finalmente, en 1914, siempre a consecuencia de una serie de sueños y de «sueños de vigilia», comprende que las manifestaciones del inconsciente colectivo son en parte independientes de las leyes del tiempo y de la causalidad. Como el profesor Jung ha tenido a bien autorizarnos a hablar de esos sueños y de esos «sueños de vigilia», que han desempeñado un papel capital en su carrera científica, ofrezco seguidamente un resumen: En octubre de 1913, encontrándose en el tren que le llevaba de Zurich a Schaffhausen, le sucedió este extraño hecho: una vez en el túnel, pierde la conciencia de tiempo y de lugar, y despierta al cabo de una hora oyendo anunciar al conductor la llegada a Schaffhausen. Durante todo ese tiempo fue víctima de una alucinación, de un «sueño de vigilia»: veía el mapa de Europa y veía cómo el mar la iba cubriendo país por país empezando por Francia y Alemania. Poco tiempo después, todo el continente se encontraba bajo el agua, a excepción de Suiza, que era como una montaña muy alta que las olas no podían sumergir. Jung se veía sentado sobre la montaña. Y, al mirar mejor alrededor de él, se dio cuenta de que el mar era sangre: comenzó a distinguir sobre las olas los cadáveres, los tejados de las casas, vigas medio quemadas... ../... ________________________________________________________________________ From: Zaratustra Subject: CREATIVIDAD E INTELIGENCIA III ¿Por qué existen genios? Aristóteles, Albert Einsten, Leonardo da Vinci, Nicolás Copérnico, Miguel Angel, Francisco de Goya, Vincent Van Gogh, Pablo Picasso, son sólo algunos de los ejemplos de genialidad que ha tenido la humanidad. Pero, ¿Qué es un genio? Hay quienes consideran que los genios poseen un tipo de biología particular. Según algunos estudiosos del tema, las bases de la naturaleza diferente de las personas consideradas genios, se pueden buscar en la herencia o en patologías. Hay quienes asocian este concepto a la locura e incluso se han iniciado estudios para tratar de conseguir algún tipo de enfermedad mental en los grandes genios de la historia. Además, se ha llegado a afirmar que para ser genio, se necesita ese estado mental que sólo se da en la locura. Creemos que no es lícito darle el mismo valor al término de "loco" y de "genio" por el hecho de que algunas investigaciones hayan determinado alguna patología en la biografía de hombres geniales. Tampoco se puede concluir que estas conductas irregulares fueran la causa de sus rasgos creativos. En la actualidad se sabe que la genialidad no tiene que ver con la locura. Aún así, continúa la tendencia a pensar que los genios son personas malvestidas, excéntricas, despeinadas, caprichosas, por el simple hecho de ser diferentes a los demás. ¿Quiénes son los superdotados? Se define como superdotado al niño cuyo cociente intelectual está entre 130 y 140 puntos. Estos proceden de ambientes superiores en materia de cultura y de educación y se caracterizan por tener un mejor desarrollo físico y mostrar un interés elevado por la lectura. Su rendimiento escolar es superior, comparado a sus compañeros de igual edad. Hoy en día, existen otros criterios para definir a los niños superdotados, como la habilidad intelectual en líneas generales, el intelecto específico, el pensamiento productivo y creativo, la capacidad de dirigir (liderazgo), la inclinación artística y la habilidad psicomotriz. En los primeros años de preescolar, los padres y maestros pueden detectar con facilidad la superioridad del niño, pues estos se destacan en ciertas habilidades, por encima del resto. Más que medir el coeficiente intelectual, los especialistas en la materia miden las aptitudes del niño para identificar habilidades específicas. En este sentido, lo que se evalúa son las capacidades en conocimientos matemáticos, aptitudes musicales, valoraciones estéticas y aptitudes mecánicas. Es importante que, una vez detectada la presencia de un niño superdotado en el hogar, se le sitúe en el contexto educativo que más le conviene, para que padres y maestros sepan cómo tratarlo. Los niños superdotados destacan por su nivel de madurez, un gran equilibrio personal y tienen menos conductas desadaptadas. Poseen una gran habilidad para razonar, generalizar y entender las abstracciones. Manejan muy bien el pensamiento lógico y cuentan con una mayor capacidad de comprensión y de comunicación. Aprenden más rápido y manejan muy bien el lenguaje. Son curiosos en extremo y se interesan demasiado por el entorno. Leen con rapidez e interpretan la lectura con mucha facilidad. Son independientes, originales y toman siempre la iniciativa. Son imaginativos, observadores y manejan con preocupación el concepto del tiempo. Aventajan en cuanto a peso y altura. Generalmente conservan un buen estado de salud, fortaleza y nutrición. Destacan por su buen sentido del humor y su alegría. Son populares, líderes, tienen una gran integridad moral, son objetivos y aceptan con facilidad sus capacidades. Cuentan siempre con un buen ajuste escolar, son responsables y tienen preferencia por los juegos difíciles. Que este sea un excelente año para todos nosotros y para Kronos ZarAtuStrA \`|´/ {~_ó} ________________________________________________________________________ From: Quiron-Alvar Subject: Año Nuevo, Cuervo Nuevo. Queridos queridísimos, Pues sí, pues sí, ya estamos en el año nuevo de marras, ¿todo bien? Así lo espero. He estado esperando este momento para comenzar algo nuevo que espero pueda hacerlo más o menos con cierta continuidad; es un intento como todo, pues muchas veces surgen cosas nuevas que debes de atender, pero el intento es ya algo a tener en cuenta. Trátese aquí de contaros lo que es la ópera de la que os hablé hace ya un par de meses del mencionadísimo Philip Glass, "O corvo branco", El cuervo blanco, una ""ópera"" muy entrecomillada pues no se sabe todavía cómo llamar a ese Nuevo Arte; ya tenían los etiquetadores bastante problema con Glass para definir su música, para que venga ahora con algo que ya no se sabe ni qué es. No pueden llamarlo sencillamente Arte, o Belleza de la Nueva Era, o algo semejante, no, debe de llamarse como se ha llamado todo en este ya acabado siglo veinte; "expresionismo", "concretismo", "vanguardismo", ismo, ismo, ismo, en fin, nada. El Cuervo blanco es una Obra de Arte Maestra, diga quien diga que no lo es o que es una burla a la ópera u otras historias envidiosas. Y aquí vamos a desglosar lo que es el libreto de esta Obra de Arte, confeccionada por una portuguesa de nombre Luisa Costa Gómes, por un amigo de Glass, que es coreógrafo y un impresionante luminotécnico, de nombre Robert Wilson, y del ya nombrado Philip Glass, que sobre todo es el que ha compuesto la Música. Pero toda la obra está interrelacionada al cien por cien, no hay un solo detalle que escape del perfeccionismo y de la belleza. El equilibrio es casi onírico, pues es impensable que en estos tiempos una formación de más de cien personas puedan hacer algo armónico. Y digo cien por poner un número, pues quizá hayan sido más personas las que hayan hecho posible llevar a cabo esa empresa artística. No voy a deciros muchos más nombres, pues para eso hay otros lugares donde informan de esos personalismos. Cito a la libretista, al coreógrafo y al músico porque creo que es de rigor citarlos; vamos a poner aquí el libreto de esas tres personas sin su consentimiento, no creo que sea ningún delito, pero por si las moscas decimos sus nombres y en paz que hemos quedado, y sino, que hablen con mis abogados ;-) Hoy tan solo vamos a dejar lo que dice el narrador-escritor de la ópera, un actor de tres pares de narices que es mimo, bailarín y un perfecto orador. Su papel juega uno de los más importantes en la obra. Su vestimenta es más o menos corriente. Lleva puesta una gabardina, unos pantalones de vestir y unos zapatos muy elegantes. Va peinado de manera vistosa y sus movimientos, -como los de todos los componentes de la ópera-, van acordes con la música. La ópera comienza con una pequeña obertura. (Creo que es algo forzado el intento de ortodoxia respecto a las óperas, imagino que será para llamar la atención del gran público.) La obertura suena mientras el primer escenario surge de la oscuridad: Un fondo ilusorio, irreal, surrealista, como unas montañas ensoñadas por un loco. La música es la del vuelo de un ave, demasiado preciosa para ser la de un cuervo, pero suena a vuelo infrenable. Sin ningún tipo de pausa, del lado derecho del escenario surge el narrador-escritor, con dos individuos con cabeza de cuervo tras de sí. Sus movimientos son inquietantes; ni caminan como una persona, ni hacen el movimiento de unos pájaros, es todo parte de un sueño alucinante. ( Toda la ópera se desarrolla en portugués, pero al ser retransmitida por la televisión española, la doblaron con unos antipáticos cartelitos color amarillo de esos que se ponen en la parte inferior de la pantalla. Para nosotros es simpático pues así podemos contar lo que dicen los distintos actores y cantantes. ) --------------------------------- ACTO I Cuadro 1º -El escritor con los dos cuervos. (Recita en voz alta.) " No salvamos al mártir de la muerte, pero velamos su sueño. Partiendo del promontorio sagrado, fecundo, liso, negro, nos dice: Es estrecha la puerta. Tan suave el engaño, para que el viaje no se torne en flaqueza o mal confuso. La proeza, iremos... ¡Basta! ¡Basta! Nos oyen... Una palabra más... ¡Vicente! ¡Tienes razón! ¡Nada más! ¡A Lisboa! ------------------------------ De momento es todo por hoy. Sé que es algo demasiado absurdo, pero con el continuar de la narración de la historia, todo coge un sentido. Tener en cuenta que ni algunos de lo participantes en esta odisea de música y espectáculo, no han sabido ni de qué va, imaginaros críticos y demás "especialistas". En la observación de Todo está el secreto. Yo he sido uno de los observadores y vamos a contarlo aquí, en la Nave del Futuro. Abrazos múltiples. Quirón Alvar mailto:quiron@arrakis.es http://members.tripod.com/~quiron_alvar/ http://www.onelist.com/archives.cgi/PhilipGlass ________________________________________________________________________ From: "Manú" <144@arrakis.es> Subject: Gaia ( 60 ) Date: Fri, 1 Jan 1999 " Pero la idea de una condición de culpabilidad original de la raza humana es más plausible si aceptamos que nuestras almas son las mismas de las de aquellos primeros espíritus caídos y condenados a vagar, desde entonces, de cuerpo en cuerpo, a través de sucesivas reencarnaciones, de generación en generación, en seres más perfectos o imperfectos, según las vidas que hayan llevado... ¿Hasta cuándo?, ¿hasta dónde? " ( José Biedma, 1163 ) Cuando en una excavación arqueológica encontramos un trozo de cerámica no nos conformamos con la escueta objetividad de lo encontrado, sino que tratamos de imaginar qué había a la izquierda del trozo, arriba, abajo, y a la derecha. La teoría de la Reencarnación es un fragmento arqueológico. Reconstrucción ideal completa: Primero: La Consciencia es una y única, universal, compartida, individualizada, nucleada en cada ser en torno a un yo, y rodeada por una mente instrumental, y por un lugar psíquico llamado alma, y por un cuerpo asimismo instrumental, y por un entorno, un mundo, un universo, y una metafísica. Segundo: La Consciencia Vive, es Vida -no Biología, aunque también- inmortal, eterna e indestructible, variable, variadora, expectante, observadora, empírica, experimentante, ensayante, falible y reensayante, histórica e historicista, futura y futurista, intemporal y ubicada. Tercero: La Consciencia se nutre de la experiencia; es ética por conveniencia vital; es valorativa por comparación; es trascendente por dinámica; es estática por supervivencia; necesita la totalidad infinita para llegar a tener origen. Cuarto: La Consciencia se consigue a sí misma y se realiza a sí misma en la eternidad, -es una espiral que va cerrándose sobre sí misma sin llegar jamás a cerrarse, es un módulo indefinido, creciente, englobante, acaparador y libre-. Quinto: La Consciencia tiene siempre un yo y una mente y un alma y un cuerpo -de plasma o de energía o mineral o vegetal o de carne o de metal o la materia que sea ello-, porque la Consciencia es Espíritu, y lo demás le es instrumento. Sexto: La Consciencia se desarrolla en una realidad hecha de planos, desde el abismo de la indefinición hasta el abismo de la ultradivinidad, y entre ellos. En cada plano sigue un distinto procedimiento inercial regido por una única lógica general evolutiva: Los fenómenos mutan, los minerales mutan, los vegetales mutan, los animales mutan, los psiquismos mutan, los dioses mutan..., hacia sus respectivos acercamientos indefinidos al límite de realización. Séptimo: La Consciencia permanece, se adecua, se acostumbra, se adapta a formas repetibles levemente diferenciadas, más longevas en la especie que en sus individuos, reencarna permaneciendo, permanece reencarnada en cuerpos de la misma especie; el fuego reencarna en fuego, la roca reencarna en roca, el árbol reencarna en árbol, el animal reencarna en animal, el siquismo reencarna en siquismo, el dios reencarna en dios..., porque es el instrumento que conoce. Octavo: La Consciencia sigue todas las líneas; avanza en las líneas exitosas y retrocede en las líneas fracasantes; reitera y reconsidera, elige y abandona, se equivoca y acierta, -es Vida, está Viva, es Viviente-, pero sólo puede juzgarse a sí misma en grandes periodos de Tiempo Cualificado y en grandes extensiones de Espacio Diferenciado. Noveno: La Consciencia conoce desde el principio su destino interminable, su necesidad de eternidad e infinitud para llegar a tener razón de ser y origen, su imposibilidad absoluta de detenerse, de estancarse, de adoptar una forma final y perpetua, y lo acepta donde puede y allí sobrevive, y no la acepta donde no puede y allí se extingue; la Consciencia es Dios; es lo que únicamente puede existir en su dinámica, en su perpetua búsqueda de un destino inexistente, sin más forma que las transitorias, las efímeras, las que se van quedando atrás. Décimo: La Consciencia es feliz porque se acepta, en el infinito e infinitamente atenuado dolor de ir viviendo en lo efímero, pero crecientemente perfectivo y cómodo, hacia una lejana Gloria Ideal Inaccesible que está cada vez más cerca. Undécimo: La Consciencia reposa en su perfección, a apenas un punto de Lo Perfecto, apenas a un instante del instante siguiente inefable e insuperable, a sólo un suspiro de la Plenitud... Duodécimo: La Consciencia es Consciencia porque no puede ser otra cosa. M a n ú ____________________________________________________ NUEVA PAGINA DE ENLACES A NUESTRAS PAGINAS KRONIDAS CON LOS SEGUNDOS PARA EL COMIENZO DEL TERCER MILENIO http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html ____________________________________________________ EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS desde Noviembre97 http://www.kronos.org/bitacora/mes.pl http://www.kronos.org/ ftp://ftp.kronos.org/ ____________________________________________________ 1166 Viernes 1-1-99 Edición Tarde