From: KRONOS Club de Amigos Subject: 1192 Domingo 10-1-99 Edicion Matinal C U A D E R N O D E B I T Á C O R A d e l C l u b d e A m i g o s K R O N O S l a N a v e d e l a F i l o s o f í a y l a C i e n c i a e l A r t e y l a P o e s í a e l H u m o r y e l M i s t e r i o kronos@kronos.org EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS (desde Noviembre 97) http://www.kronos.org/ http://www.kronos.org/bitacora/mes.pl ftp://ftp.kronos.org/ http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html S U M A R I O 1192 Domingo 10-1-99 Edición Matinal _______________________________________________________________ soledad_______________________________________________Despertar DataKronos______________________________Aforismos Hesse-Herbert [Carlos]__________[csn-buda-textos] Mas de Matthieu Ricard. (2) Manú_________________________________________Génesis ( 68 ) _______________________________________________________________ From: soledad Subject: Despertar Os contare una historia yo estaba dormida y un dia aparecio un angel llamada Dulce Chacon asistí a la presentacion de su libro "Contra el Desprestigio de la Altura" y la oi recitar sus versos, y entonces yo comenci a sentir que era yo quien los escribia y los hice mios y entonces recupere aquellos poemas que durante mas de tres años yo habia escrito y que dormian perdidos y me sentí poeta y así fue como desde poetica llegue a vosotros. En realidad Dulce habia despertado mi letargo y vosotros me invitasteis a entrar en vuestro mundo literario y magico y yo entre con el alba pero estas Navidades algo paso de extraordinario fue como un libro magico y tuve miedo y deseche vuestro abrazo en realidad comence a sentir que habia almas muchas que me esperaban y recorde aquel poema que escribi mi niño que esta en la cuna mi niño que esta llorando espera que enseguida viene tus hermanos tus hermanos somos todos aquellos que te rodeamos ........ Quisiera apretar con mis manos este mundo quisiera mi niño darte otro mas grande donde amor hubiera y no la guerra y así acunarte Creo que debo un reconocimiento a todos y cada uno de vosotros Manu, Data, Elia y todos los demas por haber podido estar con vosotros y por haberos leido porque habeis hecho que despues de mucho sintiera. con un sincero abrazo soledad _______________________________________________________________ From: DataKronos Subject: Aforismos Hesse-Herbert Requete-Hola Amigos Krónidas: Antes de seguir con "Los creadores de Dios" de Frank Herbert, unos aforismos de Hermann Hesse en Lecturas para minutos/1 relacionados con la citada: " A quien el destino le acomete desde fuera, lo mata, como mata la flecha al animal. A quien el Destino le viene desde dentro, desde su lugar más íntimo, a ese lo reconforta y lo convierte en Dios. " (155) Y otra que veo también directamente relacionada con el tema del libro de Herbert, pero del mismo libro de Hesse: La paz existe, no cabe duda, pero no una paz que viva continuamente en nosotros y que no nos abandone. La única paz que existe se conquista una y otra vez con luchas incesantes y hay que reconquistrarla día a día. (157) 167-8 Bueno la verdad que estas primeras frases las encontré nada más abrir el libro de Hesse todavía embaucado por los efluvios de la de Herbert. Y es algo que se hace finalmente cotidiano cuando buscas o estás en algo y lo encuentras por dónde mires. A este fenómeno es lo que Jung llamaba sinkronicidad, pero cuando esto se hace Krónico ;-) y ya lo sabes con anticipación es algo más que un mero Sincronismo/Sincronía o coincidencia de hechos o fenómenos en el tiempo. Esto es ya un MetaNoumenismo, pues estás desenvolviendote «junto a» la Esencia o «entre» la causa de los fenómenos, con la confirmación perceptiva que el entendimiento recibe y es causa de la microprospectiva de la Consciencia de fondo o trascendente. (Micro/a indica la millonésima parte de una unidad (10–6): Microfaradio. Como medida de longitud: es la milésima parte del milímetro ) También está la macroprospectiva o Giga-prospectiva (Giga con el significado de mil millones, que se emplea para formar nombres de múltiplos de determinadas unidades: GIGAvatio, GIGAbytes y cuyo símbolo es G y Gv o Gb en el caso informático. Bien esto nos llevaría a sopesar la Creación Unidad de prospección. El "Kron" sería un bonito nombre, eh? ;-) Su definición sería algo así como: mínima parte necesaria o lapso para adelantarse mentalmente a un acontecimiento que No tiene visos objetivos de ocurrir o predecirse estadísticamente hablando. Así la Kronología o Kronológica sería la Ciencia que tiene por objeto determinar el orden y fechas de los sucesos históricos que han tenido existencia real ya sea en el pasado, en el cuasi presente o en el futuro del hecho que verdaderamente ha sucedido ya. _______________________________________________________________ From: [Carlos] Subject: [csn-buda-textos] Mas de Matthieu Ricard. (2) .../... J.F. - ¿Y se tienen pruebas de que él no podía saber los nombres de los padres del recién nacido pese a haberlos transmitido con total exactitud? M. - No tenía ninguna razón para conocer los nombres personales del padre y de la madre. De hecho, el padre del niño es un lama conocido sólo por su título. Nadie, en la sociedad tibetana, se dirige a él o a su esposa utilizando sus apellidos. En cuanto a la exactitud de los nombres, yo estaba presente cuando entregaron esa carta al abad de nuestro monasterio y participé en su primera lectura. En fin, es preciso comprender que el maestro en cuestión buscaba la reencarnación de su propio maestro, es decir, a la persona que él respeta más que nada en el mundo. El objetivo no era encontrar a un sustituto cualquiera para ocupar el trono del mo nasterio, sino identificar la continuación espiritual de un sabio esperando que adquiera cualidades que le permitan ayudar a otros seres, como su predecesor. J.F. - Pues bien, para concluir este diálogo centrado en la cuestión de saber si el budismo es una religión o una filosofía, diré que hay un poco de las dos. Es verdad que hay un elemento de fe. Pues aunque se suscriban las explicaciones que acabas de dar -y debo decir que a mí, personalmente, no me convencen-, lo cierto es que existe un elemento de fe, de confianza, en ciertos individuos y en sus testimonios, lo cual, tendrás que admitirlo, no pertenece al ámbito de la demostración racional. M. - Sin duda, pero no se trata de una fe ciega, y encuentro mucho más difícil aceptar afirmaciones dogmáticas que testimonios basados en la experiencia y en la realización espirituales. J.F. - ¡Ah, eso por descontado! M. - De hecho, en la vida cotidiana estamos continuamente impregnados de ideas y creencias que consideramos verdaderas porque reconocemos la competencia de quienes nos las transmiten. ellos saben de qué hablan, la cosa funciona, de modo que ha de ser cierto. De ahí la confianza. Sin embargo, la mayoría de nosotros seríamos absolutamente incapaces de demostrar las verdades científicas por nosotros mismos. Muy a menudo, además, estas creencias, como la del átomo concebido como una pequeña partícula sólida que gira alrededor de un núcleo, siguen impregnando la mentalidad de la gente mucho después de que los mismos científicos las hayan abandonado. Estamos dispuestos a creer lo que nos dicen siempre que se corresponda con una visión del mundo aceptada, y se considera sospechoso todo cuanto no se corresponda con ella. En el caso de la aproximación contemplativa, la duda que muchos de nuestros contemporáneos tienen con respecto a ciertas verdades espirituales se debe a que no las han puesto en práctica. Muchas cosas son calificadas así de sobrenaturales hasta el día en que se comprende cómo se producen, o hasta el día en que se experirnentan. Como decía Cicerón: «Lo que no puede producirse no se ha producido nunca, y lo que puede producirse no es un milagro». J.F. - Pero vuelvo al hecho de que en los acontecimientos de los que hablabas hay un elemento de fe irracional. M. - Sería más justo hablar de un elemento de confianza fundada en todo un haz de elementos observables. Tras haber vivido numerosos años en companía de esos maestros, una de las enseñanzas más valiosas que me han quedado es la de que ellos mismos están en perfecta armonía con lo que enseñan. Me has citado la experiencia mística de algunos sacerdotes. Sin duda ha habido sabios muy grandes en el cristianismo, tales como San Francisco de Asís, pero no creo que cada sacerdote o cada monje, aunque sea un practicante íntegro y sincero, alcance la perfección espiritual. En el Tíbet, el veinte por ciento de la población ha recibido las órdenes, y se dice que entre todos esos practicantes sólo una treintena de sabios han alcanzado esta perfección espiritual en el curso del presente siglo. Es, pues, juzgando globalmente su modo de ser como se llega a la conclusión de que esos sabios saben de qué hablan cuando transmiten indicaciones que permiten reconocer a un sucesor espiritual. ¿Por qué habrían de engañar? La mayoría viven como ermitaños, no intentan convencer a nadie ni ponerse en evidencia. Además, para mostrar hasta qué punto el budismo condena la impostura, añadiré que una de las cuatro grandes faltas contra la regla monástica consiste en pretender haber alcanzado un nivel espiritual elevado, cualquiera que éste sea. Ahora bien, resulta que el sabio que reconoció a Khyentsé Rimpoché en el recién nacido es uno de los exponentes más ejemplares del linaje monástico. Ha ordenado a miles de monjes y no se permitiría otorgar esas órdenes si él mismo hubiera quebrantado sus votos. Puede muy bien pensarse, por lo tanto, que ha comunicado sus visiones con plena sinceridad y conocimiento de causa, a fin de reencontrarse con su propio maestro espiritual. J. F. - ¡No pongo en duda su sinceridad! Sólo intento sacar a la luz el fenómeno de la autoconvicción. Es un fenómeno muy conocido que se da en otros ámbitos. Mucha gente se ha autoconvenci do de la validez del comunismo o del nazismo, y muchas veces de manera totalmente desinteresada. ¡Si los grandes sistemas totalitarios -con los que no comparo en absoluto al budismo, que es exactamente lo contrario estoy hablando únicamente desde la perspectiva de la autoconvicción- sólo hubieran sido defendidos por imbéciles y crápulas, no habrían durado ni cinco minutos! El drama es que ha habido gente de inteligencia superior, grandes sabios como Frédéric Joliot-Curie o incluso Albert Einstein, que despues de la segunda guerra mundial se hicieron comunistas o compañeros de viaje del comunismo. Otros se entregaron a él, le sacrificaron su vida y renunciaron a su fortuna y a su afectividad personal. Vemos, pues, que el problema de la sinceridad absoluta de la persona que cree en algo no ha constituido jamás una prueba. Esta comprobación mantiene intacto un componente del budismo que para mí -representante de una tradición racionalista occidental- sigue perteneciendo al ámbito de la creencia religiosa no verificable rnás que al de la filosofía, al de la sabiduría racional. M. - Creo que en nuestro próximo diálogo, cuando hablemos de las relaciones entre el cuerpo y la mente, aparecerán una serie de puntos que llevarán -al menos eso espero- el agua a mi molino. J. F. - Es todo lo que deseo. - ** Carlos Salinas,desde Barcelona. _______________________________________________________________ From: "Manu'" <144@arrakis.es> Subject: Génesis ( 68 ) Date: Sat, 9 Jan 1999 " La Oscuridad no es bien entendida, y yo por eso la proclamo, para que en esa oscuridad se pueda obrar para que nadie se entere. Cuando la Luz se haya reconciliado con el ser humano, quizá se puedan hacer las cosas al esplendor de la mañana, pero mientras tanto es consecuente actuar así. " ( Mordrek, 1181 ) Si les predicáramos a los lirios del campo y a los gorrioncillos del cielo no nos entenderían ni una palabra, a pesar de explicárselo todo detalladamente. Si les predicáramos a los humanos de Arrakis y a los pedruscos de los ríos no tendríamos mucho más éxito; porque el problema no está en las explicaciones sino en los entendimientos. No es oscuro lo que parece oscuro sino lo que no se ve; y eso no depende de las cosas sino de los ojos. No hay pues Oscuridad más que para los cegatos. A partir de este postulado ya podemos hacer todo lo que nos dé la gana, pues con que lo que hagamos sea un poco raro nadie se dará cuenta. Podremos por ejemplo reconfigurar isvánidos o compulsivos isomórficos, que nadie, nadie, nadie, se enterará de qué es lo que estamos haciendo realmente; podemos ir a la Plantifolia y resundarnos cantidúvidamente, que tampoco; podemos hacer un repliegue temporal enmedio de una plaza y pasarnos de una época a otra sin ni siquiera cambiarnos de ropa, y ni en un sitio ni en el otro nos lo notarán. De verdad, esta gente no ve ni lo que tiene delante de las narices. Así que tranquilos y cada cual a lo suyo. Es importante que nos tengamos al corriente unos a otros de nuestras respectivas investigaciones y causaciones, aunque no es necesario ser muy explícitos, ya que a buen entendedor con muy pocas palabras basta. Acordaos del Sobreentendimiento y de lo de cogerlas al vuelo. (Lo del test de Rorschach, pero cuidando de no tormarse demasiado en serio ninguna de las interpretaciones sino sólamente "la Posibilidad de que..."). Cuando la Telepatía funciona el lenguaje vulgar es innecesario. Puede servir para confirmar lo que ya se sabe; pero si no se sabe previamente por telepatía lo que sea de que se trate, el lenguaje vulgar no sirve más que para confundir a los demás y para confundirse uno a sí mismo. Hay que Intuir todas las cosas, y eso se hace con el Uazet. El Uazet funciona pensando, -PENSANDO, así de simple-. Pero pensando sin palabras, -esto es, pensando exclusivamente mediante ideaciones fulgurantes-. Una ideación fulgurante es una intuición, súbita y permanente, segura y cierta. La gente que entiende mediante palabras va arrastrando los pies por el suelo y las manos por la orografía del braille, pero la gente que entiende lo fulgurante vuela como los pájaros y pertenece a un mundo sutil que tiene una dimensión más en la mente y en la vida que la gente del otro mundo. Y es que nosotros somos los Elohím, y no venimos del pasado sino del futuro. Nuestro mundo originario es el Primordial -VIRK- que se encuentra en el punto de encaje y ensamblamiento de todas las piezas pre-lanzadas en el Gran Pum. Es fácil de comprenderlo: "Lo que ES no es todavía; y lo que ahora es NO ES". Nosotros precisamente somos la intersección de Lo Objetivo con Lo Imposible. Lo Objetivo es esta gente, este mundo, este Universo; Lo Imposible somos los dioses y nuestro mundo primordial y creador. Nosotros los dioses existimos y no existimos -a la vez y en el mismo sentido-, y somos la prueba irrefutable de la vaciedad del principio de contradicción. Somos dioses y a la vez humanos: Lo Contradictorio Intrínseco en una sola y única pieza, -pues tenemos la Unión Hipostática-. ¿Que qué es eso? Miradlo en el diccionario. M a n ú ____________________________________________________ NUEVA PAGINA DE ENLACES A NUESTRAS PAGINAS KRONIDAS CON LOS SEGUNDOS PARA EL COMIENZO DEL TERCER MILENIO http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html ____________________________________________________ EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS desde Noviembre97 http://www.kronos.org/bitacora/mes.pl http://www.kronos.org/ ftp://ftp.kronos.org/ ____________________________________________________ 1192 Domingo 10-1-99 Edición Matinal