From: KRONOS Club de Amigos Subject: 1199 Martes 12-1-99 Edicion Tarde C U A D E R N O D E B I T Á C O R A d e l C l u b d e A m i g o s K R O N O S l a N a v e d e l a F i l o s o f í a y l a C i e n c i a e l A r t e y l a P o e s í a e l H u m o r y e l M i s t e r i o kronos@kronos.org EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS (desde Noviembre 97) http://www.kronos.org/ http://www.kronos.org/bitacora/mes.pl ftp://ftp.kronos.org/ http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html S U M A R I O 1199 Martes 12-1-99 Edición Tarde _______________________________________________________________ KRONOS____________________Lazarillo de Tormes Tratado Primero I Cibercultura__________________[cibercultura]: Lo cibersagrado I Elia______________________________________________Seamos Dioses Quiron-Alvar______________________El Cuervo Blanco 12 [Libreto] Manú____________________________________________Gaia ( 71 ) _______________________________________________________________ From: KRONOS Club de Amigos Subject: Lazarillo de Tormes Tratado Primero I LA VIDA DE LAZARILLO DE TORMES Y DE SUS FORTUNAS Y ADVERSIDADES Autor desconocido.Edicion de Burgos, 1554. {Interpolaciones de la edición de Alcala, 1554.} Tratado Primero Cuenta Lázaro su vida, y cuyo hijo fue Pues sepa V.M. ante todas cosas que a mi llaman Lázaro de Tormes, hijo de Tome González y de Antona Pérez, naturales de Tejares, aldea de Salamanca. Mi nacimiento fue dentro del río Tormes, por la cual causa tome el sobrenombre, y fue desta manera. Mi padre, que Dios perdone, tenia cargo de proveer una molienda de una aceña, que esta ribera de aquel río, en la cual fue molinero mas de quince anos; y estando mi madre una noche en la aceña, preñada de mi, tomole el parto y pariome allí: de manera que con verdad puedo decir nacido en el río. Pues siendo yo niño de ocho anos, achacaron a mi padre ciertas sangrías mal hechas en los costales de los que allí a moler venían, por lo que fue preso, y confeso y no negó y padeció persecución por justicia. Espero en Dios que esta en la Gloria, pues el Evangelio los llama bienaventurados. En este tiempo se hizo cierta armada contra moros, entre los cuales fue mi padre, que a la sazón estaba desterrado por el desastre ya dicho, con cargo de acemilero de un caballero que allá fue, y con su señor, como leal criado, feneció su vida. Mi viuda madre, como sin marido y sin abrigo se viese, determino arrimarse a los buenos por ser uno dellos, y vínose a vivir a la ciudad, y alquilo una casilla, y metiose a guisar de comer a ciertos estudiantes, y lavaba la ropa a ciertos mozos de caballos del Comendador de la Magdalena, de manera que fue frecuentando las caballerizas. Ella y un hombre moreno de aquellos que las bestias curaban, vinieron en conocimiento. Este algunas veces se venia a nuestra casa, y se iba a la mañana; otras veces de día llegaba a la puerta, en achaque de comprar huevos, y entrabase en casa. Yo al principio de su entrada, pesábame con el y habíale miedo, viendo el color y mal gesto que tenia; mas de que vi que con su venida mejoraba el comer, fuile queriendo bien, porque siempre traía pan, pedazos de carne, y en el invierno leños, a que nos calentábamos. De manera que, continuando con la posada y conversación, mi madre vino a darme un negrito muy bonito, el cual yo brincaba y ayudaba a calentar. Y acuérdome que, estando el negro de mi padre trebejando con el mozuelo, como el niño vía a mi madre y a mi blancos, y a el no, huía del con miedo para mi madre, y señalando con el dedo decía: "!Madre, coco!". Respondió el riendo: "!Hideputa!" Yo, aunque bien mochacho, note aquella palabra de mi hermanico, y dije entre mi: "!Cuantos debe de haber en el mundo que huyen de otros porque no se ven a si mesmos!" ../... ____________________________________________________________________________ From: cibercultura Subject:[cibercultura]: Lo cibersagrado I C I B E R C U L T U R A ======================= ¿Está empezando a tomar cuerpo un nuevo tipo de fundamento de la sociedad, lo ‘ciber sagrado’? Algunas hipótesis para entender lo ciber sagrado. Michel Bauwens, ’98 1. La búsqueda tecnológica es una búsqueda espiritual Me gustaría empezar con la premisa de que la búsqueda de lo trascendental está en el ‘cableado’ de la psique humana. Incluso si no estamos definidos espiritual o religiosamente, no podemos escapar al pensamiento sobre nuestra relación con la ‘totalidad’ de la existencia, ni prohibir a nuestras almas ansiar un escape de la condición humana y de nuestra inescapable muerte. Por ello, creo que la historia de la civilización humana puede caracterizarse por una especie de competición entre el transhumanismo espiritual y el transhumanismo materialista o tecnológico. Durante miles de años la humanidad ha elegido el primer camino, creyendo que había una realidad ‘sobrenatural’ transcendental más allá del mundo material, pero a la cual podía accederse a través del desarrollo interior. Esto dio origen a sociedades tradicionales como la civilización hindú, la cristiandad medieval, etc. donde la sociedad estaba más o menor organizada para apoyar está búsqueda, creando una infraestructura social que permitiese a ciertos estratos de la población dedicarse completamente a esta búsqueda. Por una serie de razones complejas, fuera del alcance de este artículo, en el occidente cristiano ocurrió una ruptura. La espiritualidad se convirtió en un credo o creencia, sin ninguna ‘tecnología’ espiritual realista para conseguir realmente lograr la salvación o liberación humana, con el resultado de que, desde el Renacimiento en adelante, esta liberación no se contempló más en el reino espiritual sino en el reino material, comenzando un proceso de secularización. Sin embargo, lo que se solía buscar en lo sobrenatural se buscó en la realidad material, y la ciencia y la tecnología se convirtieron en un medio de lograr trascendencia. Como explicó David Noble en The Religion of Technology, esta relación entre tecnología y espiritualidad a menudo ha estado bastante explícita y siempre ha estado implícita. Por ello, realmente la tecnología está ejecutando un programa religioso para la inmortalidad, un utópico ‘Nuevo Cielo y Nueva Tierra’.. Donde discrepo con David Noble es en que él cree que tal relación es errónea y que la ciencia y la tecnología deberían descontaminarse, mientras que yo sostengo que al ser la trascendencia inherente a nuestra condición, deberíamos meramente ser conscientes de ella, pues de todas formas es inevitable. También destacaría la noción hindú, propuesta por Richard Thompson (autor de de Alien Identities y Forbidden Archeology) de que para cada poder yóguico hay una tecnología equivalente que tiene lugar en el mundo material; y se repite en el Judaísmo Hasídico, que considera que la tecnología está poniendo en evidencia pruebas materiales de los poderes divinos (como explica Jozef Kazen del website Chabad). Aquí queda muy claro que detrás de la búsqueda tecnológica, hay una impronta programática que sale directamente de nuestras tradiciones espirituales. 2. La inconsciencia espiritual puede hacer daño si no se la hace consciente. Como todo contenido inconsciente personal y social, puede causar daño cuando no se pone bajo la luz de la razón y la consciencia. Por eso hay tanta hubris en la tecnología actual (y en las fuerzas sociales que la promueven) que podría ir en detrimento de nuestro futuro humano, con un anhelo callado de ir más allá de nuestra condición corporal (el tema de la obsolescencia del cuerpo), más allá de nuestras mentes (sustituyéndolas con inteligencias artificiales superiores) y, de hecho, más allá de lo humano. Un porcentaje bastante importante del discurso sobre lo ciber sagrado podría caer en esta categoría, y estoy pensando en particular en movimientos tales como los Extropianos, la filosofía transhumanista, y en autores tales como Hans Moravec, Frank Tipler, etc. 3. La trascendencia tecnológica no es trascendencia real Yo no tengo una posición clara sobre el realismo de los actuales objetivos tecnológicos transhumanos o posthumanos, y si cosas como la longevidad extrema, la descarga mental y otras son realmente posibles. Sin embargo, puede decirse que incluso si fueran realizables, la trascendencia tecnológica no es transcendencia real. De hecho, lo que el tecnotranshumanismo quiere lograr es una vida más larga, más tiempo; tener control sobre más espacio, etc. Todo esto se sitúa sobre el eje horizontal, está dentro del espacio y el tiempo, y realmente no va más allá de él, no se mueve sobre el eje vertical. Por ello, el transhumanismo tecnológico no puede en ningún sentido real siquiera sustituir a la necesidad de espiritualidad genuina. ../... ____________________________________________________________________________ From: Elia <7soles@arrakis.es> Subject: Seamos Dioses Saludos creacionales desde la Academia de Dioses. Hay que ver como son los Océanos Mentales; están tan llenos de corrientes y vientos como cualquier otro y cuando aparece una estrella-brújula tan alucinante como la depositada por Hugo Luchetti es necesario también esperar vientos y corrientes propicios para encauzar el rumbo hacia ella. La primero que necesita un dios para llegar a serlo es hacerse dios a si mismo. Esta es una manera de acabar de una vez con problemas teológicos, espirituales, religiosos y etc...si es que los ha tenido, que seguramente si, debido a un anhelo de divinidad y de conocimientos sobre ella; casi siempre frustrante por exceso de teoría y carencia total de la práctica. Y es que como la experiencia directa no hay nada. Pero antes hay que ir haciendo como el niño de el Corvo Blanco; ir arrancando una por una todas las hojas psíquicas de lo que las letras muertas nos han ido diciendo de lo que es lo divino y de lo que es un dios, y darle a lo divino vida en nuestra alma. Ser dioses nosotros. Ya lo somos en realidad; pero como esas letritas muertas dicen que los dioses no tienen cuerpo; que si están muy lejos, que si en todas partes, que si hacen milagros, que si no, que si hubo sólo uno y anónimo, que si hizo todo y luego se fue...y etece, y etece; pues el despiste es tremendo y los dioses vamos como de incógnito circunstancial por la vida. 1...2...y....3. ( esto son pasos ). Aunque existan seres detenidos en el 2, la llegada del 3 siempre se produce y es más, es una realidad desde que se comienza a caminar ( y a contar ;-). También se suele decir: Sota, Caballo, y....Rey; o también en términos de evolución: Bestia, Hombre, y...Dios. Lo que no entiendo es que no se entienda, es sencillísimo; o que piensen que los dioses somos como algunos prestidigitadores de los que se han imaginado. Los verdaderos prodigios son los del alma y el prodigio más prodigioso es hacerse a si mismo... ¡ qué !, ¿ que no ?, a ver quien es el guapo que dice...pues me voy a hacer, y va, y se hace; ese es un Dios como la copa de un pino. Porque la biología hace cuerpos y le da igual ocho que ochenta, mariposas u orangutanes; pero dioses...a ver quién los hace como no sean ellos mismos. Y no es que no se haya intentado a fuerza de descripciones y más descripciones, y de revelaciones y demás pero como siempre el dios es otro, y encima resulta que a lo mejor; digo a lo peor, ni siquiera se ha hecho El a si mismo, se queda como si terminar y perdido por lejanos exteriores. Así que para ser un dios lo mejor es hacerse a si mismo. Con Divino cariño * E L I * A * * http://www.arrakis.es/~7soles/elia4/index.htm _____________________________________________________________________ From: Quiron-Alvar Subject: El Cuervo Blanco 12 [Libreto] CONTINUACIÓN DEL ACTO III, 1 DEL CUERVO BLANCO. (Después del pisotón del "pie de elefante", cantan de nuevo el Rey y la Reina) -El Rey y la Reina (juntos) " Reconfortado con los sacramentos de la Santa Madre Iglesia, falleció; su mujer, hijos, hermana, hermanos y sobrinos cumplen el doloroso deber de participar, lo ha llamado Dios a su Divina Presencia y al Juicio de la Historia. " -Dios (acéfalo) " Marido mata a la mujer y al amante. Tierra tiembla en Lisboa. Se dispara el precio de la carne de vaca. Huelga de jóvenes empresarios; ¿Hasta cuando? Crisis de vivienda preocupa al Ministro. Avión se despeña en los Alpes. Nueva conferencia sobre la paz. Portugal gana el Festival Internacional de la Canción. "¡Estoy muy feliz!", confiesa el ganador, "¡Es una victoria de todos los portugueses!" El cólera pudieron traerlo los indios brasileños. " -Rey y Reyna. (juntos) " Se celebrará una misa por su eterno descanso. Tenía setenta y dos años cumplidos. No fumaba, no bebía, no se jugaba el dinero. " (Entran en escena dos personajes que son uno; las siamesas-Judie Garland. Están unidas por la espalda. Están vestidas como de bronce, y su piel está pigmentada de ese mismo color. Cada una dice una cosa distinta, y su danza es algo colosal, y su oratoria algo terrorífico.) -Siamesas-Judie Garland. (Abreviaremos con "S.1" y "S.2", o sea, Siamesa 1 y Siamesa 2) Siamesa 1. Tu reino será pobre. Siamesa 2. Será rico. S.1. Tu pueblo desertará. S.2. Poblará esta tierra. S.1. Tendrá dominios. S.2. Los perderás. S.1. Tu pueblo feliz. S.2. Tu gente sombría. S.1. Te amará. S.2. Te olvidará. S.1. Conocerás el mundo. S.2. ¡Qué nostalgia de casa! S.1. Serás el primero. S.2. Dos siglos y medio. S.1. Tendrás tu lugar. S.2. Te expulsarán. S.1. Serás apreciado por las naciones. S.2. Despreciado y solo. S.1. Permanecerás en la memoria del mundo. S.2. Ignorado y olvidado. (Y cuando acaban la discusión terrible las siamesas, un ser extraño aparece por el lado derecho del escenario. En un principio parece un dragón surrealista, y lo es, pero al final puedes darte cuenta que es una presencia informática, un lenguaje cifrado de ordenadores que representa el horror y el caos. Los personajes de la escena que estaban tan tranquilos empiezan a desaparecer llenos de miedo. Solo algunos permanecen mientras el dragón informático va pasando y diciendo algo muy curioso; dato este que revela (supuestamente) la idea de la informática): -Dragón. " Cero uno uno cero uno uno, cero uno uno cero uno uno, cero uno uno cero uno uno, cero uno uno cero uno uno, cero uno uno cero uno uno.... " (¿? Al menos es un dato más de curiosidad y de ingeniosidad) Entreacto 3 (Kneeplay) -El escritor como cuervo y los cuervos como escritor. (Esta escena es más que curiosa, es una especie de desdoblamiento doble de una parte, y simple de otra parte: El escritor tiene cabeza de cuervo, y habla como escritor, y los cuervos tienen puestas unas máscaras que representan el rostro del escritor. Estos están tumbados en el suelo. Tienen unas plumas blancas con las cuales hacen que escriben lo que dice el escritor. En un momento preciso el escritor convertido en cuervo se acerca los cuervos convertidos en él mismo, en el escritor. Hace unos gestos muy curiosos, acerca su mano al escritor-cuervo de su derecha y saca de la boca una tira roja, y eso mismo hace con el escritor-cuervo de su izquierda. Entonces el cuervo-escritor desaparece de la escena y los cuervos convertidos en escritor se quitan la máscara y se clavan la pluma en el estómago.) -Escritor convertido en cuervo. (Narrado) " Este cuervo es negro, aquél cuervo es negro. Siete cuervos negros mil cuervos negros todos los cuervos vuelan tienen cola, dos ojos son negros. Todos los cuervos cuentan hasta siete les gustan las iglesias. Todos los cuervos miran al mar y tienen nostalgia. Es verdad que todos los cuervos son negros. Es mejor para los cuervos, es mejor para todos. Es así como está hecho así sea así debe ser. " (Esto mismo lo cantan los cuervos convertidos en escritor una vez se han quitado la máscara que los confunde.) -------------------------------------- El próximo capítulo será más que nada explicativo, pues vienen tres escenas en las que nadie canta, pero son escenas de alto contenido visionario, imaginario y llenos de una extraña pero exquisita belleza. Un saludo. Quirón Alvar mailto:quiron@arrakis.es http://members.tripod.com/~quiron_alvar/ http://www.onelist.com/archives.cgi/PhilipGlass ____________________________________________________________________________ From: "Manú" <144@arrakis.es> Subject: Gaia ( 71 ) Date: Tue, 12 Jan 1999 " Era esa concepción de la realidad que se derrumbó en la física moderna, la derrota que Bohr expresó como 'el principio de la complementaridad'. No es 'verdad' que el electrón sea una partícula y 'falso' que sea una onda, y tampoco es 'verdad' que sea una onda y 'falso' que sea una partícula. Electrones, partículas y ondas solamente son conceptos que utilizamos para tratar con una realidad que no es conceptual. No existen electrones, partículas u ondas en el mundo 'exterior', no hay ninguna realidad 'exterior' con la cual podamos comparar nuestras ideas 'interiores' para comprobar si han 'acertado'. Sólo existen formaciones conceptuales prácticas, conceptos, mediante las cuales podemos formar parte de un diálogo fructífero con el mundo sin conceptos. " ( Erwin Neutzsky Wulff / Dóstimus, 1197 ) " No existen electrones, partículas u ondas en el mundo 'exterior' ", no existe ni siquiera "mundo exterior" más que como una forma de lenguaje. La guerra es a muerte, entre quienes creen que Afuera hay algo y aquellos que creen que Afuera no hay más que Tinieblas Exteriores, Posible Confuso, Nada. Y es una guerra a muerte porque no se trata de una cuestión científica inocua o "inocente", sino de la clave argumental para el Control total y absoluto de la vida humana. Ambas posiciones están entrecruzadas: Quienes afirman ferozmente que Fuera hay Algo -materia, energía, masa...- niegan a la vez y también ferozmente que haya Algo Más -metafísica, Dios, espíritus...-; y quienes creen y afirman que TODO está Dentro de la mente y de sus conceptos semánticos, creen también en la Existencia Interior de aquellas entidades metafísicas, y están tan prestos y dispuestos como los otros a hacer triunfar sus tesis. Al margen de esta confrontación... pace la Humanidad sin enterarse de nada. ¿Cuál será el botín? El botín será obviamente la Humanidad, sus cuerpos y sus almas, su fuerza laboral y sus capacidades constructivas; pues la Humanidad es la Herramienta Instrumental más idónea en todo el universo conocido para la edificación de un Imperio Universal -Interior o Exterior, según sea el bando en lucha que triunfe-. Dudar de cuál será el bando que triunfará es casi necio: Triunfará el Interiorista que propugna la tesis de que los dioses y los espíritus nos habitan y combaten a favor de los espiritualistas y en contra de los materialistas. Triunfara porque no tiene enfrente a un enemigo verdadero, sino a una masa de negativistas en extinción, -desconectados de las fuerzas cosmológicas-, que se refugian en la animalidad somática humana para eludir las Leyes que rigen a la Consciencia. La Consciencia es Soberana; y como tal se ha impuesto Leyes a Si Misma y las cumple y hace cumplir: Leyes como la Percepción Sensorial de una Hipnótica Exterioridad Virtual que es la Extraproyección de su estructura mental interna. La finalidad de la Extraproyección en la ampliación en espaciotiempo del área vital de la Consciencia, y la armonización exteriorizada del Yo Único y Múltiple. Podemos representarlo con el esquema de un círculo de cuyo centro parten infinitos radios hacia su circunferencia: Lo Uno y Múltiple: La Expansión Ideal de un punto geométrico. En ese círculo hay también innumerables niveles concéntricos: Los hay más o menos cercanos al centro y más o menos cercanos a la periferia: Son distintos niveles de consciencia. Varios de esos niveles coexisten en el Género humano. Dentro de este Género de seres, los niveles extremos de consciencia son el de la espiritualidad y el del materialismo, siendo más exteriorista este último y más interiorista el de la espiritualidad. Su mayor alejamiento del Centro hace creer a los individuos materialistas que ellos están más evolucionados que los otros, pero los individuos espiritualistas creen encambio que Romper con el Centro no es Evolución sino Caída. Pues el Centro es lo que da sentido a todo el Círculo creciente indefinidamente. M a n ú ____________________________________________________ NUEVA PAGINA DE ENLACES A NUESTRAS PAGINAS KRONIDAS CON LOS SEGUNDOS PARA EL COMIENZO DEL TERCER MILENIO http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html ____________________________________________________ EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS desde Noviembre97 http://www.kronos.org/bitacora/mes.pl http://www.kronos.org/ ftp://ftp.kronos.org/ ____________________________________________________ 1199 Martes 12-1-99 Edición Tarde