From: KRONOS Club de Amigos Subject: 1204 Jueves 14-1-99 Edicion Matinal C U A D E R N O D E B I T Á C O R A d e l C l u b d e A m i g o s K R O N O S l a N a v e d e l a F i l o s o f í a y l a C i e n c i a e l A r t e y l a P o e s í a e l H u m o r y e l M i s t e r i o kronos@kronos.org EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS (desde Noviembre 97) http://www.kronos.org/ http://www.kronos.org/bitacora/mes.pl ftp://ftp.kronos.org/ http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html S U M A R I O 1204 Jueves 14-1-99 Edición Matinal _______________________________________________________________ KRONOS Club de Amigos____Lazarillo de Tormes Tratado Primero VI Marcia Alejandra___________________Los sueños y el Universo III [Carlos]_______________[csn-wittgenstein] Sobre la filosofía.II José Biedma_____________________________Glosario de la mente IV Manú_________________________________________Génesis ( 72 ) _______________________________________________________________ From: KRONOS Club de Amigos Subject: Lazarillo de Tormes Tratado Primero VI ../... Era todo lo más que rezaba por mesoneras y por bodegoneras y turroneras y rameras y ansí por semejantes mujercillas, que por hombre casi nunca le vi decir oración.} Reíme entre mi, y aunque mochacho noté mucho la discreta consideración del ciego. Mas por no ser prolijo dejó de contar muchas cosas, así graciosas como de notar, que con este mi primer amo me acaecieron, y quiero decir el despidiente y con el acabar. Estábamos en Escalona, villa del duque della, en un mesón, y dióme un pedazo de longaniza que la asase. Ya que la longaniza había pringado y comídose las pringadas, saco un maravedí de la bolsa y mando que fuese por el de vino a la taberna. Púsome el demonio el aparejo delante los ojos, el cual, como suelen decir, hace al ladrón, y fue que había cabe el fuego un nabo pequeño, larguillo y ruinoso, y tal que, por no ser para la olla, debió ser echado allí. Y como al presente nadie estuviese sino el y yo solos, como me vi con apetito goloso, habiéndome puesto dentro el sabroso olor de la longaniza, del cual solamente sabía que había de gozar, no mirando que me podría suceder, pospuesto todo el temor por cumplir con el deseo, en tanto que el ciego sacaba de la bolsa el dinero, saque la longaniza y muy presto metí el sobredicho nabo en el asador, el cual mi amo, dándome el dinero para el vino, tomó y comenzó a dar vueltas al fuego, queriendo asar al que de ser cocido por sus deméritos había escapado. Yo fuí por el vino, con el cual no tarde en despachar la longaniza, y cuando vine hallé al pecador del ciego que tenía entre dos rebanadas apretado el nabo, al cual aún no había conocido por no lo haber tentado con la mano. Como tomase las rebanadas y mordiese en ellas pensando también llevar parte de la longaniza, hallóse en frío con el frío nabo. Alteróse y dijo: "¿Qué es esto, Lazarillo?" "¡Lacerado de mi! -dije yo-. ¿Si queréis a mi echar algo? ¿Yo no vengo de traer el vino? Alguno estaba ahí, y por burlar haría esto." "No, no -dijo el-,que yo no he dejado el asador de la mano; no es posible " Yo torné a jurar y perjurar que estaba libre de aquel trueco y cambio; mas poco me aprovechó, pues a las astucias del maldito ciego nada se le escondía. Levantóse y asióme por la cabeza, y llegóse a olerme; y como debió sentir el huelgo, a uso de buen podenco, por mejor satisfacerse de la verdad, y con la gran agonía que llevaba, asiéndome con las manos, abríame la boca más de su derecho y desatentadamente metía la nariz, la cual el tenía luenga y afilada, y a aquella sazón con el enojo se habían augmentado un palmo, con el pico de la cual me llego a la gulilla. Y con esto y con el gran miedo que tenía, y con la brevedad del tiempo, la negra longaniza aún no había hecho asiento en el estómago, y lo más principal, con el destiento de la cumplidísima nariz medio cuasi ahogándome, todas estas cosas se juntaron y fueron causa que el hecho y golosina se manifestase y lo suyo fuese devuelto a su dueño: de manera que antes que el mal ciego sacase de mi boca su trompa, tal alteración sintió mi estómago que le dió con el hurto en ella, de suerte que su nariz y la negra malmaxcada longaniza a un tiempo salieron de mi boca. !Oh, gran Dios, quien estuviera aquella hora sepultado, que muerto ya lo estaba! Fué tal el coraje del perverso ciego que, si al ruido no acudieran, pienso no me dejara con la vida. Sacáronme de entre sus manos, dejándoselas llenas de aquellos pocos cabellos que tenía, arañada la cara y rascuñado el pescuezo y la garganta; y esto bien lo merecía, pues por su maldad me venían tantas persecuciones. ../... ____________________________________________________________________________ From: "Marcia Alejandra" Subject: Los sueños y el Universo III No existe cuerpo celeste en el Universo tan mentado como nuestro satélite. Y lo más interesante es que muchos de los escritos y leyendas tienen su origen en sueños. Soñar con la Luna es, desde que el hombre es hombre, una arraigada costumbre del ser humano, y así como ejerce su influencia sobre las mareas y el espíritu de las personas, el satélite tiene también incumbencia en los sueños. Desde los tiempos antiguos, soñar con la Luna ha tenido un significado más emparentado con la melancolía que con las alegrías. Si un guerrero tenía una visión de nuestro satélite natural en su universo onírico, encomendaba su alma a los dioses, ya que lo más probable era que muriese en la batalla. También los reyes se preocupaban y tomaban precauciones cada vez que sus magos o taumaturgos les interpretaban sus sueños con la Luna. Un poco alejado de aquel fatalismo que hizo temer a los guerreros más valientes, en la actualidad se sabe que soñar con la Luna es símbolo de tristeza, con lo cual el soñador tendrá que ver -durante la vigilia- qué cosa lo está perturbando hasta llevarlo al punto de reclamar el auxilio del inconsciente. Puede darse, asimismo, el caso de que sueñe con el satélite aquel individuo que ha vivido una reciente decepción, que puede estar vinculada con un antiguo amor o una vieja amistad. Una larga espera suele traducirse, en el lenguaje de los sueños, también con la simbología de la Luna. El fuego es un principio masculino, una imagen de fuerza, de espíritu y de amor, destructor y vitalizador a la vez; el humo es, en cambio su aspecto negativo. Generalmente, cuando una persona sueña con una chimenea lanzando humo significa que se encuentra atravesando un período en el que tiene que resolver ciertas cuestiones cuya solución le resulta traumática. El humo, como símbolo de lo que impide ver la luz, como representación de lo que veda el alumbramiento, es frecuente en los sueños de los indecisos. Por otro lado, puede ocurrir, que el soñador no vea el humo salir de una chimenea o de un cigarrillo, sino que se vea a sí mismo envuelto en él. En este caso, sobre todo si no encuentra una salida antes de pasar del sueño a la vigilia, estaremos frente a una persona con poca confianza en sí misma y sin demasiada estima por su espíritu de afirmación personal. Como queda sugerido, si el soñador sale de la cortina de humo que le impide ver la luz y se encuentra ante una gran luminosidad, esto significará que su inconsciente ya ha dado con la solución para un problema que lo viene preocupando mucho y mediante el sueño envía su mensaje positivo. Asimismo, si el durmiente sueña con una persona que le tira el humo de su cigarrillo a la cara, el universo onírico nos está señalando que, para el soñador, ese otro individuo es un obstáculo para el logro de cuestiones muy caras a su personalidad. SOÑAR CON UN EXAMEN Ya muy lejos de los años en que los exámenes eran verdaderas pesadillas de la vida real, muchas son las personas que aún sueñan que se encuentran transpirando y con un sudor frío corriendo por su columna vertebral, mientras los integrantes de una mesa examinadora lo miran con ojos inquisidores. No hay individuo que habiendo padecido la experiencia, siendo niño o adolescente, con el correr de los años no haya vuelto a revivir en sueños la pesadilla de un examen. Lo que esto quiere simbolizar es una fuerte preocupación por una decisión a tomar en breve y de la que depende en gran parte el futuro personal o profesional del soñador. Como suele acontecer que la persona no tenga en claro la importancia de esa determinación, en caso de soñar con un examen se debe repasar -durante la vigilia- aquellas cuestiones que puedan estar referidas al mensaje del inconsciente. En ciertas ocasiones, este sueño está relacionado con una prueba que se debe dar para entrar en un trabajo o bien con presiones que se sufren en el que se tiene actualmente. Un montón de besos... Marcia Alejandra ____________________________________________________________________________ From: [Carlos] Subject: [csn-wittgenstein] Sobre la filosofía.II Opiniones de Wittgenstein espigadas de varios libros: (L.Wittgenstein. "Ocasiones Filosóficas" Cátedra. Colec.Teorema. Madrid,1993. cap.9) El trabajo en filosofía es justamente más -como muchas veces el trabajo en arquitectura- el trabajo sobre uno mismo (pag.172) La filosofía es: rechazar falsos argumentos (...) El filósofo nos proporciona la palabra con la que uno puede expresar la cosa y hacerla inocua. (pag.173) Todo lo que la filosofía puede hacer es destruir ídolos. Y esto significa no crear ninguno nuevo -por ejemplo, "la ausencia de un ídolo"-. (pag.176) El trabajo del filósofo consiste en recopilar recuerdos para un fin determinado. (pag.177) Los problemas filosóficos pueden compararse con cierres de cajas de caudales que pueden abrirse componiendo una palabra determinada o un número determinado, de modo que la puerta no puede abrirse utilizando violencia alguna hasta que se da con la palabra, y una vez que se da con ella, cualquier niño puede abrirla. (cap.9, pag.178,) La filosofía pura y simplemente coloca todo delante y no concluye nada. (pag.179) Todas las reflexiones pueden conducirse de manera mucho más llana de la que yo solía conducirlas anteriormente. Y por ello no se necesita usar palabras nuevas en filosofía, sino que las palabras viejas, familiares, del lenguaje son suficientes. (pag.17,181) La filosofía desata los nudos de nuestro pensar y, por lo tanto, sus resultados han de ser simples, pero su actividad es tan complicada como los nudos que desata. (pag.182) La capacidad para filosofar consiste en la capacidad de recibir una impresión fuerte y duradera de un hecho de gramática. (pag.182) ../... - ** Carlos Salinas,desde Barcelona. ____________________________________________________________________________ From: "José Biedma" Subject: Glosario de la mente IV José Biedma Para el Cuaderno de Bitácora de la nave Kronos Glosario de la mente IV Espacio. El espacio no es el lugar absoluto en el que nos encontramos con los cuerpos. Seguramente, si no hubiera cuerpos, tampoco existiría el espacio. El espacio -como el tiempo- es algo relativo a los cuerpos, configurado por los cuerpos. De hecho, la pregunta "¿dónde está el universo?" es absurda, y no sólo porque el universo no pueda responderla (sea 'surdus', e. d., sordo). No hay otro lugar previo a aquel que determina el uni-verso. Tal vez fuera por esto por lo que Platón -creo que en el Timeo- dice que al espacio sólo podemos llegar a través de una especie de razonamiento bastardo (en última instancia, para un formalista impenitente como Platón, la materia misma es forma espacial, mera matriz o receptáculo pasivo de la idea). El universo está en sí, no en otro. Si estuviera en el espacio y no fuera el mismo el espacio habría que suponer un segundo universo que estaría en un tercero y así hasta un juego infinito e imposible de universos como muñecas rusas encastradas unas en otras. Ergo el espacio carece de ser sustancial, es un accidente de las cosas o una dimensión inmanente de su actividad o movimiento. Tampoco puede decirse que el universo no esté en parte alguna; está ahí, en sí mismo. Todo lo real -y el universo lo es- ocupa sitio y dura: ' id est hic et nunc'. Resulta pues que el ente real físico ocupa espacio, pero la realidad total de los entes determina el espacio que ocupa cada ente, no pudiendo decir que ella ocupe (ni que no ocupe) espacio alguno. El universo es la cáscara formal del orden físico, el "dónde" de esa pregunta que más arriba juzgábamos absurda. El espacio físico no puede determinarse desde otro espacio físico. La transición de un espacio físico a un ámbito metafísico no puede ser pensada más que como superación del 'hic et nunc'. Sin embargo, el valor de la voz que dice SIEMPRE, tiene que medirse por su validez AQUÍ y AHORA. *** Estrella mía. Dice el doxografo Diógenes Laercio que Aristipo, en el libro IV de las _Delicias Antiguas_, contaba que Platón amó mucho a un joven llamado Estrella que estudiaba con él astronomía. A dicho estudiante dedicó Platón el siguiente epigrama: Cielo quisiera ser, Estrella mía, cuando los astros miras, para poderte mirar con muchos ojos. Saludos para el alma J.B. ____________________________________________________________________________ From: "Manú" <144@arrakis.es> Subject: Génesis ( 72 ) Date: Thu, 14 Jan 1999 " Pero volvamos al caso concreto de Khyentsé Rimpoché. Uno de sus discípulos y compañeros más próximos, un maestro espiritual que vive en las montañas, a doscientos kilómetros de Katmandú, nos envió una carta contándonos que en el curso de unos sueños y visiones que surgieron claramente en su mente había recibido indicaciones precisas sobre los nombres del padre y la madre de la encarnación de Khyentsé Rimpoché, y sobre el lugar donde deberíamos buscarlo. " ( Jean-François Revel y Matthieu Ricard, 1190 ) Tómese un equipo de maestros espirituales como ése de las montañas de Katmandú, dénseles grandiosas oficinas en algún palacio de la capital del Imperio, asístaseles con un funcionariado numeroso y experto, y tendremos el Ministerio de Reencarnación que estamos necesitando. Anexos y subordinados al Ministerio de Reencarnación estarán los Registros de la Propiedad, el Catastro, el Registro Civil, el Ministerio de Policía, y todo lo que sirva para identificar y reponer en sus bienes y posesiones a los difuntos reencarnados en reciennacidos y en personas adultas. Casi mejor es que los muertos se reencarnen en personas adultas, o al menos, que sean Reconocidos en personas adultas que hayan dado pruebas evidentes (políticamente hablando) de que se trata verdaderamente de los fallecidos más ricos y poderosos. Con los pobres da igual. Pero las riquezas y el poder fáctico son responsabilidad inalienable del Estado Imperial, y deberán estar siempre en sus legítimas manos correctas. Como todo el mundo sabe, la consciencia reencarnante sigue dos vías, -la A y la B-: la vía A es ciertamente a través de un óvulo humano fecundado y maduro que da origen a un nacimiento o a una decantación genética en laboratorio. La vía B es transespaciotemporal, y pasa directa y voluntariamente de adulto a adulto. La confluencia de ambas vías en la persona se da en el acto jurídico del Reconocimiento Oficial del espíritu reencarnado en el nuevo cuerpo. Por esto es tan importante no precipitarse en el reconocimiento oficial de las reencarnaciones de los grandes próceres del Imperio, políticos y económicos. Obviamente no hay ni que decir que la filiación biológica carece de cualquier derecho a herencia política y económica. Biológicamente un hijo no es más que un producto fetal que en nada tiene que ver con los espíritus de sus padres. Los hijos de los emperadores, reyes y príncipes y de los demás ciudadanos del Imperio son unos perfectos desconocidos que el Ministerio de Reencarnación habrá de identificar en su momento, tras las pruebas de comportamiento y la identificación de sus verdaderas procedencias. Evítase así que los criminales y los tontos accedan a los puestos claves del Imperio, aunque sus madres físicas sean reinas, emperatrices o princesas o damas de la alta nobleza o de la alta burguesía. Hasta ahora el nacimiento viene siendo la puerta falsa por la que delincuentes e imbéciles vienen colándose en los tronos y en los despachos de decisión; así como en la titularidad de los grandes predios y posesiones después de muertos. El Ministerio de Reencarnación acabará con tales abusos; y reenviará pronto a las cárceles a los criminales que escapen de ellas a través de la muerte. Basta con que el Perfil Psicológico (siempre a tener en cuenta) de un individuo joven coincida con el perfil psicológico de algún criminal fichado y muerto para que todo su proceso judicial se reabra y se le reitere en la pena se haya merecido. Ya no hará falta cometer nuevos delitos para volver a la cárcel, sino coincidir psíquicamente con algún criminal del pasado. Tampoco el nacimiento en clase baja o pobre podrá ya más condenar a una vida miserable a un sabio, prócer o potentado, que tenga la desgracia de reencarnar en la plebe como es corriente. Pues el Ministerio de Reencarnación está para volver a cada cual al puesto que le corresponde por sus méritos o deméritos adquiridos en las vidas anteriores. Todo lo cual, además de ser lo políticamente correcto, es la pura verdad. M a n ú ____________________________________________________ NUEVA PAGINA DE ENLACES A NUESTRAS PAGINAS KRONIDAS CON LOS SEGUNDOS PARA EL COMIENZO DEL TERCER MILENIO http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html ____________________________________________________ EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS desde Noviembre97 http://www.kronos.org/bitacora/mes.pl http://www.kronos.org/ ftp://ftp.kronos.org/ ____________________________________________________ 1204 Jueves 14-1-99 Edición Matinal