From: KRONOS Club de Amigos Subject: 1239 Lunes 25-1-99 Edicion Noche C U A D E R N O D E B I T Á C O R A d e l C l u b d e A m i g o s K R O N O S l a N a v e d e l a F i l o s o f í a y l a C i e n c i a e l A r t e y l a P o e s í a e l H u m o r y e l M i s t e r i o kronos@kronos.org EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS (desde Noviembre 97) http://www.kronos.org/ http://www.kronos.org/bitacora/mes.pl ftp://ftp.kronos.org/ http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html S U M A R I O 1239 Lunes 25-1-99 Edición Noche _______________________________________________________________ KRONOS Club de Amigos____Lazarillo de Tormes Tratado Quinto III Elia__________________________________________Mundos de Belleza Quiron Alvar_________________________Otras Historias Musicales. RESPETABLE JÑÁPIKA GURÚ_________Paramitas del Pensamiento ( 7 ) José Biedma________________________________Historias Peregrinas Manú__________________________________________Atención pensante _______________________________________________________________ From: KRONOS Club de Amigos Subject: Lazarillo de Tormes Tratado Quinto III ../... El señor comisario se hincó de rodillas en el púlpito y, puestas las manos y mirando al cielo, dijo ansí: "Señor Dios, a quien ninguna cosa es escondida, antes todas manifiestas, y a quien nada es imposible, antes todo posible, tu sabes la verdad y cuan injustamente yo soy afrentado. En lo que a mi toca, yo lo perdono porque tu, Señor, me perdones. No mires a aquel que no sabe lo que hace ni dice; mas la injuria a ti hecha, te suplico, y por justicia te pido, no disimules; porque alguno que esta aquí, que por ventura pensó tomar aquesta santa bula, dando crédito a las falsas palabras de aquel hombre, lo dejara de hacer. Y pues es tanto perjuicio del prójimo, te suplico yo, Señor, no lo disimules, mas luego muestra aquí milagro, y sea desta manera: que si es verdad lo que aquel dice y que traigo maldad y falsedad, este púlpito se hunda conmigo y meta siete estados debajo de tierra, do el ni yo jamas parezcamos. Y si es verdad lo que yo digo y aquel, persuadido del demonio, por quitar y privar a los que están presentes de tan gran bien, dice maldad, también sea castigado y de todos conocida su malicia." Apenas había acabado su oración el devoto señor mio, cuando el negro alguacil cae de su estado y da tan gran golpe en el suelo que la iglesia toda hizo resonar, y comenzó a bramar y echar espumajos por la boca y torcella, y hacer visajes con el gesto, dando de pie y de mano, revolviéndose por aquel suelo a una parte y a otra. El estruendo y voces de la gente era tan grande, que no se oían unos a otros. Algunos estaban espantados y temerosos. Unos decían: "El Señor le socorra y valga." Otros: "Bien se le emplea, pues levantaba tan falso testimonio." Finalmente, algunos que allí estaban, y a mi parecer no sin harto temor, se llegaron y le trabaron de los brazos, con los cuales daba fuertes puñadas a los que cerca del estaban. Otros le tiraban por las piernas y tuvieron reciamente, porque no había mula falsa en el mundo que tan recias coces tirase. Y así le tuvieron un gran rato, porque más de quince hombres estaban sobre él, y a todos daba las manos llenas, y si se descuidaban, en los hocicos. A todo esto, el señor mi amo estaba en el púlpito de rodillas, las manos y los ojos puestos en el cielo, transportado en la divina esencia, que el planto y ruido y voces que en la iglesia había no eran parte para apartalle de su divina contemplación. ../... _______________________________________________________________ From: Elia <7soles@arrakis.es> Subject: Mundos de Belleza Crear, crear...creemos los mundos de la belleza. Los que emergen desde el fondo de nuestras almas, allí donde la fuente del Amor rebosa y se vierte, transformando el mundo. Las estrellas danzan en nuestros sueños y bellos mundos divinos emergen de nuestro corazón, inmerso en el prístino y celestial Arrakis. Soñar, crear, vivir el Ideal con nuestra poderosa energía creadora de Universos; con la fuerza del Amor. Con la fuerza del Amor y de las que vamos creando con El. El que Ama es un dios viviente. Su alma es poderosa y alada, sin límites, sin fin, sin tiempo. En el Tiempo Perfecto se encuentra el Imperio de los Dioses y en el abismal recinto de nuestra alma un mágico y constante contacto con ellos a través del amor que comunica y nos comunica con todo el Universo y con todos los mundos soñados, futuros, sutiles. Los destinos se unen en un Presente Perfecto de vidas paralelas, entrelazadas, múltiples, gloriosas; de Inmortales Consciencias que transforman y enriquecen con su presencia el alma del mundo. Un Alma rebosante de vida que los hombres de Dune no ven. Un alma repleta de seres mágicos que nos acompañan; de misterios que nos abren sus puertas, de dimensiones sutiles a las que accedemos dándoles vida al posar nuestra consciencia en ellas. De dioses que habitan desde antes de los tiempos su ancestral corazón y que son sus amigos, los nuestros; aquí e infinitamente lejos...en el corazón del cielo. Allí de donde mana toda realidad se escuchan las voces, el deseo, el amor de nuestras almas, resplandecientes de un anhelo profundo de belleza en este Nuestro Mundo. De un anhelo de inocencia y de despertar a una mirada no desvirtuada por los hombres de Dune. Una mirada que ve y crea, que sueña y realiza, que ama y se da a lo amado. La mirada de las almas que se entregan. La mirada de Arrakis. Con cariño Inmortal * E L I * A * * http://www.arrakis.es/~7soles/elia4/index.htm _____________________________________________________________________ From: Quiron Alvar Subject: Otras Historias Musicales. El excepcional trabajo de federico Soria al respecto de la trayectoria musical me ha suscitado muchos pensamientos, por lo tanto hay algo que decir. Posiblemente los libros han sido un buen invento. Con ellos aprendemos cosas y descubrimos otras cuantas. Pero luego llega el análisis y la deducción de nuestros propios pensamientos. La práctica de los hechos nos señalan senderos diferentes de los que nos indican esos libros. Debemos de iluminar la oscuridad con la que muchos estudiosos nos han enseñado algo. El dogmatismo es malo desde todos los puntos de vista, ya sea hecho por el "especialista" como por el puro vocacionista, que de entre todos es el mejor, pues casi siempre está "fuera" de la ortodoxia del área que sea de la vida profesional. La Música tiene más tiempo del que nos dictan los libros. Al ser un arte puramente sonoro, no tenemos la praxis de lo que se hacía en imperios antiguos y colosales como el de Egipto, pero hemos de pensar que se hacía música también. O las olvidadas civilizaciones de Mesopotamia, o las de América. Había Música, y toda ella estaba hecha con un fin más superior que el de agradar o el de quedar bien. Por eso es tan trascendente el anonimato en el Arte. Una vez que creas algo, no es lo importante quién lo hizo, sino lo que hizo el que fuera. Pero la culturetería llega pronto a la civilización occidental, e importa más quién que el qué. No importa, a fin de cuentas lo que queda es lo segundo, el qué. Por lo tanto, debemos saber que hechos como este que nos cuenta Federico: < Después de Haydn y Mozart se produjo un gran cambio en el escenario musical de Occidente: Beethoven culminó el período clásico e inició el "Movimiento Romántico". Y con él comenzó a vislumbrarse el cisma, que no tardaría en llegar. Schubert podría haber sido el precursor de la canción ligera de nuestros días, pero con sus "lieder" creó un prototipo de canción con tan elevado nivel artístico que la alejó de tal destino. > A parte de la música ligera o no ligera, hagamos notar otras cosas que también son importantes: En el Arte no debiera de apreciarse ningún cisma, pues esas cosas siempre suelen ir hacia abajo. Muy raro es que el cisma sea ascendente. Ha habido casos, pero cada vez están más escondidos de la posible transgresión que puedan sufrir. Beethoven es uno de los que hacen ascender a ese cisma. Convierte a la Música en algo tan gigantesco, que necesariamente los "especialistas" debían de ponerle un nombre a lo que Beethoven hacía para que no se perdiera del rebaño. Pero, oh, Destino, que se les pierde del rebaño, y gloriosamente se perdió y sigue en esos caminos insondables de luz sin que nadie pueda alcanzarle. El romanticismo parte de una base muy poco consistente. El romanticismo es una palabra más. Romanticismo tiene que ver con lo romántico, pero no lo romántico fútil y chabacano, sino con el Amor. Por lo tanto lo de "romántico" en el siglo diecinueve, -pura entropía social, cultural y artística- es como tirarle a alguien algo sucio a la cara. Romanticismo ha habido siempre, y sino, a ver qué era lo que cantaban los juglares y trovadores del medievo. No, cuando hay un cisma hacia arriba, sigue sin haber nombre para ello, es sencillamente la ruptura entre una cosa y otra. Beethoven, como pocos grandes personajes, y como pocos espíritus en la historia, rompió con todo lo que le rodeaba, y creó su propio Arte musical, por mucho que la música que hiciera siguiera sonando, pues parece que lo único con lo que se puede asemejar con los demás, es que suena. Así ha de suceder para que lo Magnífico trascienda en cualquier cosa que se haga, sea Música o Metaciencia, sea Escultura o Metafísica; lo Extraordinario es lo que queda. Lo demás, se lo lleva el viento. El viento arrasa con lo inverosímil, con lo pequeño. Por contradictorio que parezca, el cisma civilizacional descendente aparece cuando aparece el egoismo. En la música eso pasó muy temprano. Todos han querido ser reyes, y al final muchos de ellos han quedado como migajas de recuerdos lejanísimos. Queda lo Hecho, y el Hacedor también, pero si ha sabido permanecer en su sitio. Siempre el Hacedor queda en segundo término, no puede ni debe eclipsar a su propia obra. Quirón Alvar mailto:quiron@arrakis.es http://members.tripod.com/~quiron_alvar/ http://www.onelist.com/archives.cgi/PhilipGlass _______________________________________________________________ From: RESPETABLE JÑÁPIKA GURÚ PABLO ELIAS GÓMEZ POSSE Subject: Paramitas del Pensamiento ( 7 ) ../... ¡Cinco horas diarias de estudio apenas interrumpidas por la media hora de la meditación! Esta humanidad en América latina tiene un 40% de analfabetos y los que saben leer lo hacen mal o solo quieren ver titulares y dibujos. Es la realidad, estamos un poco lejos todavía de comprender ni la décima parte de lo que se trata solamente. Y falta hablar de los estudios correspondientes a cada grado y de la enseñanza que tiene reservada el Maestro para los más avanzados en cada grado, etc. Con razón decía el Maestre Sun Wu Kung, preceptor del S. Maestre, que: solo un Chohan puede reconocer a otro Chohan. Y más difícil aún, comprender un Iniciado Mayor de la Línea Espiritual, del Sendero Vertical Iluminado por el Avatar y su Apóstol del Saber del cual las demás líneas deberán ser un reflejo para que haya Tradición Iniciática y no más des-Orden. PARAMITAS Un Paramita es un concepto que nos permite remarcar la importancia de una enseñanza, es una cita textual que hacemos del autor. Así la conciencia humana podrá retener en la memoria mejor una idea para, asociándola, construir la acción que la inteligencia considere más adecuada. El Paramita nos facilita el manejo dialéctico de la enseñanza. Nos facilita, al detenernos en la carrera apresurada de la lectura, encontrar las conexiones entre los elementos que constituyen la enseñanza, nos da objetividad. Nos lleva más allá de una primera captación que deja la lectura a la que estamos acostumbrados. Es la primera herramienta para un análisis epistemológico. La Epistemología es el análisis de todos los factores del surgimiento, del crecimiento y del desarrollo de una enseñanza, de un objeto, de una persona. Podríamos definir más que es epistemología pero para eso ya hay un articulo nuestro que se puede consultar. En la página 13 del tomo l de los Paramitas, el Maestre Ferriz define el término sánscrito PARAMITA, Sistema que uso Nagarjuna para transmitir la enseñanza del Buddha: "Lo que alcanza la orilla más lejana, lo que logra completamente un perfeccionamiento en algo, o la eficacia, o la fuerza de las cosas para producir un efecto. Aquello que ayuda a que se logre el objetivo, a que se alcance." Tomo de la página 22 una cita algo extensa, pero es que los aspirantes al Sendero Iniciático deben acostumbrarse a las cosas extensas y a profundizar después, por su cuenta, sin que se lo estén mandando. En la Iniciación no hay Jefes de filas, no hay mandamás, se consiente en seguir libremente una enseñanza, como las hojas van al Sol y las raíces descienden a la tierra, porque es su naturaleza, no hay premio ni castigo, el Gurú señala la ruta y toca a los discípulos penar en la tarea de recorrerla. Es ya en el Discipulado con D mayúscula cuando la responsabilidad es tan grande, cuando el Discípulo está completamente identificado al Maestro, que la relación puede variar, lo verán al llegar allí. Los Paramitas son pues necesarios en la Nueva Era con relación a su Pensamiento, ya que inclusive cuando contábamos con su presencia iluminadora al principio de la Nueva Era, como bien señala el V.S.A. Juan Víctor Mejías, no hubo tiempo de captar cómo se debía actuar y además, hubo el factor fundamental de que no estaba publicada la Obra escrita de Él. No solo no estaba publicada la Obra escrita sino que no se le atendía en lo que indicaba a través de Sus Circulares, ni siquiera se reproducían para TODOS como él indicaba y fue ese no cumplimiento de las indicaciones mínimas que daba lo que lo llevo a plantear un Discipulado Modelo y un "reajustamiento" de su obra que se deformaba y lo hacia escribirle a su Discípulo Modelo: Siempre Vigilante debe ser Ud., no deje que me tomen por un idioto, dicen que yo he dicho cosas que jamás he pronunciado, no reconozco la GFU como mi fundación, los Acuarianos se fueron deformando mucho. ../... _______________________________________________________________ From: José Biedma Subject: Historias Peregrinas José Biedma, para El Cuaderno de Bitácora de la nave Kronos Claudia Prócula Claudia hubiera nacido tan dulce y ligera como los ángeles si éstos fueran seres sensibles y no inteligencias puras. A su padre, Don Cirilo, le fusilaron en la última guerra civil por tibio, por indiferente. "No es de los nuestros" -sentenciaron los unos-. "No es de los nuestros" -sentenciaron los otros-. Y le pegaron cuatro tiros por indeciso o por manso, o por maestro de escuela, ¡vaya usted a saber!, pues los maestros de escuela siempre han tenido fama o bien de corruptores, o bien de activistas, o bien de blasfemos, o bien de vagos. Don Cirilo había hecho profesión de fe de escepticismo e independencia de criterio. Su modelo era Pilatos. "La verdad, ¿qué es la verdad?" -solía preguntarse de vez en cuando don Cirilo. Tanto interés sintió por la figura mal comprendida de Pilatos, que bautizó a su hija con el nombre de la mujer de don Poncio: Claudia Prócula, tan dulce y ligera como los ángeles si éstos... Cuando Claudia tuvo uso de razón, don Cirilo le inculcó su doctrina: «Hija mía, en este país de empaladores e inquisidores coléricos, tú no te señales nunca ni por ser de un bando ni por ser del otro. Vive como los pulcros, vive como los que se lavan las manos; mejor no tomar partido, que mancharse de sangre o de barro. ¡Hurra por los disolutos, por los indecisos, por los templados! No seas más que de tí misma. Sé dueña de tus actos.» Claudia guardó en su corazón aquellas palabras de su padre como un legado sagrado. Como era inteligente y artista, pero nada astuta ni autista, estudió tres carreras inútiles: Antropología, Filosofía y Psicología, y se doctoró con una tesis en lengua muerta sobre el sentido de la clemencia y de la justicia en Séneca. Hubo que recurrir a profesores extranjeros para que pudieran entender su perfecto latín y juzgar sus fuentes sin ahogarse en ellas. Claudia comprendió modestamente que ni el latín, ni el sentido de la clemencia, ni mucho menos el de la justicia, daban para vivir en aquella provincia del Imperio de la Hamburguesa en la que había nacido por casualidad y como a destiempo (no sabía bien si era intempestiva porque había encarnado demasiado tarde o demasiado temprano). Así que se transformó en una especie de bruja ilustrada, aprovechando el carnaval, y de la noche a la mañana. Ni corta ni perezosa, abrió una consulta en su domicilio, y puso en la puerta de su bloque de apartamientos una placa de metal dorado cuyas letras negras decían: "Doctora Claudia Prócula, metafísica y hermenéuta, quiromántica y echadora de cartas; consultora sentimental y parapsicoanalista licenciada"... A Claudia se le ocurrieron otros títulos con que ofrecer sus servicios personales, a modo de encantamientos para halagar la pretenciosa ignorancia de aquellas gentes, pero el letrerista le dijo que no cabían más letras en la placa. Al día siguiente llamaron al portero automático. Su primer cliente fue un edil que, tras una década de concejal en el ilustrísimo Ayuntamiento de una pequeña ciudad provinciana, ni siquiera contaba como propietario de un chalet adosado, ni con una cuenta abultada a base de comisiones y pelotazos, ni con un chollo consolidado en la función pública, ni con trato blindado en alguna empresa del Albondigón, ni siquiera con una canonjía en vulgar caja de ahorros... Para colmo de desgracias, había quedado inhabilitado por contratar (para taxidermista oficial del Ayuntamiento) al pariente de un compañero de partido, sin convocar la oportuna y viciada oposición. -¿Soy imbécil, señorita Claudia, o estaré chiflado? -le preguntó el miserable cesante. -No se me contriste -le conminó la maga con una sonrisa como un sol. Claudia le explicó que su error no estaba en ser decente, sino en no hacerse ilusiones sobre la superioridad metafísica de la decencia. Le confortó pintándole con los más trágicos y tristes tonos el destino funesto que esperaba a los corruptos, le habló de las penas del infierno que aguardaban a los mendaces y de un cielo sin tele, y por fin le despidió más sereno y moralizado, regalándole, tras el razonable pago de la consulta, un manual de meditación trascendental: _Tratado del desprendimiento_, autoeditado por ella misma en papel reciclado. Su primera faena fue de campeonato. El tiempo se deslizó fácil y suave en la cotidianidad de Claudia Prócula después de aquel debut en solitario. Desde entonces, consoló a múltiples espíritus mendigos y toreó a miuras insensibles, a cambio de unos cuantos billetes de banco. Se hizo con una clientela y ganó merecido prestigio como terapéuta de almas urbanícolas, pudiendo incrementar su minuta por encima del índice de precios al consumo. Pronto, abrió consultorio sentimental en una famosa revista y se anunció al final de una carta de ajuste, a altas horas de una noche, cuando miran la televisión los viejos, los insomnes y los que sufren tendinitis o dolor de muelas. Salía en pantalla con una máscara veneciana, no sabemos si por vergüenza o por decoro. Sus gustos siguieron siendo sencillos, nada estrafalarios. Transigía con las personas desesperadas o con las de modesto peculio, pero nada le hubiera impedido comprar leche de hormiga o estupefacientes de diseño, viajar a países exóticas o adquirir un marido en las rebajas de Enero, si hubiera creído que con ello olvidaría el profundo desamparo causado por la injusta muerte de don Cirilo. Fiel a la voluntad de su padre, se mantuvo célibe y ni siquiera se echó un coche propio encima, ni un chino chico. Disfrutaba caminando con parsimonia a todos sitios y repartía su corazón entre los atribulados clientes, suavizando la comezón de sus cuitas, el rigor de sus temores y los sinsabores de sus torpísimas relaciones privadas (las propias y las de sus clientes). Una aciaga noche de luna llena, cuando Claudia Prócula paseaba por un sendero solitario, mientras contemplaba la argéntea gasa con que el estéril satélite viste de magia y encanto las copas de los árboles y los matorrales del campo, tras haber sido agraciada con la rápida visión de una estrella fugaz, y sin poder hacer nada para evitarlo, fue arrollada por un todoterreno-de-papá que conducía un veinteañero dislocado. Sus colegas le llamaban Coco, y por lo menos tuvo valor para detenerse, creyendo que había golpeado a un animal del bosque. El virginal cuerpo de Claudia yacía tirado en la al lado del camino, roto en cuarenta y nueve pedazos exactamente. -¡Hostias!, ¿qué he hecho? -se preguntó el idiota echando de menos las hostias que no le habían dado. Claudia musitó algo y expiró. Había recitado unos versos de Tito Lucrecio Caro mientras moría en paz consigo misma, una frase en latín que Coco no podría entender jamás...: 'At nunc seminibus quia certis quaeque creantur' 'Nil igitur fieri de nilo posse...' 'Quod nunc, aeterno quia constant semine quaeque' 'Quod si non esset, nulla ratione moveri' Por Claudia Prócula, "Virgen de las Encrucijadas" Requiescat in pacem. J.B. _______________________________________________________________ From: "Manú" <144@arrakis.es> Subject: Atención pensante Date: Mon, 25 Jan 1999 " El problema no está en comunicar con otros por diversos medios, sino en alcanzar un nivel superior del ser que permita pensar original y naturalmente de diversas maneras. " ( J. Biedma, 1236 ) Decía san Pablo algo así como "si dominara todas las lenguas, y no tuviera caridad, de nada me serviría", y debería haber añadido "si dominara todas las lenguas, y no tuviera nada que decir, de nada me serviría tampoco". Si alguien te dice "aprenda usted inglés" respóndele "¿y para decir qué?" He observado desde hace mucho que la gente no "habla" sino que "palabrea", hace ruídos con la boca, -lo que permite adivinarles las intenciones-, pero que esto es más telepatía que otra cosa, -una cierta facultad de algunos oyentes que permite adivinar el estado de ánimo del palabreante que se tiene enfrente-. Dentro de las personas existen estados de ánimos -de esto no cabe duda-, y también existen intenciones y ensayos de discursos, pero es rarísimo hallar en ellos auténticos pensamientos, frases emanadas de sus propios cerebros que no hayan existido nunca antes, frases inéditas, surgidas de la nada a través de la materia cerebral. Rarísimo. Lo normal a cualquier nivel cultural es funcionar como robots biológicos de una tecnología impensable de alguna civilización con millones de años de antigüedad, robots que sólo emiten combinaciones y variaciones y permutaciones de ideas, juicios y raciocinios que anteriormente les fueron metidos dentro. Es dudoso incluso que tales robots posean verdaderamente despierta alguna clase de consciencia personal de un orden diferente a la que deben poseer las máquinas de hilo de cobre. Y es muy dudoso porque lo que solemos denominar "consciencia humana" no es connatural con la materia orgánica, sino que es un ente autónomo que utiliza la experiencia y el lenguaje para crear y expresar sus propias vivencias. No es increíble que los robots biológicos tengan sus propias vivencias, pero son vivencias calcadas de unos en otros, similares en todos los casos. Encambio, lo genuinamente "humano" sería autocreacional. Da igual; lo importante es que nosotros sí poseemos la consciencia humana teórica y que emitimos pensamientos no robóticos fácilmente identificables por su originalidad. Somos especiales. Y para serlo intentamos pensar las mismas viejas cosas con modos nuevos, alejándonos verticalmente de la plana vivencia sospechosamente vulgar por consabida, por repetida, por atribuible a robots. ¿Cómo hacerlo y cómo no ser simples robots de la siguiente generación? En el fondo también daría igual si reflexionamos en nuestra condición de robots que desean dejar de serlo para llegar a ser -como quería aquel niño de madera que llamaban Pinocho- llegar a ser... niños de verdad. Basta con desentenderse de la maquinaria plana que induce a las acciones y pasiones repetidas y vulgares, y con asimilarse a la ambición de descubrir por nosotros mismos el mágico trasfondo de la realidad que hay detrás de las acciones y pasiones y máquinas. Las cosas no son como parecen, los pensamientos no dicen lo que parecen decir, sino que en ambos casos son la traducción de algo cuyo lenguaje es necesario aprender para comprender y comprenderse. Quizás todo se reduzca a una cuestión de señales a larga distancia, y por lo tanto a un acercamiento progresivo a las razones profundas de los seres y cosas; razones que se unen allá arriba como las nerviaciones de una catedral gótica. M a n ú http://www.kronos.org ____________________________________________________ NUEVA PAGINA DE ENLACES A NUESTRAS PAGINAS KRONIDAS CON LOS SEGUNDOS PARA EL COMIENZO DEL TERCER MILENIO http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html ____________________________________________________ EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS desde Noviembre97 http://www.kronos.org/bitacora/mes.pl http://www.kronos.org/ ftp://ftp.kronos.org/ ____________________________________________________ 1239 Lunes 25-1-99 Edición Noche