From: KRONOS Club de Amigos Subject: 2627 Martes 2-5-H Edicion Tarde C U A D E R N O D E B I T Á C O R A d e l C l u b d e A m i g o s K R O N O S l a N a v e d e l a F i l o s o f í a y l a C i e n c i a e l A r t e y l a P o e s í a e l H u m o r y e l M i s t e r i o http://www.kronos.org/ mailto:kronos@kronos.org EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS desde Noviembre GC97 "BUSCADOR KRÓNIDA" en http://www.kronos.org/bitacora/ http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html Si quieres estar incluido no tienes más que decirlo ************************************************* S U M A R I O ************************************************* 2627 Martes 2-5-H Edición Tarde _______________________________________________________________ Manú____________________________El Tao-KIR-King ( 12 ) Adam Cohen_______________________________LOS UPANISHADS ( 1 ) Quirón Alvar__________________________La Vihuela Española (4/1) J.M.M. Caminero____________________________NARRATOLOGIAS ( 56 ) Miguel Serrano__________"Manú, Por el Hombre que vendrá" ( 78 ) Dr. Armando Gómez____________________EL AMOR Y LA TERNURA. (11) KIR____________________________Los Dioses del Futuro ( 12 ) Lista-KRONOS_______________________________________LISTA KRONOS _______________________________________________________________ From: "Manú" <144@arrakis.es> Subject: El Tao-KIR-King ( 12 ) Date: Mon, 1 May 2000 El Tao-KIR-King M a n ú XII Los cinco colores ciegan al hombre, haciéndole insensible a la Belleza. Los cinco sonidos ensordecen al hombre, haciéndole insensible a la Armonía. Los cinco sabores embotan al hombre, haciéndole insensible al verdadero Amor. La carrera y la caza ofuscan al hombre, retrotrayéndole a sus orígenes de animal depredador. Los tesoros materiales corrompen al hombre, haciéndole olvidar los Tesoros del Espíritu que una vez contempló en su Inocencia. Por eso, el sabio no atiende a los apetitos dal vientre ni a los del ojo. Por eso, los rechaza, y prefiere la Gloria del Amor, de la Armonía y de la Belleza. _--_ / -) ___/___|___ ____-----=~~///| ||||~~~==-----_____ //~////////////~/| |//|||||\\\\\\\\\\\\\ ////////////////////| |///////|\\\\\\\\\\\\\\\ /////~~~~~~~~~~~~~~~\ |.||/~~~~~~~~~~~~~~~~~`\\\\\ //~ /\\|\\ ~\\ ///W^\W\ ////|||\\\ ~~~~~~~~~~ _______________________________________________________________ From: Adam Cohen Subject: LOS UPANISHADS ( 1 ) Date: Tue, 02 May 2000 LOS UPANISHADS KATA UPANISHAD PRIMER ADHYAYA PRIMER VALLI 1. Vagasravasa, deseoso de recompensas celestiales, entregó en sacrificio todo lo que poseía. Tenía un hijo cuyo nombre era Nakiketas. 2. Mientras los presentes eran entregados, la fe entró en el coraz6n de Nakiketas, que todavía era un muchacho, y pensó: 3. "Malditos seguramente son los mundos a donde va un hombre que ofrece en sacrificio vacas que han bebido agua, comido heno, dado su leche y son estériles." 4. Aquél, conociendo que su padre había prometido entregar todo lo que poseía, y por consiguiente también a su hijo, dijo a su padre: "Estimado padre, ¿a quién vas a entregarme?" Lo dijo por segunda y tercera vez. Entonces el padre replicó enojado: "Te entregaré a la Muerte." (El padre, por haber dicho aquello, aunque fruto de su precipitación, tuvo que ser fiel a su palabra y sacrificar a su hijo.) 5. El hijo contestó: "Voy a la muerte como cabeza de muchos que todavía tienen que morir y con muchos que ahora están muriendo. ¿Cuál será la obra de Yama (el soberano de los fallecidos) que hoy tiene que hacer conmigo? 6. "Miro al pasado y observo lo que ocurrió a los que vinieron, miro al futuro y observo lo que ocurrirá a los que tienen que venir. El hombre mortal madura como el maíz y, como el maíz, brota de nuevo." (Nakiketas entra en la morada de Yama, donde no hay nadie para recibirle. Uno de los siryientes de Yama le increpa así:) 7. "El fuego penetra en las casas cuando un brahmín entra como invitado. Tal fuego solamente puede ser aplacado con una ofrenda de paz. ¡Trae agua, pues, oh Vaivasrata! 8. "Un brahmín que mora en la casa de un hombre necio sin recibir nada para comer, destruye todas las esperanzas y deseos del dueño de la casa, todas sus posesiones, su honestidad, sus sagradas y buenas acciones y todos sus hijos y ganado. (Yama, regresando a su casa después de tres días de ausencia, durante los cuales Nakiketas no había recibido hospitalidad de él, se dirige a Nakiketas:) 9. "Oh, brahmín, puesto que tú, venerable huésped, has permanecido en mi casa tres días sin comer, escoge como compensación tres deseos." 10. Nakiketas contestó: "Oh Muerte, como el primero de mis deseos, escojo que Gautama, mi padre, permanezca Calmo, bondadoso y no se enoje conmigo; de este modo podrá conocerme y saludarme cuando tú me liberes". 11. Yama repuso: "Pormi favor, Andalaki Aruni, tu padre, te aceptará y se comportará contigo como antes. Dormirá serenamente por la noche y la cólera no se apoderará de él cuando vea que has sido liberado de las fauces de la muerte". 12. Nakiketas añadió: "En el mundo celestial no hay miedo alguno, pues tú no moras allí, oh Muerte. En ese reino nadie tiene que llegar a la vejez. Allí no hay hambre, ni sed, ni dolor. Todo es gozo en ese mundo. 13. "Tú conoces, oh Muerte, el sacrificio del fuego que nos conduce al cielo; revélamelo, pues mi corazón rebosa de fe. Aquellos que viven en el reino celestial alcanzan la inmortalidad; éste es, pues, mi segundo deseo." 14. Yama replicó: "Cuando conozcas el sacrificio del fuego que conduce al cielo, comprende, Oh Nakiketas, que con él se alcanzan los mundos infinitos, escondidos en el corazón del hombre". 15. Yama entonces le enseñó a realizar el sacrificio del fuego, que es el principio de todos los mundos. Le enseñó también qué ladrillos se requieren para el altar y cuántos y cómo tienen que ser colocados. Nakiketas repitió todo tal como se le había enseñado. Entonces Mrityu complacido con él, le dijo: 16. "Te concedo otro deseo: El fuego del sacrificio, que te ha sido revelado, tomará tu mismo nombre. 17. "Aquel, pues, que realiza este rito Nakiketas y hallando la unión con los tres, cumple los tres deberes, se halla más allá del nacimiento y la muerte. Quien aprende y comprende este fuego, que nos da a conocer todo lo que ha nacido de Brahma, todo lo venerable y divino, obtiene la paz eterna. 18. "El que conoce los tres fuegos -Nakiketas y, conociendo los tres, prepara el sacrificio- Nakiketas rompe las cadenas de la muerte y se regocija en el mundo que se halla más allá del dolor. 19. "Este, oh Nakiketas -exclamó la Muerte- es tu fuego que conduce al cielo y que tú has escogido como segundo deseo. Escoge ahora, pues, tu tercer deseo." 20. Nakiketas dijo: "Hay una duda que surge en mí cuando muere un hombre. Algunos afirman que su alma también muere y otros dicen lo contrario. Esto me gustaría conocer; si tú me lo muestras, éste es mi tercer deseo". 21. La Muerte respondió: "En este punto incluso los dioses han dudado. No es un tema fácil de comprender. Te ruego que escojas otro deseo, oh Nakiketas, no me obligues a responderte". 22. Mas Nakiketas replicó: "Ciertamente en este punto incluso los dioses han dudado. Con toda seguridad, pues, no hay otro deseo mejor que éste". 23. La Muerte repuso: "Escoge hijos y nietos que vivan cien años, ganado, elefantes, oro y caballos. Escoge como morada la tierra entera y vive tantas cosechas como quieras. 24. "Si puedes pensar en algún deseo parecido, escoge riqueza y larga vida. Sé el rey de toda la tierra. Te concedo el goce de todos los deseos. 25. "Pide cualquier deseo, por difícil que sea de obtener entre los mortales, pídelo según tu deseo: bellas doncellas con carros e instrumentos musicales... Tales deseos ciertamente no son alcanzados por los hombres, solamente por aquellos quienes yo permito obtenerlos. Pide lo que te plazca, pero no preguntes acerca de la muerte." 26. Nakiketas sin embargo respondió: "Estas cosas son efímeras, sólo duran hasta mañana, oh Muerte, puesto que su fuerza nace de los sentidos. Incluso la vida más larga es breve. Quédate, pues, con tus caballos y tus danzas y responde a mi deseo. 27. "Ningún hombre es feliz por la riqueza. ¿Acaso poseeremos riquezas cuando te tengamos que ver? ¿Acaso viviremos cuando tú reines sobre nosotros? Sólo este deseo quiero alcanzar. 28. "¿Qué mortal, después de conocer la liberación de la vejez gozada por los inmortales, apreciará vivir una larga vida en esta tierra, donde no existen los verdaderos placeres que nacen de la belleza y el amor? 29. "Oh Muerte, dinos qué hay en la otra Vida. Nakiketas no escoge otro deseo sino aquel que es la llave del mundo de las tinieblas." ../... _______________________________________________________________ From: Quirón Alvar Subject: La Vihuela Española (4/1) Date: Sun, 30 Apr 2000 Por Juan Carlos Ayala, http://www.lobocom.es/~jcayala/ 4. LOS LIBROS PARA VIHUELA Siete son los libros de vihuela que han llegado hasta nosotros, si bien hay otros que aunque no destinados exclusivamente a la vihuela contienen algunas piezas y gran cantidad de datos importantes. Todos estos libros fueron impresos en España en el periodo entre 1530 y 1576. Además existen tres manuscritos que contienen piezas para vihuela: el importante manuscrito conocido como "Ramillete de Flores" de la Biblioteca Nacional, el manuscrito de Cracovia (importante manuscrito que contiene 350 piezas, actualmente en proceso de investigación por John Griffiths y Dinko Fabris) y algunas piezas sueltas en los manuscritos de Simancas, Siena y Bolonia. Esta es toda la producción que el tiempo nos ha legado, en total unas ochocientas piezas entre canciones para voz y vihuela, piezas para vihuela sola, dos vihuelas y guitarra renacentista. Un tesoro musical que debemos conservar vivo y transmitir a futuras generaciones para que siempre se pueda disfrutar de una música de excelente calidad y belleza, donde la imaginación de los compositores se mezcla con lo popular y se enriquece con las transcripciones de misas, motetes y canciones debidas a los polifonistas más renombrados del momento como Gombert o Josquim. A continuación se citan los libros impresos específicamente para vihuela, por orden cronológico. LIBRO DE VIHUELA DE MANO INTITULADO EL MAESTRO. LUYS MILAN, Valencia, 1.536. Gran improvisador, músico en las cortes del Duque de Calabria y Doña Germana de Foix, este autor representa lo más español del repertorio vihuelístico, aunque viajó a Italia, de donde seguramente tomó la idea de la tablatura napolitana (ver La Tablatura). Sus obras requieren de gran conocimiento para ser interpretadas, ya que al tener gran parte de ellas un corte improvisatorio requieren de gran atención para mantener la unidad. El contrapunto es menos elaborado que el de otros autores. Su obra contiene piezas para vihuela sola y para voz con acompañamiento de vihuela, en total: 22 canciones 44 piezas libres 6 danzas LOS SEYS LIBROS DEL DELPHIN DE MUSICA EN CIFRA PARA TAÑER VIHUELA. LUIS DE NARVAEZ, Valladolid, 1538. Músico granadino en un principio al servicio de Francisco de los Cobos y posteriormente del emperador Carlos V, a quien acompañó en su viaje a Italia, donde se cree que conoció al celebre laudista Francesco da Milano. Su obra tiene un cierto carácter italianizante, gran lirismo y contrapunto escolástico. Los seis libros contienen obras para vihuela sola y para voz con acompañamiento de vihuela, en total: 7 canciones 11 transcripciones (piezas generalmente vocales adaptadas al instrumento) 14 piezas libres 1 danza Además fueron publicados dos motetes suyos en Lyon en 1.539 y 1.542. TRES LIBROS DE MUSICA EN CIFRA PARA VIHUELA. ALONSO DE MUDARRA, Sevilla, 1546. Poco se sabe de la vida de este canónigo de la Catedral de Sevilla, a través de su obra se piensa que conoció a Francesco da Milano o su entorno, él declara conocer a Milán y Narváez y Bermudo lo nombra como uno de los tre mejores vihuelistas en su "Declaración de Instrumentos". Lo que si podemos asegurar sin temor a equivocarnos es que su obra es de una gran calidad. Sus tres libros contienen las siguientes obras para vihuela sola, guitarra renacentista, voz acompañada de vihuela, arpa u órgano: Vihuela: 27 canciones 5 transcripciones 31 piezas libres 6 danzas Guitarra renacentista: 1 transcripción 4 piezas libres 1 danza LIBRO DE MUSICA DE VIHUELA INTITULADO SILVA DE SIRENAS. ENRIQUEZ DE VALDERRABANO, 1.547. De Valderrábano no sabemos ni cuando nació ni la fecha de su fallecimiento, al gual que su localidad de origen. Su libro tiene un denso prólogo en el que lo religioso comparte el espacio con la mitología griega, tan apreciada y recurrida en el Renacimiento. El autor divide su obra en grados de dificultad, siendo el más asequible el primer grado y el más complejo el tercero, si bien hay que decir que toda su obra es de difícil ejecución. Hay piezas para vihuela sola, dos vihuelas y voz con acompañamiento de vihuela: 66 canciones 42 transcripciones 60 piezas libres 3 danzas ../... _______________________________________________________________ From: J.M.M. Caminero. vía Kronos Club de Amigos Subject: NARRATOLOGIAS ( 56 ) .../... (175) -Habria que decirle a Kant, que la base del entendimiento humano, de la gnoseologia, esta no en juicios analiticos o sinteticos y las combinaciones a priori o a posteriori, sino la base esta en la induccion y deduccion... y siempre buscando grupos o partes de totalidades... cada vez mas amplias las partes y al mismo tiempo mas amplia las totalidades. Ese es el misterio del saber. O diriamos, que ese es, en grandes lineas. Y cada excepcion a la regla, sea al grupo o sea a un individuo dentro de la parte, o sea a la totalidad... cada excepcion, nos hace preguntarnos sobre el todo, la parte, y sobre el individuo excepcional. En definitiva, nos planteamos de otra forma el problema de la induccion y de la deduccion. Siempre admitiendo que son procesos mentales y reales, o mentales sobre la realidad, o mentales sobre las mismas ideas mentales, que son limitados, porque somos limitados como sujetos humanos. Y por eso progresamos, avanzamos, etc... (sept. 98cr). (176) -Estamos de acuerdo con Kant, que para "conocer el objeto de algun modo, le tiene que ser dado, al sujeto". En esto estamos de acuerdo. Pero no deberiamos olvidar, que a todo ser viviente, al menos a todo ser animal, que se mueve de algun modo, e incluso a cualquier ser vegetal de algun modo, "cualquier objeto que se le presente, o que le roce, o que se ponga delante de el, el sujeto sea cual sea, tiene una reaccion, capta alguna caracteristica". Es decir, que esta funcion, es propia de todo ser animal... por tanto, admitiendo la teoria de la evolucion, "el estar frente al objeto, es anterior al ser humano, antes de ser humano, las especies o generos biologicos que nos precedieron ya sabian como sostener o solucionar este problema". Es decir, la razon humana, por no hablar de la razon animal de todas las especies, cada una en su nivel, "tiene el objeto frente asi mismo, y reacciona frente al objeto". (177) -Nuestra reaccion humana ante el bobjeto, es una reaccion aprendida, durante millones y decenamiferos, de primates, y por ultimo de humanos. Es por tanto, "esa adecuacion del sujeto al objeto", primero es universal en todo ser viviente, aunque en cada especie, e individuo sea diferente, segun modo, y segun individuo. Pero ademas en el ser humano, es la evolucion y adaptacion durante cientos de millones de años, al pasar de una especie a otra, de un tronco biologico al otro... y asi sucesivamente. Cuando desde la filosofia hablamos de la adaptacion a la realidad, no comprendemos o no queremos entender, que "esa adaptacion es propia de toda especie de todo individuo de toda especie animal, al menos", y en segundo lugar: "en el ser humano, es propio y consecuencia de esa evolucion". Los aprioris kantianos, y los a posteriori kantianos, "no es una funcion realizada en tres millones de años, sino en cientos de millones de años". Dicho de otro modo, la pregunta que habria que hacerse, esa evolucion vista desde la filosofia, es o puede haber sido una readaptacion "mental" con la "realidad", y de la "realidad con lo mental", pasando de una especie a otra especie, en millones de años de evolucion. Por tanto, es asumible que kant, no conociera la teoria de la evolucion, aunque en sus escritos hay rasgos que de algun modo previo algunos puntos de ella, que despues se desarrollarian, el problema es ver, que en la actualidad, no nos damos cuenta, que estamos en un paradigma cientifico diferente al de Kant, si queremos respetar a kant, leamoslo teniendo en cuenta, nuestra realidad cientifica. (178) -Por tanto, si tenemos en cuenta, el anterior puntod e vista... "no es solo dado que cualquier e especie", sino que cualquier realidad y la especie que sea, ha ido, durante millones de años, adaptandose una a otra, no digo como una cerradura y una llave, pero si, readaptandose y adaptandose, de algun modo comprendiendose, asimilandose, y entendiendose en el medio, en que perviven. Cuando se da un corte brusco, de alguna variable, dicho en biologia, se da una catastrofe ecologica, la especie no se adapta y desaparece. Por tanto, esa adaptacion que ha sido continua durante millones de años, "no quiere decir, que un ente que conoce, conoce totalmente al ente que toma como conocido, pero si al menos, muchas caracteristicas, segun diriamos su configuracion nerviosa-mental-cerebral, o como queramos denominarla". No conocemos en un dia, hoy vamos a conocer un objeto, sea el que sea, sino que cualquier especie, y por tanto, cualquier individuo sano de esa especie, ha sido adaptado para conocer los objetos de su medio durante millones de años, decenas de millones de años. (179) -Desde esta optica, las tres grrandes apartados kantianos, la estetica, la analitica y la dialectica, como ustedes deben deducir quedan transformados o cambiados. La adecuacion, y utilizo este termino aristotelico-escolastico, no es del sujeto al objeto, sino del objeto al sujeto, y viceversa, pero no de un dia, sino de decenas de millones de años. Y cuando no se da esa adaptacion en algun punto esencial, y no se adapta a nuevas condiciones, esa especie desaparece. la mente, o el sistema nervioso, es simplemente, un instrumento de adaptacion, y desde las celulas unicelulares, hasta el ser humano, diriamos, tiene un sistema nervioso, por el cual se adapta... Pero todo el desarrollo kantiano, a mi entender, tiene que verse modificado, por no darse cuenta, lo que es normal en su epoca, de esta gran variable, que es la evolucion paleontologica humana, y de cualquier otra especie, sin entrar en las problematicas de las teorias de la evolucion, sean estas sinteticas o no. Por tanto, esta es una version gnoseologica y metafisica pura de estos problemas, en ningun caso, es biologica, ni siquiera un planteamiento de una filosofia de la biologia. Es metafisica y gnoseologia pura y dura, al menos, ese es el intento. ../... _______________________________________________________________ From: Miguel Serrano Fernández Subject: "Manú, Por el Hombre que vendrá" ( 78 ) Tercera Parte EL MISTERIO DEL FÜHRER Y LA ENCARNACIÓN DEL AVATÃRA EL GOLEM .../... Este objetivo ha pretendido cumplir los asesinatos y desangramientos de los hitleristas vencidos en Nürenberg, la masacre de los jóvenes nazistas chilenos, de 1938 -a quienes les "bebieron la sangre", como se dice en un poema escrito por uno de sus camaradas -y el asesinato y desangramiento de Rudolf Hess en Spandau (también con una "marca" en el cuello, la "marca" de Drácula). Se ha cumplido en todos ellos el rito satánico. Sin embargo, han fracasado. Los gólems nada saben de otros mundos, ni de los Dioses paganos y sus poderes. Les es imposible concebirlos. En la sangre pura de los Héroes circula un Poder que los anula, que no pueden aprehender, ni mucho menos destruir. Actúa instantáneamente ante la sola presencia o cercanía de esos seres impuros, "cerrándose" y protegiéndose, de modo que la sangre aria habrá velado el Rostro y su Memoria, paralizando el ritual satánico, neutralizando su magia negra, al volatilizar su átomo simiente espiritual, de modo que únicamente permanezca la sangre física, "desenergetizada". Sólo será una envoltura líquida, no les servirá de nada. Rudolf Hess ya estaba muy lejos, repentinamente, ya lo estaba. "Más allá de las estrellas". Y habrá sido rehecho en sus años solares y en un cuerpo glorioso, de Vajra inmortal, por las Walkirias (como el Rey Arturo; Herr Thor, Señor Thor), por el Führer y el Avatãra. Un rabino, un levita que muere, desaparece totalmente, nada queda de él, se inutiliza para siempre, como un montón de fierros viejos herrumbrados, como el Golem, como Drácula, al ser atravesado su corazón mecánico por una estaca de una rama de la Encina de Wotan. Y esto el Gólem lo sabe. En su pensamiento racionalista no caben la supervivencia personal ni la concepción de la materia sutilizada, que es el alma, ni la inmortalización de Vâjra, pues no posee su virtualidad, pues no tiene sangre, sino antisangre. Y es por esto que el gólem lucha "programadamente", desesperadamente, por la conquista y dominio del mundo material, para llegar a ser su amo absoluto. Nada más que este mundo podrá poseer, aun cuando tampoco lo logrará en definitiva; porque también este mundo se espiritualizará sincronísticamente con el triunfo del Héroe. Ya se ha espiritualizado con Rudolf Hess, aun cuando el mismo mundo no lo sepa... El Gólem aspira a extender su conquista hacia todo el espacio del cosmos visible, hacia lo extraterrestre, por medio de su tecnología racionalista y de sus máquinas, que únicamente le llevarían hasta las cortezas desoladas y vacías de los astros. Y aun para esto necesitará de los humanos, pues sólo como parásito podrá avanzar también por la cáscara de los mundos. Alfred Rosenberg decía que "si existieran algunos gólems buenos, que los amigos de los judíos dan como ejemplo, son sólo excepciones que se presentan debido a los centenares de años de convivencia con los seres humanos". Este sería el caso de Paul Rée, amigo de Nietzsche, y de Lou Salomé. Cuenta Lou, en sus "Memorias", que Paul Rée se ponía pálido cuando un judío entraba a una reunión a la que él asistía, y la abandonaba casi inmediatamente. "Era patético verle", agrega. Paul Rée terminó suicidándose, como Weininger, quien fuera capaz de concebir la integración de los opuestos. Los gólems buenos, receptores de sangre aria -quizá si más de la cuenta-, sintieron el peso, la esclavitud terrible del Kahal, con sus órdenes inapelables de explotar y torturar a los humanos, a los goim; de "beberles la sangre". Adolf Hitler afirmaba que "un mestizo de judío, aun transcurridos muchos siglos de mezclarse con arios, podría reproducir un individuo con las características típicas del judío". Así y todo, cuenta Kubizeck que cuando Hitler supo que un doctor judío de Linz, que había atendido a su madre, se hallaba encarcelado, le puso en libertad inmediatamente. Yo también he tenido interesantes experiencias con gólems, siendo la más reciente con un Embajador de Israel en Yugoeslavia, cuando yo representaba a Chile en ese país. Era un ser profundo y culto. Conversábamos de los árboles de los bosques de Belgrado. Un día yo le relaté "una conversación" con una encina. El debió partir de regreso a Israel; pero en una visita que hiciera de retorno a Yugoeslavia, como miembro de una delegación de su pueblo, lo primero que hizo fue consultar por mí, diciendo que quería verme... Y me preguntó por "mi Árbol". A León Degrelle le salvó de ser raptado en España, por un comando del "Mossad", un judío a quien él ayudara en Bélgica. Pienso en la explicación de Alfred Rosenberg. Y digo que mi posición, como la del Führer, nada tiene que ver con las excepciones sino con el planteamiento general del Combate, en el que el Robot Gólem, el Kahal, Jehová y el Demiurgo, son implacables, inflexibles, duros y crueles como el hierro del Kaliyuga de que están conformados. La aserción de Hitler de que el judío se repite a través de las centurias es comprobada con los "marranos" españoles en América. A pesar del tiempo transcurrido, la desesperación producida por el choque de la antisangre con la sangre del goim les arrastra al alcoholismo y al suicidio. Es la rebelión, el estertor agónico de esa anti-sangre. Pues no basta con la conversión de un judío ortodoxo y talmudista al cristianismo, que es también religión judía, para dejar de serlo. Otro caso típico de un judío (aunque se sintiera de origen Khazar) es el de Arthur Koestler. Se suicida junto con su esposa, como antes lo hiciera Stefan Zweig. Es su rebelión in extremis contra el Kahal y su propia condición "robótica", al margen de cualquier pretexto. * * * Después de la "derrota"del Führer germano, Adolf Hitler, en la Segunda Guerra Mundial, Guerra que fuera más grandiosa que la del Mahabaratha y en la que el Avatãra ganó perdiendo, el dominio del Gólem alcanzó su cenit. Pero ya ha empezado a declinar, sin que el mismo ni los "traidores blancos" aún lo perciban con claridad. Antes de lo que pueda creerse, ellos se habrán destruido. Su fin es propiciado por sus crímenes, su soberbia y sus terribles errores. Más el Poder del Avatãra, cuya manifestación se hará cada vez más visible. Porque el Avatãra ha estremecido el Universo y su Mito se ha encendido, de modo tal que hoy los niños nacen hitleristas, como decíamos, y hasta en Rusia, sin que se sepa por qué. Todo lo que los gólems intenten hacer para que el mundo olvide a Adolf Hitler y a su camarada Rudolf Hess, el Prisionero del Mito, inventando infundios morbosos para destruirlos, no tendrá el efecto deseado, aunque usen la sugestión y el hipnotismo de masas. El Hitlerismo Esotérico triunfará. Su retorno es inevitable. Se impondrá, ayudado por lo mismo que los gólems hacen para combatirlo. Jehová y su Golem se aniquilarán, dentro de su Universo automatizado, junto con la sociedad de las hormigas, que ellos propician. Será el fin del Kaliyuga. Miguel Serrano Fernández _______________________________________________________________ From: "Dr. Armando Gómez Vallejo M.D." Subject: EL AMOR Y LA TERNURA. (11) .../... EL AMOR Y LA TERNURA, CAMINOS PARA AFRONTAR LA ADVERSIDAD Conferencia en el marco del congreso sobre humanización de la salud. Jorge Carvajal CAPÍTULO 4 El alma en mi, el ángel solar, el ser permanente, aquello que en mí no puede morir, mi chispa divina, aquello que en mí es conciencia pura, aquello que sigue vivo cuando muera, se empieza a manifestar en el templo de mi cuerpo y empiezo a conquistar algo que se llama la transparencia, la cual es necesaria a la ternura y al amor. Una relación amorosa o una relación tierna no es posible sino desde la transparencia. La transparencia literalmente es trans-apariencia, ya no nos importa la imagen que proyectamos al exterior, somos lo que somos en el baño, en la cocina, en la casa, con los pacientes, en el corredor, no tenemos que ponernos ninguna máscara en ningún momento. El pensar, el sentir y el actuar son coherentes porque no pensamos de una manera, sentimos de otra manera y actuamos de otra manera. Se acabó la esquizofrenia de la vida, estamos decididos a ser, ni más ni menos de lo que somos, lo que somos, no somos nosotros mismos para competir, para acomplejarme por no ser tan bueno sino que yo tengo una sola nota, yo soy un tambor y me toco. Damos de nuestra música. Somos un tambor y sonamos como un tambor, no tenemos porqué ser el primer violín de la orquesta. Hacer aquello que hacemos desde el corazón permite que los actos sean puros, eso es lo que llamamos la pureza magnética, esencia misma de toda relación humana y sobre todo de toda relación terapéutica; es pureza de intención. Yo no tengo dados cargados, yo pienso en ti pero simultáneamente no estoy pensando en mi bolsillo, no estoy calculando, ahí no existen cálculos, existe el pensar, el sentir y el actuar conjugados en un solo movimiento coherente total en el que entro en el tiempo ya no del pasado, ya no del futuro, de la culpa o la expectativa sino de la sincronicidad. En cuerpo y alma estoy aquí, con alma, vida y sombrero para oírte, para acompañarte, para escucharte; este momento es inaplazable, este instante, este segundo es irrepetible, no va a haber dos segundos como este en toda la historia de la evolución y la huella de nuestra interacción va a estar impresa en esos segundos; de segundos un contenido infinito aprovecho para vivir desde la transparencia. Cuando nosotros tenemos transparencia viene algo muy especial, que es condición del amor y de la ternura, y es la levedad. La levedad es la edad leve, regresamos a la infancia, dejamos el fardo de lado; dejarnos el equipaje pesado, el ego de lado; dejamos los condicionamientos, los cálculos, el orgullo; como un niño que eleva una cometa, somos cometa y viento y paisaje y nos olvidamos de todo el resto porque en ese momento somos el presente. En la levedad la vida se vuelve apasionante porque se vuelve un convierte en hobbie, ya nuestro trabajo no es lugar donde hay que ir a aguantarse al jefe sino el lugar donde se proyecta nuestro corazón. Nuestro trabajo hace parte del proyecto de vida; ya no hay lugares afuera, todos los lugares de afuera son proyecciones de un lugar interno. En la levedad, que es la edad de la inocencia, nosotros volvemos a ser fluidos como un niño, vuelve a nacer la poesía; ahí todo tu potencial escondido, todo aquello que has negado de ti mismo aparece, ahí aparece el médico, el sanador personal o el sanador de otro, en ese momento eres un sanador porque tu luz puede emanar, porque tienes un aura magnética atractiva, porque cuando estás frente a mí yo no necesito tocarte, yo te envuelvo con mi ser, te envuelvo con mi vida, no solo con mis electrones sino con mi pensar, mi sentir y mi actuar coherente; en ese momento yo estoy induciendo en ti como si fuera el imán de armonía, una vibración coherente. ../... Dr. Jorge Iván Carvajal Posada M.D. http://www.davida-red.org/ _______________________________________________________________ From: KIR <144@arrakis.es> Subject: Los Dioses del Futuro ( 12 ) Date: Mon, 1 May 2000 LOS DIOSES DEL FUTURO o Crítica de la Razón Purísima .../... Ahora bien y pónme mucha atención : Nosotros podemos influir en la Inteligencia del Tío, es decir, en la Inteligencia del IMPERIO : Fíjate en Cómo : Creándole un Super-YO : Un Super-Ego : Un KA. Me explico : Diciéndole : Tú serás lo que seas, pero Tú Tienes Que Ser LO QUE TIENES QUE SER : O sea : Lo Que Yo Te Diga Que Seas. A ver si me vas cogiendo la idea : Mira : Los cristianos tienen un DIOS llamado JEOVÁ que es Subnormal, por unos lados Muy Bestia y por otros lados Muy Tonto : Y con semejante DIOS o JEOVÁ, según prefieras, te puedes imaginar cómo les van a los cristianos sus asuntos y sus vidas : Les pasan toda clase de desgracias, se les mueren los niños chicos, se arruínan, tienen enfermedades, porque están a merced de un Ser Caprichoso, Bestializado y Estúpido. Pero si los cristianos pensaran lo siguiente : "Nada de eso : DIOS JEOVÁ es el tío más listo que existe; y el más bueno que hay : Cuando se nos mueren los niños chicos, DIOS JEOVÄ va y los resucita; cuando nos arruinamos, a DIOS JEOVÁ le falta tiempo para hacer que nos toque la lotería; y en el caso de que cojamos alguna enfermedad, DIOS JEOVÁ nos cura al instante" : si pensaran eso y lo dijeran, además de tontos lo que serían es más mentirosos que los cristianos, o sea, más mentirosos de lo que son. Es que tú no te has enterado bien : El discurso cristiano no es ése, sino éste : "Nada de eso : DIOS JEOVÁ es el tío más listo que existe, y el más bueno que hay : Cuando se nos mueren los niños chicos es porque DIOS JEOVÁ los mata, por su bien, para ahorrarles a las pobres criaturitas los sufrimientos que hay que pasar en esta vida, y también por nuestro propio bien, para ahorrarnos a nosotros los sufrimientos que esos hijos de puta iban a causarnos a lo largo de los años. Y cuando nos arruinamos, es porque DIOS JEOVÁ así lo quiere, y se las ingenia para putearnos como puteaba al Santo Job, por nuestro bien, para que disfrutemos haciéndonos sadomasoquistas. Y cuando enfermamos, DIOS JEOVÁ se las arregla para que nos duela lo más posible y para que los médicos acaben por matarnos a base de ignorancias y de experimentos y cosas así, por nuestro bien, porque para vivir así, mejor es morirse". Claro, con un DIOS JEOVÁ así daría gusto morirse y sería uno Eterno : No por nada sino para no perderse el DIOS JEOVÁ su diversión y su cachondeo. Lo que pasa es que a DIOS JEOVÁ lo han maleducado los judíos y los cristianos : Porque si te pones a decirle Hágase Tu Voluntad, que me pase lo primero que se te ocurre, que yo estoy aquí Pá Aguantá Tó lo que me eches : Si le dices eso lo estás malcriando y convirtiéndolo en un tirano. Porque el Super-Ego que le estás dando es el de un Tirano. Naturalmente : Lo que tenián que haberle dicho los judíos y cristianos a DIOS JEOVÁ a las primeras de cambio encuanto se portara mal debería haber sido : "OYE TÚ, PERRO SARNOSO : COMO VUELVAS A DEJAR QUE SE NOS MUERA UN NIÑO CHICO, O QUE ALGUNO DE NOSOTROS SE ARRUÍNE, O QUE ALGUNO DE NOSOTROS SE PONGA ENFERMO, TE VAMOS A DAR PALOS HASTA EN EL CARNÉ DE IDENTIDAD, SO TÍO CERDO : TU OBLIGACIÓN ES CUIDARNOS Y ATENDERNOS CON TU DIVINA PROVIDENCIA, LIBRÁNDONOS DE TODO MAL Y CONCEDIÉNDONOS TODO BIEN. Y COMO NO LO HAGAS A LA PERFECCIÓN, YA SABES A LO QUE TE EXPONES". Por eso los Dioses del IMPERIO son una Maravilla : Mira tú : El IMPERIO es el Resultado de la Evolución Infinita Creciente y Perfectiva del Espaciotiempo y de la Vida y de la Consciencia : O sea, Lo Máximo Total. Y eso es porque nosotros sí sabemos educar bien a nuestros Dioses. Además es Dinámico, o sea, que no parará nunca de Perfeccionarse. Esto último debemos tenerlo muy en cuenta para Reclamarles a los Dioses del IMPERIO como corresponda cada vez que las cosas no nos vayan tan bien como a Nosotros nos gustan : Claro, las cosas no Nos van Bien porque Vosotros los Dioses no sabéis manejar bien todavía los aparatos de la Divina Providencia : Pues a aprender se ha dicho. Afinad los Mandos, Tíos, mirad bien las pantallas o lo que sea que tengáis; y nada de distracciones ni de dar por supuesto que a Nosotros nos va YA todo Bien : No señor Algunas cosas van todavía Mal. ( Y así los Dioses se percatan de la movida y van rectificando ). Esto es proporcionarle a El IMPERIO un Super-Ego como dios manda : Un KA : Ka significa Yo en Egipcio y en Uri, que es el Idioma de los Dioses. Que ésa es otra : Si no fuera por Nosotros, los Dioses no sabrían ni hablar : Lo mismo que si no fuera por las Neuronas, los humanos tampoco sabrían hablar. No es Inmodestia : Nosotros somos los que tenemos la obligación de educar a los Dioses, por su Bien y por el Nuestro, para que Ellos desde VIRK, en el Vector del Extremo Futuro, Gobiernen la Onticidad, o Pentauniverso, o conjunto infinito de Universos Tetradimensionales, con Sabiduría y con Bondad. Entre Neurona y Neurona no cabe la buenaventura, como dicen los gitanos. No nos engañemos La Inteligencia y la Honestidad de los Dioses Verdaderos son una Proyección Magnificada de nuestra propia inteligencia y de nuestra propia honestidad. Como seamos Nosotros, infinitamente más, serán Ellos. Tal cual sea nuestra Ambición, infinitamente magnificada y complejizada, será Su Realidad. .../... KIR Fénix ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: _--_ / -) ___/___|___ ____-----=~~///| ||||~~~==-----_____ //~////////////~/| |//|||||\\\\\\\\\\\\\ ////////////////////| |///////|\\\\\\\\\\\\\\\ /////~~~~~~~~~~~~~~~\ |.||/~~~~~~~~~~~~~~~~~`\\\\\ //~ /\\|\\ ~\\ ///W^\W\ ////|||\\\ ~~~~~~~~~~ _______________________________________________________________ From: "Lista-KRONOS" Subject: LISTA KRONOS Date: Thu, 1 Jul 1999 Queridos amigos, esta es la Información sobre la Lista KRONOS : Lista KRONOS es la Tertulia del Kronos Club de Amigos, pero está en otro lugar de internet, NO TIENE NADA QUE VER con la Bitácora. Lista KRONOS es una lista automática. La manera de suscripción, envíos, y desuscripción, está expuesta más abajo. 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