X-Sender: kronos@nave.kronos.org Date: Fri, 16 Jul 1999 04:49:03 +0200 To: KRONOS Club de Amigos From: KRONOS Club de Amigos Subject: 1752 Jueves 15-7-99 Edicion Noche C U A D E R N O D E B I T Á C O R A d e l C l u b d e A m i g o s K R O N O S l a N a v e d e l a F i l o s o f í a y l a C i e n c i a e l A r t e y l a P o e s í a e l H u m o r y e l M i s t e r i o http://www.kronos.org/ mailto:kronos@kronos.org EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS desde Noviembre 97 "BUSCADOR KRÓNIDA" en http://www.kronos.org/bitacora/ http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html Si quieres estar incluido no tienes más que decirlo ************************************************* S U M A R I O ************************************************* 1752 Jueves 15-7-99 Edición Noche _______________________________________________________________ Lista-KRONOS_______________________________________LISTA KRONOS soledad_______________________________________________La Paloma Manú___________________________________Re :La demos-cracia es? Ing. Mario Sergio Rayas Chávez_________En casa con la esperanza Fernando de Santiago______________COMPORTAMIENTO EN LA MESA (2) Juan F.Bautista___LAS ESTRELLAS EN EL SENDERO DEL DISCÍPULO(19) GOI_____________________________________PERLAS DORADAS (XXVIII) Manú______________________________________La Muralla del Olvido _______________________________________________________________ From: "Lista-KRONOS" Subject: LISTA KRONOS Date: Thu, 1 Jul 1999 Queridos amigos, esta es la Información sobre la Lista KRONOS : Lista KRONOS es la Tertulia del Kronos Club de Amigos, pero está en otro lugar de internet, NO TIENE NADA QUE VER con la Bitácora. Lista KRONOS es una lista automática. La manera de suscripción, envíos, y desuscripción, está expuesta más abajo. Lista KRONOS es una lista miscelánea que admite cualquier temática razonable, -sociedad, política, literatura, filosofías y religiones, humor, economía, anuncios e intercambios, etc.- Esta lista es automática, moderada por Manuel López de Haro "Manú", pero no es "administrada", o sea, no está sometida a censura previa. Pueden mantenerse en ella tertulias, enviar artículos, y también mensajes cruzados -procedentes de otras listas-, sin más limitación que el mutuo respeto que procede entre personas normalmente educadas. " 1. Para suscribirse (darte de alta). Envia mensaje sin asunto y sin texto a: Lista-KRONOS-subscribe@onelist.com 2. Para enviar mensajes a la lista. (Previamente has tenido que suscribirte. Paso 1). Envialos a: Lista-KRONOS@onelist.com 3. 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Para mi fue escribir mi primer cuento y no dejarlo encerrado en un cuaderno sino abrirlo para que volara como el viento y en alguna alma se posara la paloma ahí depositar mi beso Con cariño Marisol _______________________________________________________________ From: "Manu'" <144@arrakis.es> Subject: Re :La demos-cracia es? Date: Thu, 15 Jul 1999 Hola, Cristina, respuestas telegráficas : A : DEMOS -en griego- significa "Alta Clase Media" = "PUEBLO" DE LOS RICOS. B : LAOS -en griego- significa "Plebe, Chusma" = "PUEBLO" DE LOS POBRES. C : DEMOCRACIA -en griego- significa "GOBIERNO DE LOS RICOS DEL PUEBLO". D : Por lo tanto, DEMOCRACIA es "El GOBIERNO DE LOS RICOS DEL PUEBLO, POR LOS RICOS DEL PUEBLO, Y PARA LOS RICOS DEL PUEBLO". E : En Español y demás idiomas occidentales sólo tenemos una palabra para decir "PUEBLO", pero en Griego y en Latín existen DOS PALABRAS para DISTINGUIR y NO CONFUNDIR al "PUEBLO de los ricos" -"DEMOS, y PÓPULUS"- del "PUEBLO de los pobres" -"LAOS" y "PLEBS"-. F : Los Fundadores de la DEMOCRACIA conocían y conocen su SIGNIFICADO; pero la gente pobre cree que la palabra "PUEBLO" se refiere a ellos también. Pero no es así, porque, para que "EL GOBIERNO DEL PUEBLO, POR EL PUEBLO Y PARA EL PUEBLO" se refiriera a la gente pobre tendría que llamarse "LAOCRACIA". G : Así que SE ENGAÑA QUIEN NO SABE que la DEMOCRACIA es un invento del Capitalismo PARA DEFENDER SU PROPIO DINERO Y AUMENTARLO A TODA COSTA. H : Sabiendo esto, no deberías extrañarte de que siendo América Latina un Continente riquísimo en todas clases de materias primas, estéis en la miseria : La causa de ello es que tenéis GOBIERNOS DEMOCRÁTICOS, esto es, Gobiernos DE RICOS : y esos Gobiernos DE RICOS han vendido a los RICOS de los Estados Unidos de América LAS FUENTES DE MATERIAS PRIMAS de sus respectivos países : Así funcionan los Negocios ENTRE RICOS. I : Conforme los GOBIERNOS DEMOCRÁTICOS van vendiendo a los RICOS de EEUU las fuentes de materias primas de sus respectivos países van RECIBIENDO SU PARTE DEL NEGOCIO en Dólares USA y depositándolos en Bancos de los mismos EEUU, Panamá, Suiza, o Luxemburgo; y cuando dejan el Gobierno se retiran discretamente a disfrutarlos en el Extranjero. J : Así que... " ¿ de qué os quejás ? " M a n ú http://www.kronos.org _______________________________________________________________ From: "Ing. Mario Sergio Rayas Chávez" Subject: En casa con la esperanza Date: Thu, 15 Jul 1999 "En casa con la esperanza" Julio 9, 1999 Encuentrame sentado fuera de tu casa, estoy desde que vos fuieste lanzada a la humanidad, he estado solo 6 años. Me aferro a tu nombre tan necesario, me hace bien sostemerme de las tres letras, son suficientes para aguardar la fría mano de la muerte. Si descides mirar por la ventana, no se agota mi espera, escribo esto, miro aquello, alguien puede darme información. Y entre tanto hago malabarismo sobre los alambres del tiempo. La lamparilla de la esperanza todavía ilumina, me puedo guiar por tu perfume tan conocido, se marcho la idea que dibujaba tu eterna sonrisa. Pero sigo en pie avanzo en aras del deseo. Con la luz suelo abrazar al deseo, me trae nuevas y no para de soñar. Me devuelvo a mi casa, un laberinto de ideas, tantas puertas, misterios disgregados y una sombre de verdad. La soledad me da la bienvenida, ambos nos disponemos a conversar en el nombre de la obseción, cuantas cosas por confezar. Mi reino acá espera, me miro en el espejo, estoy en el vientre de mi habitación. Y no dejo de creer en ti, escribo sentado en mis rocas favoritas, dejé la ultima vez que te mire mi confianza presa en tus ojos. Escucho una suave voz escondida en el silencio: Si vuelves acá Me quedo contigo Puedo ser una soledad entera Quiero volar? Atentos mis sentidos, instintos y sensaciones de mi, apareció la voluntad, quiero ser historia, quiero correr, abrazarme de ti. Necesito volverme llanto, en verdad necesito un beso. Parte mi ambiguedad, por favor entra y cierra la puerta. Es suficiente tu regazo, me quedo con mis memorias y contigo. Despierta esperanza, acompañame conversemos contaré mi historia. Despierta tu mi voluntad, andemos por la calle, no me averguenzo mas de tenerte de mi lado. Hagamos sensaciones en par, le quiero tener en casa, mirarla leer una y mil veces la aventuras donde describia como había ido yo en su busqueda. Una unica vez y luego iremos a descanzar en la cama del desorden. Mario Sergio Rayas Chávez _______________________________________________________________ From: Fernando de Santiago Subject: COMPORTAMIENTO EN LA MESA (2) Date: Wed, 14 Jul 1999 Servir la mesa Si se cuenta con servicio, al presentar éste la comida por la izquierda, el comensal tomará los cubiertos de la fuente -uno en cada mano si hay dos- sirviéndose lo que desee; al terminar de- positará nuevamente uno junto a otro los cubiertos en la fuente. Cuando se trata de servicio a la inglesa, será el propio camarero quien nos sirva. En estos casos es correcto dar las gracias al ser- vicio en el momento de servirnos la comida. Se comenzará a servir a partir de la primera mujer a la derecha del anfitrión; se continúa luego hacia la izquierda rodeando la mesa de forma que el anfitrión sea servido en segundo lugar. Cuando sirven dos personas, una lo hace como se ha indicado; la segunda comienza sirviendo a la anfitriona, y continúa por quien esté a su izquierda hasta donde inició el primer servidor. Otra modalidad en el orden de servicio consiste en comenzar por la señora situada a la derecha del anfitrión, servir a continuación a las demás damas de derecha a izquierda; y después a los hombres, comenzando por los que están sentados a la derecha de la dueña de la casa. Las bebidas se sirven siempre por la derecha. La copa de vino se llena aproximadamente a dos tercios de su capacidad. Si traen los platos ya servidos, éstos se colocan en la mesa por la izquierda del comensal; y si pasan, ya servidos, de uno a otro, se hace de izquierda a derecha de modo que a cada comensal le llegue el plato por la izquierda. Cuando todos han terminado, los platos se retiran por la derecha del comensal de dos en dos, uno en cada mano. No está bien llamar al camarero golpeando con el cubierto los platos o vasos: se hace un ademán con la cabeza o la mano. No es correcto tutear al camarero u otras personas del servicio. Normalmente tampoco deberemos ayudarles recogiendo los platos, las fuentes..., pues éste es su trabajo y seguramente entorpeceríamos su labor. Cuando no hay servicio, las fuentes pasarán de uno a otro de derecha a izquierda, sirviéndose el plato el comensal desde su lado izquierdo (es cortés que el hombre sostenga la fuente a la mujer, sobre todo si pesa demasiado). Si existe un carro o mesita para colocar las fuentes, platos..., se depositará en él la fuente al terminar de servirse todos los comensales. Las bebidas pasan también de derecha a izquierda pero, como queda dicho, se sirven siempre por la derecha. Al servirnos, nunca lo haremos con los dedos o con el propio cubierto usado, ni devolveremos a la fuente lo que ya se puso en el plato. Da una impresión muy poco delicada la persona que revuelve la fuente buscando lo que más le agrada: tomaremos la comida de la parte de la fuente más próxima a nosotros (lo más correcto es saber dejar para los otros lo mejor). Cuidaremos también que no resbale por los bordes de la fuente lo que nos estamos sirviendo y que al dejar los cubiertos de servicio no queden dentro de ella por entero. Si el salero, la pimienta, la mantequilla..., está lejos del alcance de nuestra mano, no intentaremos estirar el brazo para cogerlo, sino que pediremos que hagan el favor de acercárnoslo. No debemos descuidar el por favor al solicitar algún servicio; ni el gracias, o una sonrisa de agradecimiento, cuando nos lo presten. Y estaremos atentos para acercar el pan o cualquier otra cosa que puedan necesitar las personas que están sentadas más cerca, evitando que se vean obligadas a pedirlas. Cuando sea preciso usar vinagreras para sazonar los alimentos, al terminar de servirnos cuidaremos que no queden gotas en sus bocas que puedan resbalar por su parte externa, ensuciándolas, pues esto resultará desagradable para quien las coja después. Los platos no deben retirarse hasta que todos hayan terminado; en ese momento se irán recogiendo por la derecha, distribuyéndose los nuevos. Antes del postre se dejará la mesa completamente limpia, retirando toda la vajilla usada, los saleros, etc. ../... _______________________________________________________________ From: "Juan F. Bautista Treviño" Subject: LAS ESTRELLAS EN EL SENDERO DEL DISCÍPULO (19) MENSAJES DEL MAESTRO JESÚS. "COMUNICACION COSMICA" 18. EL LIBRE ALBEDRÍO DEBE SER PUESTO AL SERVICIO DEL ESPÍRITU. Esta vez quiero tocar un tema que es materia de conversación en multitud de clases, en multitud de escuelas, y para esto les relataré lo que ocurrió en una antigua escuela de oriente, cuando allá en medio de las flores del jardín, bajo las amplias sombras de los inmensos árboles, entre los cuales se construyen los templos un sabio monje instruía a sus ansiosos discípulos, y les decía: El silencio mental. - Cuando la boca habla la mente se ocupa y deja de aprender, cuando la boca calla la mente se abre y la comprensión del universo penetra en él. Que su boca se abra únicamente para dar luz a aquel que se las haya pedido, practiquen la contemplación, porque sólo en el silencio mental puede Dios hacerse presente en ustedes. La naturaleza es un libro abierto que explica los secretos del universo a aquel que está dispuesto a escucharla. - Maestro, preguntó uno de los discípulos, muchas veces he observado a las flores, a las aves, y a las hormigas y me he preguntado si lo que veo será un mensaje, pero no alcanzo a comprender lo que las flores, las aves o las hormigas me quieren dar a entender; si de pronto escucho un ruido, me pregunto si es un mensaje, si voy caminando por el bosque y aparece de pronto un jabalí me pregunto si es un mensaje, no sé si defenderme o correr, no sé si matar a las arañas y víboras que en ocasiones amenazan mi cuerpo o aprender que debo ser mordido o picado por ellas y entonces aprender una lección, no sé si el río me invita a bañarme o me invita a respetarlo para no lastimar sus aguas, no sé si las flores me dicen que son bellas donde están o me hablan que debo cortarlas para tener presente siempre que ellas existen, no sé si cortar las frutas de los árboles y comerlas o debo respetar su vida y dejarlas donde están, no sé si debo caminar observando de no pisar ninguna hormiga porque es hermana mía en la creación, o debo simplemente ignorar que ellas se encuentran a mi paso y que tarde o temprano estaré matando algunas. Dime maestro cuál debe ser mi actitud y cual es la enseñanza que la naturaleza nos brinda en cada momento. El camino interior. El anciano monje le contestó: - De la misma manera como Dios ha dispuesto que las cosas del cielo se encuentren en el cielo, y las de la tierra se encuentren en la tierra, de la misma forma como ha separado las aguas de los campos, así tienes tú que separar tus aspiraciones más altas de tus necesidades más bajas. El camino que el discípulo de la verdad sigue, es un camino interior y si para andar ese camino tus pies tienen que recorren los campos pues que lo hagan, es el cuerpo el que se encuentra sometido a las leyes de la tierra, pero es tu alma la que vuela en libertad hacia el Dios que te espera, no confundas la misión divina del espíritu con las leyes mundanas que tu cuerpo debe obedecer, mantén las alas desplegadas de tu espíritu mientras tu cuerpo camina por el mundo obedeciendo las leyes de la tierra y manifestando esa grandeza interior, así como el árbol de manzanas no le preocupa que haya hombres o pájaros que disfruten de sus frutos y los suelta llegado el momento, de la misma manera tú puedes caminar por el mundo sin inquietarte si tu cuerpo físico obedece o no las leyes de la naturaleza, llegado el momento lo abandonarás y tu espíritu volará con inmenso gozo, más allá de las estrellas. De la misma forma como el río corre saltando los obstáculos en su carrera hacia el mar, así el alma humana corre presurosa tras los llamados de su Padre divino y si a su paso tiene que dejar cuerpos y existencias lo hará sin preguntarse si es o no correcto. Y las vidas en la tierra se sucederán una tras otra formando collares inmensos tan sólo para que el alma pueda alcanzar esa herencia divina que le corresponde como hija de Dios. Así pues deja que tus ojos miren la tierra que pisas, pero no confundas el destino de tu alma con los laberintos de tu cuerpo. El trabajo interno del discípulo. El discípulo iba a seguir preguntando, pero el maestro cruzó sus labios con el dedo índice en señal de silencio, la mente del discípulo seguía agitada, buscando una respuesta más práctica que resolviera sus inquietudes, pero bien conocía que cuando el monje hacía el símbolo del silencio significaba que la lección había terminado, se levantó entonces y se fue a caminar por en medio de los árboles, y su mente seguía pensando ¿qué es lo que me quiso decir? ahora mismo no sé si puedo sentarme en esta piedra o realmente la estoy ofendiendo, ¿qué es lo que debo hacer? Mientras sus pasos lo guiaban inconscientemente hacia el río, observó entonces que una enredadera había trepado hasta una pequeña palma cubriendo todas sus hojas, aunque había pasado por ese mismo lugar mucha veces, no había observado ese hecho, se acercó y empezó a ver que la palma languidecía, sus hojas se habían vuelto amarillas y manifestaban evidentemente una falta de fuerza: "ha de ser la falta de sol, esta enredadera ha cubierto todas sus hojas y ahora la palma morirá si antes la enredadera no lo hace", y entonces pensó "seguramente la enredadera cumplía con sus funciones de perseguir a la luz solar y en su esfuerzo por acaparar la mayor cantidad de energía, encontró a su paso a esta palma y la usó para crecer, ahora la palma se muere seguramente sin que la enredadera lo sepa, el maestro nos ha dicho que aprendamos de la naturaleza, significa entonces que cada quien debe seguir los impulsos de su cuerpo sin precuparnos de la consecuencia que esto tenga". El discípulo se alegró porque creía haber encontrado una respuesta, siguió caminando hasta llegar al río y su sorpresa fue grande cuando encontró al maestro que le sonreía y le hacía la señal de que se acercara y le dijo: - Las enredaderas no tienen libre albedrío. El discípulo quiso preguntar, pero ya el índice había cruzado sus labios y el maestro se alejó, el discípulo quedó sumergido nuevamente en inquietudes, y ahora se preguntaba: ¿qué habrá querido decirme el maestro?, seguía pensando en la enredadera, efectivamente había seguido su impulso natural pero ella no podía decidir sus acciones, regresó entonces hasta donde estaba la palma y un impulso interior lo hizo cortar algunas ramas de la enredadera de tal forma que liberara algunas de las hojas de la palma para que pudiera recibir la luz del sol, y a la enredadera no le quitaba el soporte que ella misma había encontrado para seguir su crecimiento, pensó entonces "el hombre puede modificar su entorno con el ejercicio de su libre albedrío y puede entonces fabricarse un destino, y puede decidir lo que es correcto e incorrecto, entonces el ser humano tiene que hacer uso de su libre albedrío y no dejar que su cuerpo se someta como esclavo a la leyes naturales". El discípulo se sintió nuevamente feliz y caminó de regreso hacia la escuela y justo cuando iba a entrar se encontró nuevamente a su maestro, lo miró a los ojos y le dijo: - El libre albedrío debe ser puesto al servicio del espíritu. El espíritu debe tomar las riendas. Y se alejó sin dar tiempo a que el discípulo volviera a preguntar, éste ingresó a su aposento y se sumergió en meditación interior. El libre albedrío debía ser puesto al servicio del espíritu. Querría decir entonces que es el espíritu el que debe decidir los pasos que hay que dar en la vida, y el discípulo fue quedando sumergido en la inconsciencia hasta que el sueño lo alcanzó y en sus imágenes mentales se veía en medio de un gran campo cubierto de flores y frente a él se encontraba un gran ser luminoso y con una mirada profunda que le decía: Que tu corazón y tu mente sean siempre una sola cosa, que tus manos y tus pies te llenen de lo que tu corazón y tu mente descubran, que tu boca se abra para hablar lo que tu corazón siente y que tus ojos reflejen lo que tu mente ha comprendido. Sólo hasta entonces el discípulo reconocía que ese gran ser que se encontraba frente a él, era él mismo, el discípulo abrió los ojos y no pudo evitar derramar lágrimas de felicidad. Y aquí termina el relato para que todos aquellos que aún se preguntan cómo deben entender la vida puedan responderse teniendo el corazón y la mente enfocada en la misión del espíritu. Mayo 15, 1994. _______________________________________________________________ From: GOI Subject: PERLAS DORADAS (XXVIII) Date: Thu, 15 Jul 1999 "Si empleas el pensamiento y el ingenio en el momento inadecuado o para cosas inadecuadas, pero te consideras desapegado, esto no es estudio genuino al fin. ¿Porqué?. La mente es como el ojo: si te entra en el ojo aunque sea un pelo muy fino, es molesto; si la mente se preocupa aunque sea por una cuestión pequeña, la mente está alterada. En cuanto existe la aflicción de la alteración es difícil concentrarse. Por lo tanto, para practicar el Camino es fundamental liberarse de la aflicción, pues si no se elimina la aflicción es difícil alcanzar la concentración. Es como un campo fértil, en el que la semilla no producirá una buena cosecha si no se eliminan las malas hierbas. El deseo y la cavilación son las semillas de la mente; si no se eliminan, no crecerán la concentración ni la sabiduría." Antología de textos clásicos de Alquimia Espiritual Taoísta. _______________________________________________________________ From: "Manú" <144@arrakis.es> Subject: La Muralla del Olvido Date: Fri, 16 Jul 1999 " Si hay algo que nos salva en este mundo... es la incapacidad de la mente humana para correlacionar todos sus contenidos. Vivimos en una isla de ignorancia en medio de los mares negros del infinito, y no estamos hechos para viajar lejos... " ( Lovecraft / Quirón, 1749 ) Queridos Krónidas, "la incapacidad de la mente humana para correlacionar todos sus contenidos" es en efecto una muralla -construida por el Horror de la Evolución Biológica- que nos aísla -mediante el Olvido- de la Memoria de los tenebrosos dolores y riesgos y peligros por los que hemos pasado -pero, de los que al fin y al cabo, hemos sobrevivido-. En mi opinión, el Olvido es típicamente humano y constituye un típico signo de inadaptación al medio. Creo que encambio los animales recuerdan con toda nitidez su historia ontológica y filogenética, con una Memoria a la que se le suele llamar "instinto". Que el Olvido sea "típicamente humano" no impide que sea también "típico del hombre moderno occidental", y no lo sea encambio de las culturas primitivas ni de la auténtica Cultura Posmoderna, -cuya común visión de la Realidad es en ambos casos Holística o Totalizadora-. El típico "hombre moderno" no pasa -en los casos más instruidos- de la cultura griega clásica. de la egipcia, o de una arqueología de salón; en todos los demás casos el Olvido incluye a sus propios bisabuelos. Esto en cuanto al Tiempo. En cuanto al Espacio, la Muralla del Olvido es aun más estrecha, -a pesar del inmenso desarrollo actual de la comunicaciones-, y no traspasa la inmediatez de la vida cotidiana evanescentemente social. "Vivimos en una isla de ignorancia en medio de los mares negros del infinito ..." sigue diciendo Lovecraft, pensando en cosas mucho más lejanas que en las que piensa el Homo Televisivus, resto fosilizado de una Humanidad total y absolutamente Olvidada del Universo, del Astro, de la Historia, y de todo cuanto no venga en la programación del día. Lovecraft pensaba en cosas más parecidas a las teorías relativista y cuántica, más cosmológicas, más en la línea de las Realidades Espectrales aún por descubrir pero ya intuidas por gentes prehistóricas y futuristas, -por el Homo Trascendens-. "Y no estamos hechos para viajar lejos... " : Lo decía porque en su época había que viajar en diligencia o en trenes lentos; ahora habría añadido el turismo barato en avión. Pero aún así, los grandes viajes y los mares negros de infinito a los que se refería Lovecraft no estaban tanto en el Espacio Exterior como en el Abismal Universo Psicológico que se abre en la puerta trasera de la Mente. Ahí sí que acertó; -aunque el "NO ESTAMOS" era un simple plural de cortesía para no decir "LA HUMANIDAD NO ESTÁ HECHA PARA..., menos unos pocos"-. Unos pocos sí estamos hechos para ir adonde haga falta, y para navegar por los mares negros del infinito, y para acabar con... "la incapacidad de la mente humana para correlacionar todos sus contenidos. " También hay que cambiar del texto lovecraftiano ese... " Si hay algo que nos salva en este mundo..." por un... "Si hay algo que va a exterminar al mundo humano..." es... "la incapacidad de la mente humana para correlacionar todos sus contenidos." Pues "vivir en una isla de ignorancia" es lo peor que les puede pasar a los isleños, como pueden dar testimonio los isleños de Oceanía, que el día menos pensado llegó el barco de velas, y sus marineros desembarcaron, y arrasaron con todo. La visión de la Realidad Extrahumana de Lovecraft era pesimista, -debido tal vez a que le daba un poco demasiado al uiski-, pero para los sobrios, la que es pesimista es su visión de la Realidad Humana, -sobre todo la de su Homo Televisivus-, porque ésa no tiene arreglo; pero, ¿ la Extrahumana ?... -ésa no puede más que traernos cosas buenas. Porque PEORES QUE LAS DE AQUÍ no es posible-. Exactamente nuestro optimismo no se apoya en lo "EXTRA-humano", sino en lo "META-humano", -en lo que hay MÁS ALLÁ del Homo Televisivus- : Pues si éste es EL COLMO DE LA PASIVIDAD, el que venga detrás, por poco que haga algo, será EL COLMO DE LA ACTIVIDAD. Y es de esperar que arrasará con todo esto. M a n ú http://www.kronos.org _______________________________________________ Si deseas puedes recibir la Bitácora Multimedia tan solo envíanos archivos de sonido y/o imagen _____________________________________________________ EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS desde Noviembre 97 "BUSCADOR KRÓNIDA" en http://www.kronos.org/bitacora/ ____________________________________________________ NUEVA PAGINA DE ENLACES A NUESTRAS PAGINAS KRONIDAS CON LOS SEGUNDOS PARA EL COMIENZO DEL TERCER MILENIO http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html Si quieres estar incluido, no tienes más que decirlo ____________________________________________________ Apartado de Correos: 373 - 28940 - Madrid - España ___________________________________________________________________ Si la siguiente línea te llega RESALTADA sirve para Suscribirse ;-) ( Cópiala y Mándasela a tus Amigos que deseen suscribirse ) ___________________________________________________________________ Y esta otra Para sirve Desuscribirse :-( ___________________________________________________________________ http://www.kronos.org/bitacora/07-julio-99/1752Jueves15-7-99EdicionNoche.txt