From: KRONOS Club de Amigos Subject: 1774 Viernes 23-7-99 Edicion Matinal C U A D E R N O D E B I T Á C O R A d e l C l u b d e A m i g o s K R O N O S l a N a v e d e l a F i l o s o f í a y l a C i e n c i a e l A r t e y l a P o e s í a e l H u m o r y e l M i s t e r i o http://www.kronos.org/ mailto:kronos@kronos.org EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS desde Noviembre 97 "BUSCADOR KRÓNIDA" en http://www.kronos.org/bitacora/ http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html Si quieres estar incluido no tienes más que decirlo ************************************************* S U M A R I O ************************************************* 1774 Viernes 23-7-99 Edición Matinal _______________________________________________________________ Lista-KRONOS_______________________________________LISTA KRONOS El País___________________Pekín renueva las amenazas a Taiwan.. Juan Carlos Vecchi________________________Taller de Kronos Nº20 Muerte_______________________________________________Kuaska (2) RESPETABLE JÑÁPIKA GURÚ________________________Iniciación ( 1 ) Antonio MILLÁN-PUELLES_________________El interés por la verdad GOI______________________________________PERLAS DORADAS (XXVII) Manú___________________________________Promesamanía cientifista _______________________________________________________________ From: "Lista-KRONOS" Subject: LISTA KRONOS Date: Thu, 1 Jul 1999 Queridos amigos, esta es la Información sobre la Lista KRONOS : Lista KRONOS es la Tertulia del Kronos Club de Amigos, pero está en otro lugar de internet, NO TIENE NADA QUE VER con la Bitácora. Lista KRONOS es una lista automática. La manera de suscripción, envíos, y desuscripción, está expuesta más abajo. Lista KRONOS es una lista miscelánea que admite cualquier temática razonable, -sociedad, política, literatura, filosofías y religiones, humor, economía, anuncios e intercambios, etc.- Esta lista es automática, moderada por Manuel López de Haro "Manú", pero no es "administrada", o sea, no está sometida a censura previa. Pueden mantenerse en ella tertulias, enviar artículos, y también mensajes cruzados -procedentes de otras listas-, sin más limitación que el mutuo respeto que procede entre personas normalmente educadas. " 1. Para suscribirse (darte de alta). Envia mensaje sin asunto y sin texto a: Lista-KRONOS-subscribe@onelist.com 2. Para enviar mensajes a la lista. (Previamente has tenido que suscribirte. Paso 1). Envialos a: Lista-KRONOS@onelist.com 3. 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Las declaraciones de Lee el pasado día 9, en las que afirmó que las conversaciones con China han de ser de "Estado a Estado", desataron la ira del Gobierno chino, que llegó a amenazar con invadir Taiwan. Zhang aseguró ayer que la "disputa con Taiwan no es una cuestión de democracia o no, sino una cuestión de salvaguardar la soberanía e integridad territorial de China". El presidente norteamericano, Bill Clinton, volvió ayer a pedir moderación a China y Taiwan, y advirtió de que las diferencias entre ambos países deben resolverse en paz. "Si no fuera así, tendríamos que considerar esto como la más grave de las preocupaciones". Clinton mantuvo en la madrugada del lunes una conversación telefónica con el presidente chino, Jiang Zemin, a quien le dio su apoyo en la política de "un país, dos sistemas", que ya aplica en Hong Kong y que es la que quiere para Taiwan. Ayer llegó a Taipei el enviado especial de Clinton, Richard Bush, para aclarar las palabras de Lee. Nada más llegar a la isla, Bush, que es director del Instituto Americano de Taiwan, recalcó la relación de "amistad con la isla" y aseguró que el Gobierno estadounidense no tiene previsto suspender la venta de armas a Taiwan http://www.elpais.es/p/d/19990723/internac/taiwan.htm _______________________________________________________________ From: "Juan Carlos Vecchi" Subject: Taller de Kronos Nº20 Date: Thu, 22 Jul 1999 Hola, amigos de la bitácora... ¡Hola viernes literario! Con mucho frío de este lado del charco pero, con mucho calorcito en el alma, nos acobachamos en el... REFUGIO DE LOS ÁNGELES KRÓNIDAS (XX) Clase Nº20 (23-07-99) "EL RELATO III" Como ya lo dijimos en las dos clases anteriores (Relato I y Relato II); iniciar un relato es elegir un comienzo. Hoy, vamos a intentarlo a partir de la COMBINACIÓN. Propuesta: Logramos el inicio de nuestro propio relato a partir de la combinación de estos dos principios de novelas. Debemos lograr una combinación más bien de IDEA Y DISCURSO que una combinación literal de ambos inicios que no nos pertenecen. 1. "De lo que voy a contar yo fui testigo: de la traición de la enana, del asesinato de Segundo, de la llegada de la Estrella. Sucedió todo en una época remota de mi infancia que ahora ya no sé si rememoro o invento: porque por entonces para mí aún no se había despegado el cielo de la tierra y todo era posible". ROSA MONTERO, de Bella y Oscura. 2. "Una gorra de cazador verde apretaba la cima de una cabeza que era como un globo carnoso. Las orejeras verdes, llenas de unas grandes orejas y pelo sin cortar y de las finas cerdas que brotaban de las mismas orejas, sobresalían a ambos lados como señales de giros que indicasen dos direcciones a la vez...". John Kennedy Toole, de La Conjura de los Necios. - Ahora, con nuestro propio inicio producto de la combinación -no literal-, de ambos comienzos... escribimos nuestro propio relato. Hasta el próximo viernes, amigos de kronos. Espero que les haya gustado. Juanca Abrazos Muchos. http://members.tripod.com/~quiron_alvar/juancar.htm http://members.tripod.com/~quiron_alvar/ http://members.es.tripod.de/~Q_alvar/Ramapitecus.txt http://members.es.tripod.de/~Q_alvar/taller.htm http://members.es.tripod.de/informal/lostres http://members.es.tripod.de/informal/nordia _______________________________________________________________ From: Muerte vía Quirón Alvar Subject: Kuaska (2) .../... Si, querido amigo, durante mis años de juventud, investigue en unas islas situadas en el Pacifico, las extrañas costumbres de unos indigenas,estos adoraban a unas criaturas llamadas Primigenios y decían que algún día despertarían de su largo sueño, para volver a dominar lo que una vez fue suyo... ¡EH !, ¿que es eso?, DIOS..., entonces fue cuando me di cuenta de que en el lugar donde miraba el profesor, habia una extraña forma muy oscura que se movía lentamente por el suelo y según iba avanzando por el suelo esta aumentaba de tamaño,el profesor me dijo Corre, Corre escapa de la cueva... . Yo asustado por el extraño suceso y por la cobardía que me inundo en ese instante corrí y corrí, sin parar hacia el pasillo por el cual habíamos entrado a esa sala, momentos antes de salir de la sala,gire la cabeza y contemple una de las imágenes mas espantosas y asquerosas de toda mi vida. Aquella forma extraña ya poseía un tamaño igual al del profesor y se encontraba a medio metro de este, el profesor sostenía en su mano derecha una antorcha, con la que intentaba hacer retroceder a esa forma, mientras que retrocedía hacia el lugar en el que me encontraba, entonces fue cuando aquella cosa, forma o como quiera que fuese llamada, sufrio una metamorfosis increíble e imprevisible, la transformación fue como si una multitud de olas (de mar) saliesen del centro de la cosa y estas se fueran uniendo entre si en el vacío de la cueva, hasta formar una figura humanoide. El profesor fue en ese momento cuando aprovecho para correr hacia mi lado, de repente la criatura tuvo otra extraña metamorfosis y otra vez del centro de esta salieron una especie de multitud de olas, que se unieron en el vacío de la cueva, para formar una especie de telaraña, que se lanzo contra el profesor, este al chocar contra aquella telaraña o red, fue mutilado, si aquella red que parecía tan liquida y esponjosa debía ser mas resistente de lo que parecia y había troceado al profesor en varios cachitos. Cada una de las especie de cuerdas que componían la red, al chocar con varias de las partes del cuerpo del profesor, habian cortado esas partes de su cuerpo, fue como si una horda de sierras lanzadas por una fuerza sobrehumana hubieran destrozado al profesor. Yo mas asustado que nunca, comence a correr, ya que si esa criatura era capaz de destrozar un cuerpo humano con esa espasmosa facilidad, ¿que posibilidades tendría yo, un muchacho menos robusto que el profesor de enfrentarme a aquella cosa?... Mientras que corría a lo largo de los interminables pasillos de la cueva, gire un par de veces la cabeza, para ver con espanto como aquella forma se desplazaba por el suelo con extrema facilidad. Ahora el tamaño de la criatura había aumentado hasta abarcar todo el ancho y la altura de la cueva, se desplazaba como si fuese una gran ola gigante viscosa, situada a unos 3 metros detrás de mi. Segui y seguí corriendo, hasta que llego un momento en el que ya no podía mas, cai exhausto al suelo de la cueva, mientras vi como aquella cosa se acercaba hacia mi. Fue en esos momentos cuando toda mi vida transcurrió por mi cabeza y aquella cosa se abrió como si fuese una gran boca y se abalanzo hacia mi... Poco después me encontré en este lugar oscuro, en el que no puedo hacer nada, mientras que noto como poco a poco mi cuerpo empieza a ser menos pesado, parece que el lugar en el que me encuentro no tiene fin y siempre hay esa misma oscuridad. Es como si estuviese en otra dimension, en un lugar donde todo es silencio y oscuridad, maldita oscuridad... Han pasado unas horas y sigo intentando correr hacia todos las direcciones posibles, pero sigo sin encontrar nada, absolutamente nada y poco a poco noto como mi cuerpo se va haciendo menos pesado. He intentado gritar pero el eco acaba desapareciendo hasta convertirse en ese terrible silencio que embarga a esta terrible prision, creo que el profesor tampoco se salvo de este terrible destino y que se encuentra en este lugar, aunque fue destrozado, pero es como si una parte de nuestro ser, mas duradero que el frágil cuerpo, permaneciese vivo. Ya que estoy seguro que mi cuerpo ya no existe, seguro que fue digerido hasta convertirse en otra parte de aquella cosa. Aquella terrible cosa o forma, debe de ser algo del espacio o puede que sea un dios, porque ¿como es posible que mi cuerpo haya sido destruido y yo y posiblemente el profesor nos encontremos en este terrible lugar como si estuviéramos vivos ?. Despues de mucho reflexionar, creo que nos encontramos dentro de esa cosa, pero en una forma no material y que somos su alimento y poco a poco se va alimentando de mi, por eso cada vez me encuentro menos pesado. Seguro que me estoy convirtiendo en algo parecido a una sombra, como aquellas figuras que se representaban en el principio de la cueva, lo que pasa es que naturalmente aquellas criaturas seguían permaneciendo vivas, hasta que poco a poco se iba consumiendo su alma o lo que quiera que sea eso, hasta convertirse en partes de aquella cosa. Mientras que yo al ser engullido, me debe de estar ocurriendo ese mismo proceso, pero sin tener mi cuerpo, ¡que extraño suceso es este! y creo que estoy condenado a morir, ja , ¡si se puede morir dos veces!. Acabare formando parte de esa terrible criatura al igual que posiblemente ya lo haya hecho mi amigo el profesor. Estoy confinado a ser sencillamente Oscuridad... Escrito por Muerte 1997. Dedicado a H.P.Lovecraft ----------------------------------------------------------------------- http://www.geocities.com/SunsetStrip/Stage/1027/Relatos/kuaska.html _______________________________________________________________ From: RESPETABLE JÑÁPIKA GURÚ PABLO ELIAS GÓMEZ POSSE Subject: Iniciación ( 1 ) ______ Iniciación "Ninguno de nosotros vive por sí solo y ninguno de nosotros muere por sí solo. Porque si vivimos, vivimos para el Señor, si morimos, morimos para el Señor, y si vivimos y morimos pertenecemos al Señor. Es por lo que Cristo murió... G. M. / 247 Ya es tiempo de que el mundo entienda primeramente que hay otros estudios a más de los que se conocen generalmente, pues aún en las personas más intelectuales he visto en ocasiones ignorar los primeros rudimentos de la Astrología confundiendo esta ciencia con la quiromancia, la yoga con el fakirismo, la Magia con el ilusionismo, etc... En segundo lugar, es preciso que el mundo comprenda que es resolviendo el problema individual como se llegará a establecer una Era de armonía, pero fuera de la política o de las formas gubernamentales intentadas hasta hoy día, o sea todo el lapso conocido con el nombre de historia de la humanidad, puesto que existían en otra época (hace 10, 15, 25.000 años y más), Épocas de Paz, Edades de Oro debidas al sistema esotérico que los Dirigentes, los Iniciados, empleaban para gobernar con justicia y comprensión en la más perfecta unión de todos los hombres. Las Grandes Comunidades Iniciáticas han dado sus pruebas y el hombre anhela encontrar sus derechos, su conocimiento y su Vida. Y. Y. Y. / 116 Esperamos que este artículo sea leído muy detenidamente para lograr hacerse lo más concretamente posible a la idea del mecanismo iniciático, y a las exigencias que la Iniciación VERDADERA conlleva. Traeremos enseñanzas de las más diversas fuentes lo cual hará que la temática se vuelva agradable de leer a pesar de lo extensa que pueda resultar. La preparación que el candidato ya debe traer y que debe terminar de adquirir antes de poder entrar al Colegio Iniciático es lo que el S. Maestre llama "estar Listo". La sola lectura de los Textos Sagrados no es suficiente, sin la guía de un Gurú podría prestarse a interpretaciones diversas que harían de la meditación un huerto de fantasmagorías muy peligroso. Veamos lo que dice el Iluminador de la Nueva Era, Sublime Maestre Avatar de la Ferrière, respecto a la lectura de los Textos Sagrados donde están preservados los códigos de la Antigua Iniciación. (No se debe confundir preservar con esconder. Recordemos que el S. Maestre no quería que "se esconda" nada, al contrario, que se exponga, pero que no "se imponga". A pesar de eso algunos comisionados abusando de la confianza que fue depositada en ellos están escondiendo enseñanza para (dicen ellos mismos) evitar que otros grupos diferentes a los que ellos presiden, se fortalezcan en la Iniciación; quieren "matar" espiritualmente a la "competencia", absurdo y poco conocimiento de los mecanismos Iniciáticos. Lo más grave es que los seguidores les crean y acepten que ni dentro de la misma comunidad circule la enseñanza y que la poca que circula, manipulada y sobrescrita sea muy restringida (no se puede ni tomar apuntes los mismos graduados cuando ocasionalmente ruedan una grabación "escogida"). El Maestre Potencia X pedía que sus grabaciones y filmaciones, y que TODA su enseñanza circulara libremente y que se hiciera llegar aún a los pueblos más alejados; que la enseñanza no era solamente para los discípulos de luz, que fuera para todos; es algo que debe quedar claro para toda la Era. Igualmente la delicadeza de quienes manifiestan aspirar a la Iniciación y que deben rechazar toda literatura sobrescrita y traducida sin el Visto Bueno de la Jerarquía Iniciática. Se deben rechazar las Ediciones hechas arbitrariamente –como las de la G.F.U. de Venezuela y las sobrescritas.) "Interpretarlos a la letra es penetrar en una completa confusión; comprenderlos al espíritu es exponerse a decepciones; hay, pues, que realizarlos por comprensión total, mediante la ayuda del método que se introduce a través de capas secretas que superpuestas constituyen los sistemas filosóficos, teológicos, guamétricos, esotéricos, etc..." Yug Yoga Yoghismo / 75 El edificio iniciático se levanta sobre el conocimiento intelectual; la raíz objetiva y positiva de la ciencia es indispensable para la fundación del edificio más subjetivo que deseamos construir para llegar a Dios. Es este mecanismo el que hay que comprender antes de penetrar más adelante en los dédalos de las ciencias sagradas. Denominado así mi pequeño estudio (YOGHISMO), lleva un carácter de análisis claro para los investigadores objetivos que quieren saber el por qué y el cómo. Y. Y. Y. / 35 ../... _______________________________________________________________ From: Antonio MILLÁN-PUELLES vía Manuel Gordillo Subject: El interés por la verdad Antonio MILLÁN-PUELLES, El interés por la verdad Ed. Rialp, Madrid 1997, 336 pp. El prof. Millán-Puelles presenta una nueva obra en el conjunto de varias que han visto la luz en pocos años (Teoría del objeto puro, en 1990, La libre afirmación de nuestro ser, en 1994, El valor de la libertad en 1995, y la que ahora presentamos), y bien puede decirse que en ellas se refleja el pensamiento maduro, condensado y bien granado del autor. Ciertamente, en esta obra pueden verse con claridad los rasgos más característicos del pensamiento y producción del prof, Millán-Puelles. Entre estos hay que contar, en primer lugar, aspectos por así decir formales: está escrito en un cuidado y elegante castellano, con ese raro equilibrio -habitual en el autor- de diáfana claridad y exquisita precisión; el aparato bibliográfico y las citas quedan expuestas con todo rigor en su idioma original a pie de página; y el hilo seguido en el tratamiento de las cuestiones responde a una lógica del todo natural. En segundo lugar, la presente obra refleja bien -a nuestro juicio- algunas de las notas más profundas y valiosas del pensamiento del prof, Millán-Puelles. La que más llama la atención acaso sea el continuo diálogo que entabla con numerosos pensadores, muchos de ellos de la mayor talla, de quienes demuestra un conocimiento más que notable. Especialmente parece gustar al autor confrontar sus dilucidaciones con la doctrina de Kant, pero comparecen también, con extensión y profundidad, Nietzsche, Wittgenstein, Heidegger, Russell y Locke, entre otros, sin olvidar.las numerosas referencias a quienes tal vez considera sus mayores inspiradores: Aristóteles, Santo Tomás y Husserl. El lector podrá encontrar al final del libro un índice onomástico que le será de utilidad. Es de notar también que en ese diálogo con los diversos filósofos, el autor procede siempre con sutileza, admitiendo lo que de verdadero encuentra, y rechazando lo que por el contrario es falso, con el único pero definitivamente eficaz argumento de la reducción al absurdo, buscando siempre el criterio de verdad en la lógica interna del razonamiento y en la evidencia de las experiencias más inmediatas. Ciertamente, a lo largo de toda la obra, se aprecia el genuino realismo que Millán-Puelles siempre ha sostenido sobre la base de las experiencias más ciertas, las internas e íntimas: un fundamento, pues, subjetivo, en las antípodas, sin embargo, de todo subjetivismo. Todo ello, junto con la elección del tema del libro, del todo interesante y sugerente, que desarrolla con pedagogía magistral, hace esta obra deliciosa de leer y muy instructiva, tanto para el filósofo como para el que quiere llegar a serlo. En cuanto al desarrollo mismo del tema tratado, importa destacar la confluencia articulada de la teoría del conocimiento, la metafísica, la psicología, la antropología, la filosofía del lenguaje y la ética. Ello no es sino una muestra de la preocupación y a la vez el dominio que tiene el autor de los diferentes campos de la filosofía, sin olvidar además su especial habilidad para conectar e ilustrar las tesis más abstractas con las realidades vividas cotidianamente y aun a título de anécdota. El prof. Millán-Puelles divide la exposición de su obra en dos partes de igual extensión. La primera se ocupa del interés cognoscitivo, y comprende cuarto capítulos (del 1 al IV); la segunda lleva por título el interés comunicativo, y consta de otros cuatro capítulos (del V al VIII). Se trata de dos dimensiones naturales y complementarias del ser humano ante lo verdadero. La primera parte comienza con tres capítulos predominantemente teóricos, en los que podemos encontrar: una profunda y clara exposición de la naturaleza de la verdad, tanto de la propia del conocimiento (cap. I, § 2), como de la llamada ontológica (cap. 11, § 2); un detenido examen y certeza crítica de las principales objeciones que de dicha naturaleza se han hecho (cap. 111, § 2); y -merece ello especial mención- finos análisis descriptivos y ontológicos, dignos de la mejor fenomenología, de vivencias como la del interés (cap. 1, l), el asombro o el preguntar (cap. 111, l), El capítulo IV, que cierra esta parte primera ilustra cuestiones eminentemente prácticas, pues considera los aspectos morales, tanto dispositivos como regulativos, que intervienen a su manera en el interés por conocer la verdad. Aquí se tratan cuestiones tan generales como el carácter dispositivo o regulativo - de las virtudes morales, y tan cotidianos como la autosuficiencia, el fanatismo, la curiosidad pertinente y la impertinente, etc. La segunda parte no desmerece en nada del tenor de le primera, aunque se nutre casi por entero de lo expuesto anteriormente. Se abre con un capítulo (el V) en el que, desde una nueva perspectiva y preocupación, se vuelve a tratar la objeción del relativismo, la naturaleza de la evidencia de algunas verdades, y se abordan algunos problemas de la filosofía del lenguaje. A continuación aparecen varias cuestiones muy ricas e interesantes para el ámbito de la antropología, la sociología y la ética. Entre estas cuestiones, que son analizadas de la mano de los filósofos que más profundamente se han ocupado de ellas, pueden contarse el solipsismo y la sociabilidad (cap. VI, donde encontramos valiosas precisiones y aportaciones provenientes de Husserl), la patología, no simple egoísmo, que supondría la falta de todo interés por comunicar la verdad (cap. VII), y, en fin, la naturaleza de la mentira y el derecho a la veracidad (cap. VIII). En este último capítulo es muy de destacar, en su primera sección, la profundidad y novedad del análisis del tradicional problema de la mentira, distinguiéndola de la comunicación engañosa lícita y de la ilícita; y asimismo, en la segunda sección, es notable el ejercicio valorativo de las circunstancias y factores pertinentes para una comunicación de la verdad, o abstención de ella, justa y prudente. Puede decirse que estas notas hacen del último capítulo una reflexión del todo interesante para los estudiosos de la moral. Sergio Sánchez-Migallón _______________________________________________________________ From: GOI Subject: PERLAS DORADAS (XXVII) Date: Thu, 22 Jul 1999 VÉRITÉ NUE 1 El que está en el error intenta imponerlo a los demás. El que posee la verdad se esfuerza en aplicarla a sí mismo. Es la señal que no engaña. 2 Los hombres puros llegan hasta Dios sin clérigos ni sabios, pues ya son santos en el Señor que les instruye como quiere, cuando quiere y donde quiere. 3 El hombre superior evita a los demás el mal que él ha vencido. El hombre inferior inflige a todos el mal que le ha sometido. 4 Se puede perjudicar a alguien a pesar suyo. Ningún bien se le podría hacer en contra de su voluntad. 5 Sólo quien puede hacer revivir tiene derecho a matar. 6 Dios reconoce a sus hijos en la realización de su obra. 7 No hay salvación colectiva, es creencia de mediocres y perezosos. 8 Quien nada tiene que defender a nadie tiene que combatir. EL MENSAJE REENCONTRADO Louis Cattiaux _______________________________________________________________ From: "Manú" <144@arrakis.es> Subject: Promesamanía cientifista Date: Fri, 23 Jul 1999 " Ginebra, 2005 Desde hace años, los físicos del Laboratorio CERN, de Ginebra, han buscado reproducir mediante la colisión de partículas elementales las condiciones que rigieron el universo en sus primero microsegundos de su existencia. " ( Oscar Colmenárez, 1772 ) Ginebra, 2014 Ginebra, 2113 Ginebra, 2428 Ginebra, 15.879 . . . Amadísimos Krónidas pacientísimos, os aconsejo que esperemos unos treinta o cuarenta mil años para enterarnos ya de una vez cómo empezó exactamente el primer segundo de existencia de este Universo. Durante esa corta espera nos podemos ir comprando los libros y revistas que nos vayan explicando como va la cosa de la investigación. También podremos asistir a conferencias -previo pago de su importe-, a simposiums -previo pago de su importe-, a masters de especialización puntera -previo pago de su importe-, y a las demás formas de sacarles las perras a los interesados en el asunto del Big Bang. Lo que ya se sabe sobre el tema no cabe ni en una biblioteca de las grandes, -adquirible previo pago de su importe-, pero aún quedan ciertos minúsculos detalles, que son los más importantes, y que requieren costosas inversiones. Calculando así por lo bajo..., del Cuento del Cientifismo estarán viviendo actualmente unos... quinientos millones de familias, -por lo menos-, entre los que hacen como que hacen, más los que lo cuentan de primera boca, más los que lo cuentan de segunda boca, más los que lo cuentan de tercera boca, más los que lo cuentan de cuarta boca, más... los que lo cuentan de n+1 n+2 n+3 n+4 ... BOCA. El día en que nos volvamos agnósticos respecto al Cientifismo será la ruina de todas las universidades, institutos, revistas, librerías especializadas, y ni se sabe de cuántas cosas más. Y, claro, ese día tiene que llegar, porque ya se está acabando el alfabeto griego y todas sus posibilidades de sufijos -ón, -ones. Y aunque ya hace un tiempo que han empezado con la tabla periódica de elementos -"bariones" y otros más-, y aunque ya les da lo mismo hablar de "hadrones" y de cualquier otra raíz a la que añadir "-ón, -ones", la Cosa Galimática se ha pasado ya tres pueblos -como dicen los macarras-. Así que ya no puede durar mucho. Idos preparando para cuando empiecen a decirnos que el Big Bang no existió. Que eso está pero que al caer. -Yo, por ejemplo, ya no creo en él- : Creo encambio que el llamado Big Bang es un Reflejo en la Curvatura del Espacio - Tiempo de un evento que se halla en el otro extremo diametral, -o sea, en el Extremo Futuro-. Ese evento se llama VIRK -"El Mundo Primordial"- que es de donde Yo Soy, y un montón de Gente más. Los Virkianos también nos llamamos Krónidas en el doble sentido de la palabra : -porque somos Hijos del Tiempo y porque somos Hijos de Kronos, o sea, dioses : Tiuz-. Y es por esto que Nosotros procedemos del Extremo Futuro, -Origen de toda la Realidad-. Cualquier día os lo explico. Pero aquí y ahora estamos hablando de la Manía Cientifista de PROMETER cosas : Esto es muy significativo, pues nos remite a la edad de la ADOLESCENCIA MENTAL, que es cuando más se promete -naturalmente sin la más mínima intención de cumplir lo prometido-. El Adolescente Mental PROMETE para que a cambio de sus promesas LE DEN COSAS TANGIBLES en Presente, -por ejemplo, Dinero-. Y, como se sabe el truco, no acepta que sus Promesas se las paguen con OTRAS PROMESAS -sino EN EFECTIVO-. En este estadio mental se halla el Cientifismo, -y no digo "la Ciencia" por vergüenza ajena- : Y es que Me da vergüenza que el Entendimiento Humano haya caído tan bajo y se haya vuelto tan rastrero y tan vil. Ahí va un detalle : Suscribíos a un montón de Listas de Internet de las llamadas "CIENTÍFICAS", traten de lo que traten y desde el punto de vista que lo traten : Os aseguro que no os habréis encontrado en vuestra vida a GENTE TAN GROSERA, TAN FALTA DE LA MÁS ELEMENTAL EDUCACIÓN, TAN INSULTANTE, TAN CRETINA, TAN ESTÚPIDA, Y TAN DE TODO LO DEMÁS Bajuno, Rastrero y Vil. Pues en manos de esa gente está la Ciencia y la enseñanza de la Ciencia. Así que como para fiarse de la Ciencia y de sus Promesas... M a n ú http://www.kronos.org _______________________________________________ Si deseas puedes recibir la Bitácora Multimedia tan solo envíanos archivos de sonido y/o imagen _____________________________________________________ EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS desde Noviembre 97 "BUSCADOR KRÓNIDA" en http://www.kronos.org/bitacora/ ____________________________________________________ NUEVA PAGINA DE ENLACES A NUESTRAS PAGINAS KRONIDAS CON LOS SEGUNDOS PARA EL COMIENZO DEL TERCER MILENIO http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html Si quieres estar incluido, no tienes más que decirlo ____________________________________________________ Apartado de Correos: 373 - 28940 - Madrid - España ___________________________________________________________________ Si la siguiente línea te llega RESALTADA sirve para Suscribirse ;-) ( Cópiala y Mándasela a tus Amigos que deseen suscribirse ) ___________________________________________________________________ Y esta otra Para sirve Desuscribirse :-( ___________________________________________________________________ http://www.kronos.org/bitacora/07-julio-99/1774Viernes23-7-99EdicionMatinal. txt