C U A D E R N O D E B I T Á C O R A d e l C l u b d e A m i g o s K R O N O S l a N a v e d e l a F i l o s o f í a y l a C i e n c i a e l A r t e y l a P o e s í a e l H u m o r y e l M i s t e r i o S U M A R I O Miercoles 12-11-97 Edición de Tarde ___________________________________________________________ Q " Q " : Fantastica idea Euphorbus Los Siete Sabios : Solón Pitagorín Horario oficial Elia 4 Asuntos Revisioneros. ___________________________________________________________ From: "Q" Subject: " Q " : Fantástica idea A las buenas, Krónidas Maravillosos. Oye, qué fantástica idea, querido Manú, es que mejor idea no puede haber, y me refiero a la de los " Cinco Serios " nos va a venir de maravilla, pues yo necesito un poco de culturilla, pues entre los vampirismos que tengo, uno es ese, el de estar sediento de Cultura, del Saber de la Vida. Y es que uno es un poco bruto, y ahora es la oportunidad de ir dejándolo de ser poco a poco. Además así podremos hacer críticas constructivas, saber en qué nivel nos encontramos, cuan lejos estamos de la evolución. ( Me vais a perdonar, pero es que estoy asistiendo a un espectáculo colosal, fascinante, de Futuro hasta el límite ). Os cuento. Estoy viendo pasar a una montonera de Caballos con sus jinetes de la Guardia Real, Carrozas al estilo siglo XVIII. Y qué Trajes, y qué Lanzas más elegantes. No, de verdad, por mucho que digan que los coches son un adelanto, como una Carroza tirada por cuatro o seis caballos no hay ná de ná eh. Bueno, pues lo que decía era eso, que hay que intentar subir el listón que tan alto han dejado nuestros antepasados pensantes. Hay que llegar a comprender más y más cosas de los Misterios de la Vida, pues sino esto en donde habitamos va a empezar a retroceder y no sólo vamos a perder el Norte, sino la brújula enterita. Yo hoy, para variar, no me queda mucho tiempo, así que en honor a Polimnia de Samos, os regalo esta poesía o como se le pueda llamar, porque no es eptasílaba, ni decocéntrica ni pluscuanperfecta, es una sátira, la verdad. L A L L U V I A Qué asco me da la lluvia. Pero qué asco más grande. Es bello a lo mejor en el campo, es buena a lo mejor para la cosecha. Pero en una ciudad, es un atraso. A lo mejor en la Montaña no. En una ciudad debería haber un decreto. No así posiblemente en el Bosque. La lluvia debería ser programable, incluso en la Campiña, incluso en la Huerta. A mi me gusta el campo, pues entonces me voy dando cuenta, que tanto asco no me da. Soy del Monte, soy del Campo. Soy un Árbol, soy un Jaramago. Pero cuando voy a la ciudad, qué pedazo de asco me da que llueva. Bueno, espero que no se moleste nadie, es una sencilla crítica a la espantosa lluvia de estos días. Ahora no llueve, la verdad, y espero que no lo vuelva a hacer lo menos en mil años, o por lo menos en la ciudad. Muchos abrazoterotes para todos con microbesitos microscópicos. " Q " ___________________________________________________________ From: Euphorbus Subject: Los Siete Sabios : Solón G A L E R Í A D E F I L Ó S O F O S Solón : Solón de Atenas, (638-559 a.C.), fue un legislador y político ateniense, considerado el fundador de la democracia ateniense. Nació en una familia noble, cuando era joven trabajó en el comercio exterior, donde obtuvo una gran experiencia. Una depresión agrícola dominó el país y muchos atenienses libres, pequeños granjeros que no podían pagar sus deudas, fueron vendidos como esclavos. En el 594 a.C. Solón fue elegido arconte (magistrado), para solucionar la situación. Solón prohibió todo préstamo realizado sobre la libertad del deudor y canceló todas las hipotecas y deudas. También animó a los que no podían vivir de la agricultura a aceptar otros trabajos, impulsó el comercio y las profesiones liberales. Igual de importantes fueron sus reformas constitucionales. Respetó la división de clases según la riqueza: 1ª : Los Pentacosiomedimnos, aquellos que realizaban un ingreso anual de 500 medimnos (1 medimno = 50 litros) de grano, vino y aceite; 2ª : Los hippeis o caballeros, aquellos que podían proporcionar un caballo para la guerra y cuyos ingresos ascendían a 300 medimnos; y 3ª : Los zeugitas o carreteros, que podían proporcionar una yunta de bueyes y tenían unos ingresos de 200 medimnos. A estas tres clases clases principales añadió una cuarta clase: La de los Thetes, clase sin propiedades. Sólo los miembros de las tres primeras clases podían acceder a los cargos políticos, pero concedió a los thetes el derecho a tomar parte en la asamblea pública. Este paso fue importante para el desarrollo del gobierno democrático, porque permitía que el pueblo controlara la administración. Formó un consejo nuevo, compuesto de 400 miembros, para presentar propuestas a la asamblea general. El consejo asumió muchas de las funciones legislativas, antes desarrolladas por el consejo aristocrático del areópago. Solón impuso ciertas obligaciones a cada una de las cuatro clases. Las tres superiores proporcionaron la tierra para el ejército de Ática, los thetes, como remeros en los trirremes (antiguos barcos con tres filas de remos), formaron la parte más importante de la flota (más tarde fueron la salvación de Grecia y la base de la hegemonía ateniense). Las regulaciones de Solón alcanzaron a todas las competencias de la vida, incluidos matrimonio, adopción, vestimenta, agricultura y calendario. Aunque muchos detalles de su legislación son oscuros y discutibles, Solón sin duda emancipó al individuo y dio el primer paso decisivo hacia una democracia completa y verdadera. La idea fundamental de sus reformas fue la moderación, creía que cada clase debía recibir privilegios en proporción a las responsabilidades públicas que soportaba. Sin embargo, las reformas se encontraron con el descontento, al ser demasiado democráticas para satisfacer a los aristócratas más ricos y no lo suficientemente democráticas para el pueblo. En realidad, la tradición indica que Solón se enfrentó a tal oposición que, tras un año en el cargo, se apartó de Atenas por un periodo de diez años. Solón también escribió poemas. Sin embargo, los fragmentos existentes de sus versos son menos valiosos como poesía que como informe de sus objetivos políticos. Euphorbus ___________________________________________________________ From: Pitagorín Subject: Horario oficial N O T A S C I E N T Í F I C A S Horario oficial El horario oficial, basado en el tiempo solar, fue introducido en 1883 por acuerdo internacional para evitar complicaciones en los horarios de trenes cuando cada comunidad empleaba su propia hora solar. Se dividió la Tierra en 24 husos horarios, partiendo del meridiano de longitud cero, que pasa por el Real Observatorio de Greenwich, en el sur de Inglaterra; los husos se numeran según su distancia al Este o al oeste de Greenwich. Dentro de cada huso horario, todos los relojes deben marcar la misma hora, y entre un huso y el siguiente hay una diferencia de una hora. En el modelo científico en el que se basan los husos horarios, cada huso abarca 15° de longitud; sin embargo, los límites de los husos se han adaptado a las fronteras internacionales (o a los límites regionales en países extensos) para facilitar las actividades comerciales. En navegación, los relojes se sincronizan frecuentemente con la hora local de Greenwich, denominada GMT por sus siglas en inglés. Los astrónomos usan esencialmente el mismo sistema, aunque lo denominan UTC (siglas en inglés de Coordenadas Temporales Universales). Pitagorín ___________________________________________________________ From: "Elia 4" <7soles@arrakis.es> Subject: Elia4: Asuntos Revisioneros. Saludos, queridos krónidas; interesantísimos los Cinco Serios. Es una oportunidad de aprender muchísimas cosas, y de elevarse de nivel en los temas esenciales krónidas: La Poesía, el Arte, la Filosofía, etc. . . Encantada de ser comentada por la maravillosa Lidya; disfruto muchísimo con los " Jueves Quetzatl ". Es un Hada que tiene el Don de transmitir emociones. Tus relatos, Lidya, no sólo se leen, sino que se Sienten y se Viven. Estoy de acuerdo en que, Internet...el celular...el fax...y la tele, es Magia; es más. Esta última, la tele es una copia, - pero arreglada para que la pueda usar todo el mundo -, de la famosa bola de cristal. ¿ Que uno quiere saber lo que pasa en el mundo ?, pues nada, le das al botoncito y a ver las noticias. Claro que está muy atrasada; todavía no existen lectores de ordenes psíquicas para conectar a voluntad y con la información requerida. En lo de llegar a fin de mes con un sueldo no estoy de acuerdo contigo Lidya. Eso no es Magia, es un Milagro. ¿ Estar casi siempre de buen humor ?, eso si; esa es la magia más poderosa del Mundo, junto con el Amor; o quizás sea una consecuencia de Él. ¡ Leyendas y Mitos Argentinos !. . . SÍ, SÍ, SÍ; por favorcito, que no creo que sólo le interesen a Merlín, a mi me apasionan. Te envío mis mejores deseos, Lidya. Perdonen un momento, es que tengo que mirar por la ventana. . . Hay que ser educados y todavía no he saludado al señor Día, ni le he preguntado como se encuentra. ¡ Andááá !; pero que día más bonito, no me había dado cuenta. Habrán cerrado ya los grifos del cielo y hoy el cálido Sol se muestra RAdiante, ¡ ya era hora !. Me estaba dando complejo de pez. . . .entorno un poco la ventana. . .y . . . . . .¡ Ya estoy aquí ! . . . Moisés Mateos, con su estupendo texto, " La Juventud es un Estado Mental ", ha hecho surgir en mí una pregunta que andaba dormida y guardada en ciertos archivos psíquicos. Moisés dice: " Envejecemos cuando desertamos de nuestros Ideales ". Totalmente cierto; y es así a título individual. Y los individuos se agrupan en sociedades, y estas en " Culturas ", y ....éstas, a su vez, en una Especie llamada Humanidad. ¿ Qué le ocurre a una Sociedad, o a una Cultura o a la misma Humanidad si pierde sus Ideales ?. . . . . . Lo dejo ahí. . .que me llaman unos amigos divinos. Dicen que hace dos días que no escribo nada de ellos. Saludos y abrazos y besos. Elia4 ==== ___________________________________________________________