C U A D E R N O D E B I T Á C O R A d e l C l u b d e A m i g o s K R O N O S l a N a v e d e l a F i l o s o f í a y l a C i e n c i a e l A r t e y l a P o e s í a e l H u m o r y e l M i s t e r i o S U M A R I O Sabado 22-11-97 Edición de Tarde ___________________________________________________________ Manú La Ley del Karma ( 3 ) * Q * Sábados Musicales Merlín el Mago La Magia Blanca ( 5 ) Euphorbus P l a t ó n ( 4 ) ___________________________________________________________ From: "Manú" <144@arrakis.es> Subject: La Ley del Karma ( 3 ) Queridos Krónidas : Cualquier persona que observa el mundo con sus propios ojos, -sin prejuicios ni mentores que le digan lo que tiene que ver y lo que no-, se da cuenta desde muy niño de que no todas las demás personas son moralmente iguales, sino que existen personas buenas y amables que siempre están dispuestos a ayudar a los demás y que son correctos con todo el mundo, y existen también otras personas que son como mínimo antipáticas, y a veces hasta odiosas por las "bromas" que suelen inflingir a los más débiles que ellos y por sus evidentes malas acciones en toda clase de circunstancias. Esos dos tipos de comportamiento que podríamos llamar "extremos" se pueden observar en las escuelas de niños pequeños y de las demás edades, en los institutos de adolescentes, en la universidad, en las oficinas y fábricas, y en todas partes donde alguien tenga oportunidad de hacer un favor a alguien o de hacerle una mala faena. Hay un tipo de gente que es intrñinsecamente mala, igual que hay otro tipo de gente que son intrínsecamente buenos. Y enmedio de esos dos grupos extremos, existe una mayoría de indiferentes, cuyo comportamiento bueno o malo depende de las circunstancias emocionales de cada momento. Y lo que no puede negarse a poco que se sea intelectualmente honestos es que suele haber algunas personas que son especialmente malignas desde su más tierna infancia, y por lo tanto son malignas desde antes de nacer. En la teoría de la reencarnación este hecho tiene fácil explicación: Se trata de asesinos reencarnados que en su vida anterior cometieron los más horrendos crímenes, y conservan por ello en sus almas toda la maldad que practicaron. Si se les sigue la pista a lo largo de los años a esos niños extraordinariamente perversos desde su más temprana edad, se comprueba que reinciden en sus comportamientos criminales cada vez que vuelve a presentárseles la ocasión. Y esa visión retrospectiva es la que a veces confiesan tener los psiquiatras forenses cuando instruyen los historiales de numerosos asesinos convictos, cuyos posteriores crímenes eran fácilmente previsibles con muchos años de antelación, desde la óptica de sus comportamientos antisociales anteriores. Pero no hace falta ser psiquiatras para llegar a tal deducción cuando se estudian sin prejuicios optimistas los partes y atestados de las comisarías de distritos respecto a faltas y delitos llamados menores o en grado de tentativa. Y es que "limpio del todo" nadie llega a un crimen verdaderamente horrible. Ni tampoco "limpios del todo" nacemos cada vez que regresamos a la vida. Vivos o muertos, dondequiera que vayamos llevamos siempre dentro de nosotros el mal que hacemos a los demás y el bien que hacemos a los demás. Porque nuestras obras personales se integran en nuestra esencia personal y forman parte de nosotros mismos y van dando forma y rumbo a nuestro destino. En este aspecto, más que hacia el pasado, la teoría de la reencarnación y su ley del karma tienen sentido hacia el futuro de cada uno de nosotros, porque jamás pondrá punto final a nuestras posibilidades de desarrollo personal. Alguien dijo "Los pueblos que ignoran su historia están condenados a repetirla", y eso es también aplicable a cada individuo. Pero, además de pasado, los pueblos y los individuos tienen futuro, y éste se va moldeando con las acciones y comportamientos que ahora cada cual estamos realizando. Saludos. Manú ___________________________________________________________ From: * Q * Subject: Sábados Musicales Muy buenos días, o lo que sea, Krónidas Intermundiales. Pues me colé, creí que este Sábado no iba yo a meterme en el sarao de los Músicos y su historieta, pero si, porque lo que tengo preparado que no es lo de los Músicos es para la semana que viene. Bueno, da igual, los proyectos con tal de que salgan, no importa que sea un día antes o uno después. Además hoy es el día más propicio para esto de la Música y sus Músicos, pues el 22 de Noviembre es Santa Cecilia, Patrona de la Música y de los que la hacen. Habíamos dejado en "LA CASA DE LOS DIOSES" a varios Músicos charlando de diversas cosas sobre la Música, y llegaba en ese momento Mahler. Vamos allá. El Baile de los Músicos 10º Capítulo (de la 4ª Parte) Mahler se acercaba de manera decidida hacia donde se encontraban Bruckner, Orf, Nielsen por los aires, Hydn y el Señor Anónimo. -- Hola, musiquillos de banda de barrio. Saludó despectivamente Gustav Mahler. -- Bueno, bueno, bueno -empezó a decir Haydn- quien se nos ha aparecido, si es nada más y nada menos que el creador de la pintura titan lux. Una explosión de risas invadió el lugar, y Mahler enfureció hasta echar humo por las orejas. -- ¡Basta!. Soy Mahler, el músico del siglo veinte, el músico que revolucionó el panorama musical. --Usted lo que es, -le decía Bruckner- señor Mahler, es un fanfarrón de mucho cuidado, y además un mal imitador, y un perverso copiota. -- ¿Y tu con Wagner qué? Le preguntaba airado Mahler. -- Un momento, señor Mahler, un poco de respeto. Lo que yo sentía hacia el honorable Richard Wagner, era admiración a su obra, pero jamás hice amago de plagio hacia ninguna de sus composiciones, líbrenme los Dioses de haberlo pensado si quiera. -- Bla bla bla, señor Bruckner, usted habla muy bien pero eso sólo son palabras. -- Emmm. -se entrometió el señor Anónimo- Señor Mahler, le invito a que abandone esta reunión de Músicos que lo único que quieren es hacer de la Música es un Bello Arte y no exasperar a nadie. Cosa que usted consiguió con algunas pocas notas. Siento ser así de duro, pero es la verdad de la Vida. Sueñe usted con lo que estos músicos humildes y Sabios al mismo tiempo han hecho, hacer que la Música sea cada vez más Altiva y más Selecta. -- Pero ¿cómo se atreve? ¿Y usted quién narices es? -- No le importa. Mire, he sido educado, no me haga enfurecer. Y el Señor Anónimo le hizo un gesto con la mano invitándole a marchar. Mahler intentando contener la cólera, se fue gruñendo y mal diciendo. -- Han de comprenderme, caballeros, -explicaba el señor Anónimo- estamos en la Casa de los Dioses y comportamientos de este tipo sólo nos llevan a la degradación y al insulto vulgar. -- Tiene toda la razón, señor Anónimo, -le decía Carl Nielsen- la Música que ha sido creada por los Músicos ha sido hecha a través de nuestras Almas por entes más Sabias y Profundas que las nuestras. Tiene usted toda la razón. Entre tanto se habían acercado más Músicos a la amable reunión, y fue Mendelssohn el primero en empezar a saludar y a charlar. -- Qué tal están, señores, cuánto tiempo sin verles. -Dijo Mendelssohn tan amable como siempre-. -- Señor Mendelssohn, -saludaba Haydn- y tánto que hace tiempo. Ha debido de estar usted muy ocupado. -- Si, y es que ahora como están con la conmemoración de mi cientocincuenta aniversario de mi reencarnación, pues estoy que no paro. Todos le felicitaron y le honraban con su presencia y tomaron vino y pastas de la abuela. Y así es, mis queridos amigos, hace cientocincuenta años que Mendelsohn decidió reencarnar, feliz, como era su costumbre ante todo. Mendelsshon nació dentro de una familia bien avenida, con buenos proyectos de futuro, buenos negocios y todo bastante estable para lo que eran esas épocas de nomadismo en el centro de Europa por la mitad del siglo diecinueve. Nuestro Compositor hoy conmemorado, -Mendelsshon- era un hombre especial. Lo que atrae de su personalidad es esa actitud antes mencionada. Su vida a diferencia de otros muchos Músicos grandes com él, es que era una vida llena de felicidad y de tranquilidad. Sus Bellas Artes no quedaban confinadas en sólo la Música, sino también en la Pintura, o si lo preferís, en el Dibujo, pues alomejor Pintura es exagerar, pero los Paisajes que pintaba con temas de Montañas, casas y Árboles, son una auténtica delicia. La Música de Mendelssohn estuvo condicionada por los grandísimos Músicos que le precedieron, tal es el caso de Beethoven y Schubert, pero esto no hizo que se sintiera acobardado o desalentado, todo lo contrario. A parte de que evidentemente, no tenía por qué superar a nadie más que así mismo. Sus cinco obras sinfónicas están todas ellas influídas por sus numerosos viajes por toda Europa. No han tenido a lo mejor el éxito que merecen, pero si escucháis la sinfonía llamada la "Escocesa" o la "Italiana", podréis observar la frescura y la falta de dramatismo en su sonoridad. Ni tan si quiera se puede notar pena o fracaso o dolor, en ninguna de sus obras de Cámara. Era un Hombre Feliz, contento por estar vivo. Pero decidió reencarnar demasiado pronto, ( 38 años ) lo que es una pena, pues fue uno de los últimos bastiones del Clasicismo y de las más o menos buenas formas Armónicas y agradables de tan sublime Arte. Pero ahora vuelve, pues en el Palacio de Heiligenstaat vuelven todos a estar más vivos que la mar, para deleitarnos con sus Músicas y sus historias. (.................Continuará..............) _________________________________________________________ From: Merlín el Mago Subject: La Magia Blanca ( 5 ) R I N C Ó N D E L M I S T E R I O Más magos famosos : Otro mago estadounidense, Harry Houdini, se hizo mundialmente famoso por su sorprendente habilidad para liberarse de cualquier atadura; unas esposas, una camisa de fuerza o escapar de una celda en cuestión de segundos. Uno de sus actos más famosos era lanzarse al agua desde un puente, perfectamente atado con cadenas y grilletes, y se liberaba bajo el agua. Durante los años anteriores a su muerte, en 1926, Houdini llevó a cabo una enérgica campaña contra los medios fraudulentos que utilizaban los espiritistas. Su profundo conocimiento de todas las técnicas y recursos de la magia le permitió revelar numerosos engaños. Una de las principales atracciones de la historia de la magia ha sido el truco de simular que se corta el cuerpo de una persona con una sierra. El primero en realizarlo en Londres, en 1921, fue el mago británico Percy Tibbles, profesionalmente conocido como P. T. Selbit. Unos meses después, Hyman Goldstein, conocido como Horace Goldin, realizó en Nueva York una variante aún más espectacular de este truco. La cabeza, las manos y los pies de su ayudante resultaban perfectamente visibles durante la ejecución. A continuación, Goldin retiraba la caja y, con una sierra mecánica, procedía a descuartizar el cuerpo y recomponerlo a la vista del público. Durante la década de 1950 el público de los magos creció con la llegada de la televisión. Entre los principales magos que ofrecieron espectáculos televisivos figuran el ilusionista indio P. C. Sorcar; los británicos Richard Pitchford, cuyos trucos de manos tuvieron numerosos imitadores; David Nixon, que realizó muchos programas de televisión; los magos estadounidenses Milbourne Christopher, que en su espectáculo hacía desaparecer a un elefante y levitar a su ayudante, y Mark Wilson, que tenía su propio programa televisivo semanal. En la década de los 70 resurgió el interés por la magia. El mago alemán Siegfried Fischbecker y su ayudante estadounidense, Roy Horn, especializados en las desapariciones escénicas de tigres y otros animales de gran tamaño, fueron enormemente aclamados en su espectáculo de Las Vegas. Doug Henning, un mago canadiense, y el estadounidense David Kotkin, conocido como David Copperfield, desarrollaron una notable habilidad teatral actuando en películas, musicales y programas de televisión. Merlín el Mago _________________________________________________________ From: Euphorbus Subject: P l a t ó n ( 4 ) : G A L E R Í A D E F I L Ó S O F O S P l a t ó n ( 4 ) : El mito de la caverna describe a personas encadenadas en la parte más profunda de una caverna. Atados de cara a la pared, su visión está limitada y por lo tanto no pueden distinguir a nadie. Lo único que se ve es la pared de la caverna sobre la que se reflejan modelos o estatuas de animales y objetos que pasan delante de una gran hoguera resplandeciente. Uno de los individuos huye y sale a la luz del día. Con la ayuda del sol, esta persona ve por primera vez el mundo real y regresa a la caverna diciendo que las únicas cosas que han visto hasta ese momento son sombras y apariencias y que el mundo real les espera en el exterior si quieren liberarse de sus ataduras. El mundo de sombras de la caverna simboliza para Platón el mundo físico de las apariencias. La escapada al mundo soleado fuera de la caverna simboliza la transición hacia el mundo real, el universo de la existencia plena y perfecta, que es el objeto propio del conocimiento. Naturaleza de las ideas La teoría de las ideas se puede entender mejor en términos de entidades matemáticas. Un círculo, por ejemplo, se define como una figura plana compuesta por una serie de puntos, todos equidistantes de un mismo lugar. Sin embargo, nadie ha visto en realidad esa figura. Lo que la gente ha visto son figuras trazadas que resultan aproximaciones más o menos acertadas del círculo ideal. De hecho, cuando los matemáticos definen un círculo, los puntos mencionados no son espaciales, sino lógicos. No ocupan espacio. No obstante, aunque la forma de un círculo no se ha visto nunca —y no se podrá ver jamás— los matemáticos y otros sí saben lo que es. Para Platón, por lo tanto, la forma de círculo existe, pero no en el mundo físico del espacio y del tiempo. Existe como un objeto inmutable en el ámbito de las ideas, que sólo puede ser conocido mediante la razón. Las ideas tienen mayor entidad que los objetos en el mundo físico tanto por su perfección y estabilidad como por el hecho de ser modelos, semejanzas que dan a los objetos físicos comunes lo que tienen de realidad. Las formas circular, cuadrada y triangular son excelentes ejemplos de lo que Platón entiende por idea. Un objeto que existe en el mundo físico puede ser llamado círculo, cuadrado o triángulo porque se parece ("participa de" en palabras de Platón) a la idea de círculo, cuadrado o triángulo. Platón hizo extensiva su teoría más allá del campo de las matemáticas. En realidad, estaba más interesado en su aplicación en la esfera de la ética social. La teoría era su forma de explicar cómo el mismo término universal puede referirse a muchas cosas o acontecimientos particulares. La palabra justicia, por ejemplo, puede aplicarse a centenares de acciones concretas porque esos actos tienen algo en común, se parecen a, participan de, la idea de justicia. Una persona es humana porque se parece a, o participa de, la idea de humanidad. Si humanidad se define en términos de ser un animal racional, entonces una persona es humana porque es racional. Un acto particular puede considerarse valeroso o cobarde porque participa de esa idea. Un objeto es bonito porque participa de la idea, o forma, de belleza. Por lo tanto, cada cosa en el mundo del espacio y el tiempo es lo que es en virtud de su parecido con su idea universal. La habilidad para definir el término universal es la prueba de que se ha conseguido dominar la idea a la que ese universal hace referencia. Euphorbus _________________________________________________________