C U A D E R N O D E B I T Á C O R A d e l C l u b d e A m i g o s K R O N O S l a N a v e d e l a F i l o s o f í a y l a C i e n c i a e l A r t e y l a P o e s í a e l H u m o r y e l M i s t e r i o S U M A R I O Domingo 22-11-97 Edición de Noche ___________________________________________________________ moises mateos lopez Para el fin de semana Henry Vidangos la pena de muerte Manú Una vida feliz Pitagorín Teoría de la Relatividad ( 2 ) ___________________________________________________________ From: "moises mateos lopez" Subject: Para el fin de semana Te escribo en la hora cálida, cuando aun siento la tibieza, ¡fiebre inmensa!, de la tarde recién muerta. He abierto con la mano iluminada la forzada PRISION de mis palabras, y me solazo en recortar, con la línea perpetua de tu cuerpo, el fino silencio del paisaje mudo. La noche y tú, unidas en fraterno abrazo, acompasan el ritmo delicado de una voz renacida entre saudades, de unos versos rimados entre sombras, de un reclamo señero sin palabras. Una inmensa aventura de tonos ambiciosos se eleve con tu nombre hasta la cumbre del viento, sobre la atmósfera del sueño y sobre el frágil soplo de la inspiración naciente, en este instante nocturno que renace perfecto, temerario, y solo con el eco de tu voz, con el clima de tus ojos, con el sabor imaginado de tus labios. Tus manos de proyectos digitales apuntan inspiradas hacia el horizonte vivo, y son dos lienzos consumados en la espera y dos flores abiertas a la vida. Y sé bien que en tu voz desconocida, arpegio y luz y canto inmenso de una pauta secreta de esperanzas, habrá de redimirse para siempre lo perpetuo de una sombra en su silencio, el aliento de una frase que enmudece y el susurro de palabras que agonizan. Que decirte. . .? si eres la belleza cadenciana en rima exacta, la exquisita perfección de un verso en vida, y el eterno poema de amor. . . eterno y vivo en plenitud creciente. Que decirte. . .? si no tengo letras en los labios que puedan dibujar tu rostro y tu. El amor es una magia, pero uno le puede crear las condiciones para que se manifieste. Y estar presente cuando ocurra. moises ___________________________________________________________ From: Henry Vidangos Subject: la pena de muerte Andréa Creo que muy inportante el sentir que produce la horrible injusticia. Pero los humanos que tenemos el privilegio de inponer la razón ante la fúria de los sentimientos, podemos aclarar la idea y pensar que si medimos justicia como "ojo por ojo , diente por diente". estaremos practicando el canivalismo. Pienso que todo aquel que comete crimenes tiene que ser alejado de la sociedad "como grupo de gente en comunidad" solamente por que significa un peligro , para la comunidad. Y de acuerdo al tamaño del peligro que significa éste personaje, tendrá el tamaño de alejamiento. si es asesinato será la muerte. No como ejemplo, sinó por que una vez que ya empezó a practicar la segunda le será más facil. Los asesinatos mas orribles fuero siempre realizados por los poderosos, los militares , los grupos de represion, esta es la gente que si no tendría este ti[po de trabajo, empesaría a asesinar, por las ciudades como los que ustedes dicen. Henry:El Navegante hhvid@erols,com ___________________________________________________________ From: "Manú" <144@arrakis.es> Subject: Una vida feliz Mis queridos Krónidas : Una vida feliz es la que tiene bien planificados y programados sus días, sus meses y sus años, desde que uno empieza a darse cuenta de en qué mundo ha nacido. Pero lo que ocurre es que la información sobre el mundo en que ha nacido no la recibe uno toda completa y de una sola vez, sino mediante lentas entregas sucesivas y en forma demasiado confusa y contradictoria. Así que la planificación y programación de sus días, meses y años, la tiene uno que hacer sobre la marcha, y sin más verdadera guía que su memoria y su experiencia. La memoria es una videoteca pentasensorial inmensamente compleja que retiene infinidad de momentos inconexos pero muy nítidos -(por lo menos la mía)-, cada uno de los cuales se retiene como un dato necesario para la comprensión de la vida. La experiencia personal va rectificando los prejuicios intencionadamente optimistas que nos imbuyen nuestros parientes y prójimos para engañarnos desde que nacemos y ponernos a merced de los desaprensivos de todas clases. Por lo general uno descubre bastante pronto que todo lo que le enseñan los demás es mentira, pero no acaba de creérselo hasta muy tarde. Aunque nunca es demasiado tarde para empezar a vivir correctamente de espaldas al mundo, o como mínimo observándolo de reojo. Y esto no es Egoísmo, sino la única opción vital válida que la memoria y la experiencia nos ofrecen a todos y a cada uno cuando nos desengañamos de los prejuicios. Y es lógico, -los diamantes son escasos, (aunque existen)-, pero ni todos los guijarros del mundo son diamantes ni es oro todo lo que reluce, -si bien es cierto que el oro también existe-. Por todo lo cual se infiere que debemos evitar los dos extremos, -el optimista, que nos predica que todos los seres humanos son maravillosos, y el pesimista, que nos asegura que nadie vale un rábano-, sino que lo sensato es que apliquemos al conocimiento diferencial de las personas la misma técnica que aplicamos al conocimiento diferencial de los diamantes y de los guijarros: La valoración de las cualidades intrínsecas de cada sujeto. Y esto es realmente lo que hacemos todos desde que el mundo existe, -estudiarnos y analizarnos los unos a los otros para cada cual seleccionar sus propias amistades y sus colaboradores-. Y esto es así por una razón muy sencilla y completamente universal: Porque hay gente que nos hace felices y hay encambio gente que nos hace muy desgraciados. Debido a lo cual no podemos considerar a todo el mundo como si fueran iguales. El arte de vivir feliz consiste pues en rodearnos de seres maravillosos, -humanos y no humanos, tales como animalitos de compañía, plantas y estatuas, libros y discos, (pero sobre todo de buenas personas)-, en hacer deporte y mantenernos sanos y jóvenes, y en evitar todo contacto con seres nocivos, dañinos y/o desagradables. Pero para poder conseguir un tan deseable estado hay que quererlo todo el tiempo desde cuando uno es niño y empieza a querer cosas; y quererlo de verdad significa programarse uno la vida en esa dirección, sin dejar nada -o lo menos posible- a las improvisaciones, y escapándonos de todas las trampas en que vayamos cayendo a lo largo de los años -que son muchas y muy diversas, porque la Vida o quien sea tiene en esto mucha imaginación-. Y es que yo estoy seguro de que la divinidad existe, -en alguna forma-, y de que la vida en la Tierra es como un laberinto para ratas de laboratorio, donde cada uno vamos seleccionando nuestro destino con nuestros actos y omisiones; y de que al final de cada tramo cada cual recibe según la inteligencia de sus obras-. Porque siempre será mejoir esto que creer -como creen los materialistas- que la vida es sólo un Ciego Azar sin ningún sentido. Personalmente prefiero creer en la planificación y en la programación, porque en todo lo que se aplican demuestran obtener mejores resultados que los del simple azar ciego o vidente. Las loterías existen, pero les tocan a muy pocos de cuantos en ellas participan; y a los pocos que les toca la Suerte, jamás este hecho transforma sus vidas, sino que tarde o temprano vuelven a su forma conocida de vivir, cuando no caen en alguna otra peor. O sea, que la inteligencia no puede ser superada ni por el azar ni por los imponderables, sino sólamente por sí misma en modos sucesivos de ser. Aunque esto último ya es otra historia. Saludos. Manú ___________________________________________________________ From: Pitagorín Subject: Teoría de la Relatividad ( 2 ) N O T A S C I E N T Í F I C A S Teoría de la Relatividad ( 2 ) : Hasta 1887 no había aparecido ninguna grieta en la estructura de la física clásica, que se estaba desarrollando rápidamente. Aquel año, el físico estadounidense Albert Michelson y el químico estadounidense Edward Williams Morley llevaron a cabo el llamado experimento de Michelson-Morley. El experimento pretendía determinar la velocidad de la Tierra a través del éter, una sustancia hipotética que, según se creía, transmitía la radiación electromagnética, incluida la luz, y llenaba todo el espacio. Si el Sol se encuentra en reposo absoluto en el espacio, la Tierra debería tener una velocidad constante de 29 kilómetros por segundo debido a su rotación en torno al Sol; si este astro y todo el Sistema Solar se están moviendo a través del espacio, el continuo cambio de dirección de la velocidad orbital de la Tierra hará que su valor se sume a la velocidad del Sol en algunas épocas del año y se reste en otras. El resultado del experimento fue totalmente inesperado e inexplicable: la velocidad aparente de la Tierra a través del hipotético éter era nula en todos los periodos del año. Pitagorín ___________________________________________________________